pin的阅读跟逻辑推理能力，我根本不想救XD 简单问三个问题： 1.路德认为的output可以为所欲为，违反他在论善功一文对於十诫的诠释吗？ 2.路德认为的input是信，请问信对於路德是什麽？跟第一诫/爱神爱人的关系为何？ 3.pin硬要把路德对当时的批判，投射到我们身上，请问我们有说不用仰望基督， 不用信心，不用圣灵吗？你的投射到底有什麽道理在？ -- 你们中间有人对他们说：「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」， 却不给他们身体所需用的，这有甚麽益处呢？（雅2：16） --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 112.105.154.122 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1535777122.A.592.html "4.路德有没为成为第一种人提供路径？ 答案是有的 A相信神已赦免 但你要说：我不由自主，时常跌倒，过度哓舌，吃喝，或犯罪，我怎能确信我所行的，都 蒙上帝喜悦呢？我回答说：这问题表示你还是把信仰看为行为之一，而不是把信仰置於行 为之上。正因这缘故，信仰才是最高的行为，因为信仰常存，不怀疑上帝要恩待你，掩面 不看你每日的过犯和软弱，涂抹你每日的这些罪。是的，就令有致死的罪发生（这是对在 信仰中生活，信靠上帝的人决不会或很少发生的），信仰还是再要兴起，不怀疑罪恶已经 得以消除了 B让基督成型 看阿！你必须这样把基督成形在你里面，并在祂里面看见上帝怎样把祂的怜悯摆在你面前 ，提供给你，一点不是因你自己以前有什麽功德，并且你必须从这样一种对上帝的恩典观 获得信仰，和罪得赦免的把握。所以信仰不是从行为开始，行为也不能产生信仰。信仰必 须从基督的血，伤，和死发生，流出来。" 请问一下，第一种人是信耶稣、仰望基督就好，可以违反路德诠释的十诫吗？ 如果是停在这边，那就是非律主义，而且路德也不用再花一堆篇幅诠释十诫了。 路德是认为，有信的人，必定会行出他这篇对於十诫的诠释； 如果行不出，那就是二、三、四种人。 没错阿，论善功是在谈第一种人， 而第一种人就是能够凭信心（input），活出十诫精意的人（output）； 是input跟output都需兼顾， 否则第一种人跟第四种人差别在哪里？ 二、三种人是不是也可宣称自己有信心？ 特别是第二种人，他们的确可以宣称自己心思置於灵，所以是「自由」的。 第一种人，或者说真信心，到底是什麽？这是我正文的第二个问题。 pin引了十四、十六、十七， 其实还是要回到九～十二段， 而他漏引的十五前半段， 也是把路德的思路给斩断了。 ※ 编辑: theologe (112.105.154.122), 09/01/2018 13:31:03 @k： 跟本板「四人帮」谈话，就是徒增怒气、浪费时间； 不过这就是本板的「刺」。 ※ 编辑: theologe (112.105.154.122), 09/01/2018 13:50:27