作者clark0816 (阿杯)
标题Re: [讨论] 教会以外无救恩?
时间Tue Sep 18 18:00:41 2018
禁止theologe讨论。
※ 引述《tkucuh (tku's cuh)》之铭言:
: ※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言:
: : 教会内有假基督徒;
: : 教会外有真基督徒。
: 第一点比较没有争议,第二点可以讨论的就多了。
: 名词可能要定义一下:教会、真基督徒。
: 是彼得建的教会吗?还是两三个人奉耶稣的名聚会?
: 真基督徒是什麽?信耶稣但没洗礼过算吗?洗礼过的吗?每天读经算吗?
: 才刚跟旁人讨论,我信基督,我信神,但我没接受洗礼,请问我可以得救吗?
建议你去看「
走天路的教会」。这本书,我不清楚还有没有再版了。
他从历史胜利者(抢得基督教、天主教话语权的对立面),来看一些小的教会。
真的是异端邪说?或者看到一个庞然大物下的蠹虫,而不与之为伍呢?
台湾弟兄会也有出相类似的书籍「
见证的火炬」。可惜听说已经绝版了。
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这两本书,是正反两面都批评。不是说谁是正统之後,
就完全得胜。
他们还原一些小教会的起源。
或许,他们的心是良善的。但变为大怪兽,有怪兽的时候,
心就被怪兽吞食过去了。
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回到原话题的主轴。(前面都在介绍这两本书)
在时代主义的达秘划分下。有很多的基督教派受到影响。
有人认为就是启示录的七个教会。
代表七座金灯台。对於以弗所的教会,说道,你要回复起初的爱。
或者得胜的。或者在煎熬中。
但是,教会其实也是一个
社会大熔炉。
你看我不爽。我也看你不爽。我讲坦白的。我对老鱼就很不爽。(这不是讲他闲话的时间)
於是。有一些人,在达秘的时代主义中。
认为教会已经完全失败了。
他们不寻求交通、也不擘饼聚会。因为
他们认为有人的地方,就有江湖。
会发生许多的事情,搅扰自己与神的交通。
如何纯净的爱主。是他们的主轴。
附上原文:走天路的教会
https://imgur.com/d3Y9gjQ
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我们回过头来看盖恩夫人。
我们一位老传道,常笑说。盖住恩典的夫人。
张郁岚弟兄,曾经翻译过盖恩夫人的传记。「
馨香的没药」
主要里面谈盖恩夫人,经过种种的打击。仍然是不断的与神祷告。
但我一直想不通的,为什麽神父会禁止她聚会?
原来,盖恩夫人的方式,已经扬弃了教会的模式。
她可以不断的与神交通、流泪。欢喜。
都是
她个人与基督的事情。
在圣经中,这可说是一种异端吧。不承认教会。
等於否定了以弗所书,否定了基督与磐石。否定了新郎与新妇。
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但这种孤狼型的基督徒,还在吗?当然在。
或许,我也是其中之一。
只是主怎麽看?主来了。再说吧。
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1F:→ jacklin2002: 我个人觉得,教会肢体相对社会还是比较互相担待些 09/18 23:34
※ 编辑: clark0816 (101.136.230.31), 09/19/2018 08:25:04
2F:→ theologe: cla造谣我说一信就不犯罪,完美了; 还没道歉呢 09/19 20:55
3F:→ df31: 全宇宙只有一个人不会造谣:三尺!~~~热烈鼓掌! 09/19 22:05