※ 引述《Xenogeous (非洲大陆)》之铭言： : ※ 引述《pinjose (jose)》之铭言： : : 因为耶和华要巡行击杀埃及人；祂看见血在门楣上，和左右的门框上，就必越过那门 ， : : 许灭命的进你们的房屋，击杀你们。 出埃及记 12:23 : : 这是我们的得救，不是看我们是否义人恶人。 : : 有血，就得救，没有血，就击杀。 : : (因为世人都犯了罪，都亏缺神的荣耀) : 用踰越节来预表基督的救赎当然是没问题 : 但是想偷渡「一次信入永远得救」，就显得过於肤浅 : 我们来看圣经怎麽描述那些成功活过踰越节的人 : 「那时，听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？ : 神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、屍首倒在旷野的人吗？ : 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？ : 这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。」 : 「弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过， : 都在云里、海里受洗归了摩西；并且都吃了一样的灵食， : 也都喝了一样的灵水。所喝的，是出於随着他们的灵磐石；那磐石就是基督。 : 但他们中间多半是神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。」 : 所以那些受洗，归入基督名下的人，仍然可能因为不信而不能进入安息 : 希伯来书也一再警告，不要「存着不信的恶心，把永生神离弃了」 : 不然「结局就是焚烧」，「等候审判和那烧灭众敌人的烈火」。 : 摇摇尘罐 :) 原文明明在讲过一个分别的生活的重要性。 是要来论得胜生活。结果你们还在纠缠一次得救永远得救的真理。 这是真理，但并没有放在原文讨论，你们只会反覆跳针吗？ 能够往前，不再，立根基了吗？ 既然你将话题拉回来， 看看圣经怎麽说 耶和华对摩西、亚伦说，因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得 领这会众进我所赐给他们的地去。 民数记 20:12 所以，你要宣布摩西亚伦都不得救了？ 等待他们的是烈火？ 还是你要修改你的一进一出论？他们又死前悔改又得救了？ 真是莫名奇妙。 你们将得胜绑得救问题重重。 xe言 一信就得救，死前信也得救。 死前信叫得胜，一信就得胜，这是多麽大的视力问题。 摆上一些得胜经节。 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了； 提摩 太後书 4:7 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。 哥林多前书 9:24 我乃是痛击己身，叫身为奴，免得我传给别人，自己反不蒙称许。 哥林多前书 9:27 这种努力，全心全力，要讨主的喜悦。 被你们降频到一信就得胜。 死前信，也叫打了美好的仗？ 更别说 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。 加拉太书 4:19 本於祂，全身藉着每一丰富供应的节，并藉着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在 一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。 以弗所书 4:16 人家是拼命建造，努力成熟 你们把得胜的标准降成什麽了？ 闭眼前信主就叫得胜？ 不要自欺。那不过是刚出生的baby 不要自欺已经是长成的人了。 --

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