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pin: : 新约不是要我们做好人(竭力做各样的善事),而是神人(与基督连结,凭神生命而活) : 而後者显然是达成「真善」的唯一路径。 ---------------------------------------------- 1.保罗等新约作者打脸「新约不是要我们做好人(竭力做各样的善事)」 加 6:9 我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。 6:10 所以,有了机会就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样。 弗 2:10 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善, 就是 神所预备叫我们行的。 约参 1:11 亲爱的兄弟啊,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎 神; 行恶的未曾见过 神。 1:12 低米丢行善,有众人给他作见证,又有真理给他作见证,就是我们也给他作见证。 你也知道我们的见证是真的。 提前 6:18 又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给(或译:体贴)人, 彼前 2:15 因为 神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。 3:13 你们若是热心行善,有谁害你们呢? 3:17 神的旨意若是叫你们因行善受苦,总强如因行恶受苦 来 13:16 只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是 神所喜悦的。 约--这个是耶稣说的 5:29 行善的,复活得生;作恶的,复活定罪。 其他经文自己看: https://goo.gl/jQtZFa 哪一节要讲到要分辨天然善?或者说出於魂的善只会让人行不出善? 一大堆告诫、劝勉,这些如何不被会所的系统定为人意、属魂、天然善? 根本鬼扯。 而行善就是要寻求神的道/律则,并且遵从之, 就是传听信行, 就是听道也要行道。 至於神的道要如何寻求?请见下一节。 2.神的道就是基督自己,遵行神的道就是活基督,就是神人;根本是不冲突的事情 #1RYYNZIj --------------------------------- 而(真)信跟(真)行本就是相辅相成, 不是冲突对立的, 是假信跟真行为冲突, 以及真信跟假行为冲突, 但没有说真信跟真行为是冲突的。 这不是很简单的逻辑推演吗? 有些人脑袋转不过来真是很奇怪。 --------------------------------- 诗 1:2 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福! 1:3 他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。 箴 8:1 智慧岂不呼叫?聪明岂不发声? 8:17 爱我的,我也爱他;恳切寻求我的,必寻得见。--对应雅1:2-8 8:22 在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。--对应约1 8:23 从亘古,从太初,未有世界以前,我已被立。--神的律/智慧/狭义律法的精意, 根本不是「後添」的; 字句律法是後添的, 但其指向的基督自己, 就是神的律/智慧/狭义律法的精意, 是创世以前就存在, 且在新天新地中也要永存。 8:32 众子啊,现在要听从我,因为谨守我道的,便为有福。 8:33 要听教训就得智慧,不可弃绝。 8:34 听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的,那人便为有福。 8:35 因为寻得我的,就寻得生命,也必蒙耶和华的恩惠。 8:36 得罪我的,却害了自己的性命;恨恶我的,都喜爱死亡。 约 14:14 你们若奉我的名求甚麽,我必成就。」--是求智慧、求遵守神的命令、求神的爱 14:15 「你们若爱我,就必遵守我的命令。 14:16 我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或译:训慰师;下同), 叫他永远与你们同在, 14:17 就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他。 你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。 14:23 耶稣回答说:「人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他, 并且我们要到他那里去,与他同住。 14:24 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。 14:25 「我还与你们同住的时候,已将这些话对你们说了。 14:26 但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们, 并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 -- 你们中间有人对他们说:「平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱」, 却不给他们身体所需用的,这有甚麽益处呢?(雅2:16) --



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1F:→ sCHb68: 继续胡扯中。 09/02 15:13
没错,你在浪费大家时间,你的论述何时要出来? 请不要继续胡扯、骚扰人。 ※ 编辑: theologe (112.105.154.122), 09/02/2018 15:46:02







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