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约伯,摩西,众先知,约翰父母,都很不错,然而,还没有达成神心所要的。 一面来说,他们都极其值得做榜样,在信心和为人上。 但另一面说,仍然不是神要的。 因为众人都犯了罪,亏缺了神的荣耀, 罗马书 3:23 这节显明,神要的是有神荣耀的人。 是的,那些人都很不错,但哪一位有神的荣耀?没有,一个也没有。 创世记启示 人是按神的形象,样式被造的。 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人... 创世记 1:26 圣经又启示,人是神的器皿。 就好像手套与手一样。 手套有手的形象,又是手的器皿。 当手套有手,它生存的目的与实质就达到了。 照样,人里面需要「有神」做我们的实质。 这如何达成呢? 旧约的人并没有达到。 这些人都藉着信得了美好的见证,却没有得着所应许的; 希伯来书 11:39 是的,这件事的实际应验要在新约圣徒身上。 关键就在於,神所赐给我们,内住的赐生命的圣灵。 耶稣来了,要赐生命给我们。 ...我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。 约翰福音 10:10 这生命,就是祂的自己,死而复活,成为赐生命的灵。 ...”末後的亚当成了赐生命的灵。 哥林多前书 15:45 这就是曾经在旧约应许要赐的新灵。 这事发生在耶稣死而复活後,之前还没有。 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。 约翰福音 7:38 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀 。 约翰福音 7:39 耶稣死而复活,成为赐给我们的保惠师。开始真正完成神心愿之路。 神的心愿究竟是什麽? 得着一群有祂生命,形象,像祂的团体人(教会) 这是真正神标准的义人。 活出神的生命,性情。 也是我们基督徒,该走的道路。这是新约之路。 藉这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情慾来的败 坏,就藉着这些应许,得有分於神的性情。 彼得後书 1:4 也是我们蒙召的目标。 因为神所豫知的人,祂也豫定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。 罗马书 8:29 ========================== 若有这个眼光,我们就看见众义人们都很好,但是还不是神要的。 很有趣的,神说摩西极其谦和胜过所有人,却又因不恰当的对人愤怒而无法进美地。 这说明人固然有其义,然而都太有限了。 =============================== 神的光一照众义人,众义人就要扑倒,看见自己身上实在满了败坏。 约伯见到神前振振有词,神一显现,他就自惭形秽。 保罗得救前,认为他在律法的义上无可指谪。得救後,认识自己里面没有良善,不过是罪 与死。 一个守住十诫的义人,神的光一照,就要看见自己实在是淫乱,说谎,满了偶像。 是的,律法原是为了叫罪犯增多,暴露人里面都是罪。 当然没有神的光照,人就无法看见这败坏。 以上,仅供参考。欢迎互相讨论,引经论证。 「本文谢绝th」 实在抱歉,无法对焦,还请海涵。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.136.4.150
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1536938673.A.A17.html ※ 编辑: pinjose (114.136.4.150), 09/14/2018 23:27:57
1F:推 NewCop: 没有经文可以引,只是想从理论和逻辑上讨论一下这个问题09/15 00:25
2F:推 NewCop: 如果依照这样的观点,那些信奉耶和华,活在旧约时代的人09/15 00:27
3F:→ NewCop: 他们终其一生遵循耶和华的指示,结果岂不是成了一场空?09/15 00:29
4F:→ NewCop: 毕竟旧约时期,所有人根本没有机会知道恩典存在09/15 00:30
不会啊,神是公义的并不会亏待人 多给的多收,少给的少收。 幕前,幕後,各有各的角色扮演。 ※ 编辑: pinjose (114.136.4.150), 09/15/2018 00:33:15
5F:→ NewCop: 就算律法真的暴露他们的败坏,他们也无计可施不是吗?09/15 00:30
6F:→ NewCop: 这样来想,似乎旧约的所有耶和华信徒都成了牺牲者09/15 00:31
他们一样藉由信神,得称为义唷。 不过差别在,他们没有等到应许得圣灵。 没有演出最精彩那一幕 ※ 编辑: pinjose (114.136.4.150), 09/15/2018 00:34:48
7F:推 NewCop: 但是如果神真的能够放任旧约时代的信徒一生白忙,那谁能保09/15 00:33
8F:→ NewCop: 证同样的状况不会再次发生在新约上呢?09/15 00:34
没有白忙啊 旧约信徒,是预告片,演完收工,拿钱 新约圣徒正式开拍,演完收工,拿钱。 ※ 编辑: pinjose (114.136.4.150), 09/15/2018 00:36:01
9F:推 NewCop: 感谢p大解说,但我认为这样的话,似乎不能说旧约的人不是 09/15 00:36
10F:→ NewCop: 神要的人,应该是说现在神要的人已经不同了吗?09/15 00:37
精细来说 创世前,神就有一个心头愿望 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明, 以弗所书 3: 9 就是神要得教会(召会)做基督新妇。 这是神中心路线。 而教会是藉由赐下圣灵开始。 但并不能说之前就被抹杀,他们当时无分,不代表以後无分。 当耶稣死而复活,赐下圣灵。 我相信所有已死,信神的人,一同有分 ※ 编辑: pinjose (114.136.4.150), 09/15/2018 00:41:45
11F:推 tfnop: 这理论有个错误,来11就写着这些人要与基督徒同得,律法上09/15 00:39
对一半,我上面已有推论。 他们也会有分,但活的时候,那年代就没有。
12F:→ tfnop: 虽显出亏欠,但是信心上却成就完全,因此不论新旧约都是以09/15 00:39
13F:→ tfnop: 信心来判断,而这样的人就是神所要的09/15 00:39
很抱歉,圣经不是这样说的。 ※ 编辑: pinjose (114.136.4.150), 09/15/2018 00:43:38 ※ 编辑: pinjose (114.136.4.150), 09/15/2018 00:43:53
14F:推 tfnop: 他们还没有得到不是因为他们不是神要的人,而是因为他们盼09/15 00:43
15F:→ tfnop: 望的耶稣还没有来,等耶稣得荣耀他们就得到了09/15 00:44
你误会神要的意思了。 神要制作的是「神人」 他们都是合神心,敬畏神爱神 神喜悦的人。 但他们那个年代并没有赐下圣灵 至少活的时候不是神要的「神人」, 当然死後的世界我们不知道。 ※ 编辑: pinjose (114.136.4.150), 09/15/2018 00:45:41
16F:推 df31: 对啊!根据tf的理论,安息日用信心来守就得了,何必一定要09/15 00:45
17F:→ df31: 搞个日子呢?不然,tf还是赶快去【挨一刀】为佳!09/15 00:46
另外,tf要思考,如果他们那样是ok, 那为何还要新约,还要赐下圣灵 ※ 编辑: pinjose (114.136.4.150), 09/15/2018 00:47:55
18F:→ tfnop: df对安息日没信心就不要守啊,我又没逼你09/15 00:50
19F:推 tfnop: @p 因为多数人是没有信心,而且赐圣灵的目的在於从心遵守09/15 00:54
20F:→ tfnop: 神的旨意,造就倚靠圣灵就成为有信心持守的人 09/15 00:54
你这麽说,那少数人不需要耶稣宝血?不需要赐下圣灵?明显不合理 他们不亏缺神的荣耀? 从心遵守神的旨意,好的无比, 可惜跟新约意象还是有差距。 新约是要我们活着就是基督。 是要我们「返照主的荣光被变化为与主一模一样。 ※ 编辑: pinjose (114.136.4.150), 09/15/2018 00:57:45
21F:→ tfnop: 从大到小都认识神,圣灵亲自教导09/15 00:55
22F:推 tfnop: 谁说他们不需要宝血救赎,太27:52-53说明了古圣徒同样被宝09/15 09:16
23F:→ tfnop: 血救赎 09/15 09:16
所以证明你前面「多数人」说法不准确。 是人人都需要 ※ 编辑: pinjose (114.136.4.150), 09/15/2018 09:46:42
24F:推 bmcat: 旧约没有圣灵?那大卫,以利亚以利沙,身上的是什麽灵?09/15 11:10
父,子,圣灵,都是从以前到以後,永远都有的。 旧约没有的,是那「赐给我们的圣灵」 就是 我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在, 约翰福音 14:16 就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你 们同住,且要在你们里面。 约翰福音 14:17 这应许赐给我们的圣灵,旧约还没有 因为这圣灵就是耶稣自己,经过死而复活。 我不撇下你们为孤儿,我正往你们这里来。 约翰福音 14:18 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀 。 约翰福音 7:39 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们藉着信,可以接受所应许的那 。 加拉太书 3:14 那麽,旧约的圣灵是怎麽回事。 旧约圣灵是外在的方式临及人。 并非如同新约(内住,与我们灵调和,永不分离) 但与主联合的,便是与主成为一灵。 哥林多前书 6:17 这是神旧约极大的应许,旧约的人,并没有等到这应许 神住人里面。 而这也是新约实际的开始。 圣灵在人里面,「变化」改变一个人 ※ 编辑: pinjose (114.136.4.150), 09/15/2018 11:27:46
25F:→ sCHb68: 旧约圣灵不是常驻的,是会离开的。09/15 11:22
sch说的很对。 此外,旧约的人找神,要去物质的至圣所 新约的人,神住我们灵里,我们灵里就是至圣所。 补充一下。 比如旧约的大卫,凡事求问神。 但他求问的方法,是让祭司拿以弗得,在外面的求问。 这与新约,神住我们灵里,我们直接用内心深处来神面前是完全不同的概念。 ※ 编辑: pinjose (114.136.4.150), 09/15/2018 11:30:51
26F:推 tfnop: 人人都需要宝血救赎,但有信心的古圣徒是先持守一生再得宝09/15 12:37
27F:→ tfnop: 血救赎,而基督徒是先宝血救赎再持守一生,旧约没有信心的09/15 12:37
28F:→ tfnop: 多数人即使耶稣宝血救赎仍然不会得救,而没有信心持守的基09/15 12:37
29F:→ tfnop: 督徒也是一样的09/15 12:37
30F:推 df31: @tf 根据加拉太,喜欢守安息日的,还得割小鸡鸡,犯罪要献09/15 14:09
31F:→ df31: 牛羊诶!好奇问两问题:1-您的小鸡鸡挨刀没?2-根据你在此的09/15 14:09
32F:→ df31: 言行,您有没有因为献祭破产啊?09/15 14:09
※ 编辑: pinjose (114.136.4.157), 09/15/2018 17:14:19
33F:推 tfnop: 请df你自己看看耶路撒冷会议结论,搞懂後再来批判安息日 09/15 19:11
34F:推 df31: 呵呵,保罗也上圣殿献祭哎!你的牛羊呢? 09/15 19:23







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