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※ 引述《pinjose (jose)》之铭言: : 前後文根本不是在讲承认殉道这种事 从解经而言,看来是这样 : 原来律法的总结就是基督,使凡信的都得着义。 罗马书 10:4 保罗在10:6-8,引用申命记30:11-14 对照 罗马书10:6-8 惟有出於信心的义如此说: 「你不要心里说:谁要升到天上去呢?(就是要领下基督来;) 谁要下到阴间去呢?(就是要领基督从死里上来。)」 他到底怎麽说呢?他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里(就是我们所传信主的道。) 申命记30:11-14 「我今日所吩咐你的诫命不是你难行的,也不是离你远的; 不是在天上,使你说:『谁替我们上天取下来,使我们听见可以遵行呢?』 也不是在海外,使你说:『谁替我们过海取了来,使我们听见可以遵行呢?』 这话却离你甚近,就在你口中,在你心里,使你可以遵行。 这话 却 离你甚近, 就在你口中,在你心里,使你可以遵行。这道(相信主基督)离你不远, 正在你口里,在你心里 (使你可以求告) 对保罗而言,律法(诫命)成全总结在基督,而且 "基督并没有远离人"(这道/话离你甚近,正在口里心里) 也因此,保罗接下来谈的问题转移到-- (既然基督离人不远),那麽我们还没得救,是神丢弃了我们吗? (罗马书11章) --



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1F:推 pinjose: 前面不错可是结论段有些奇怪 09/22 22:02
2F:→ pinjose: 「我们还没得救」应该是为何以色列人不相信基督吧? 09/22 22:03
3F:→ pinjose: 相信基督的已经得救了唷 09/22 22:03
4F:→ pinjose: 如果你的我们指不信的以色列人,那就没问题了 09/22 22:05







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