结 33:18 义人转离他的义而作罪孽，就必因此死亡。 33:19 恶人转离他的恶，行正直与合理的事，就必因此存活。 路 18:13 那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：『　神啊， 开恩可怜我这个罪人！』 18:14 我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑； 自卑的，必升为高。」 罗 2:7 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们； 雅 1:2 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐； 1:3 因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。 1:4 但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。 义人的义，就是「因信称义」；转离这义，就是离开基督的遮盖，自然是灭亡； 税吏的义，则是「凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高」， 也就是「因信称义」。 罗2的「恒心」，原文就是雅1的「忍耐」， 这忍耐是信心生出的，故有人翻为「坚信」； 原则都是一致的， 就是坚信到底，必定得救得胜--「成全、完备，毫无缺欠」， 因为基督是「成全、完备，毫无缺欠」的， 靠着真实信心活在他里面，就必活出基督 --真正的完全要在新天新地，我们今世只是「预尝」。 而信心并非是简单信那种廉价恩典， 而是包含了一切！信心就是基督自己， 真实的信心就是在基督里、以基督为主。 偶然跌倒，只要回转，都仍在基督里， 这没有进进出出的问题， 因为得胜不是一种完美主义，否则 「恶人转离他的恶，行正直与合理的事，就必因此存活。」 就无法成立； 回转的恶人总不会是白布一张的完美主义， 而是跌跌撞撞的人--跌跌撞撞不可能叫做从救恩进进出出。 （我要看pin的谎言与谬论到什麽时候呢？） 而跌跌撞撞虽然不完美、看似不属灵， 但对於坚信到底者，已是「预尝」新天新地的美善。 -- 你们中间有人对他们说：「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」， 却不给他们身体所需用的，这有甚麽益处呢？（雅2：16） --

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