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1.一切的行为不是源於信(圣灵)带领再美好都是死的。 当犹太人问祂说:“我们当行什麽,才算作上帝的工呢?”祂回答说:“信上帝所差来的 ,这就是作上帝的工。”我们一听到这道或传讲这道,便忽略过去了,认为这是一件很小 易行的事,实则我们真应当在此久留深思。因为诸般善行必须在这一善功中行出来,也从 这一善功接受源源而来的良善 我们发现许多人祈祷,禁食,设立基金,行这事那事,在人前有好行为... 这些善功是在信仰以外行的,所以它们算不得什麽,全是死的 2.基督徒都该成为倚靠圣灵带领而行的人。 在这信仰里诸般行为一律平等,彼此相似;行为当中所有的区别都消失,不管它们是大, 是小,是长,是短,是多,是少。因为行为其所以蒙悦纳,不是由於它们本身的缘故,而 是由於信仰。不拘行为是怎样众多歧异,惟有信仰不分畛域,是在每一行为里面运行生活 ,正如百体从头生活,工作,得名一般,并且没有头,任何肢体都不能生活,工作,得名 一般。 尤有进者,在这信仰中生活的基督徒不需要人将善功教他,他当做什麽,就作什麽,并且 样样作得好 人的生存和本性既然不能一刻无所事事,无所应付(因为我们看到,生命永不休息),凡 要虔诚并满有善功的人,便要以这信仰开始,并一生在一切行为上运用这信仰;他要不断 学习在凡事上以信仰而定行止;如是他便要发现,他所当行的事是怎样多,各事是怎样完 全包括在信仰中; 假如大家都有信仰,我们就不再需要法律,每人会照他对上帝的信靠所教导他的去行善了 。 3.th误读下段,很高兴的说,你看,路德说律法有需要啊,因为人不都是第一种人 但人分为四种:第一种人是刚才所讲的,他们不需要律法,关於他们圣保罗在提摩太前书 一章说:“律法不是为义人设立的,”即不是为信徒设立的,信徒自己行他们所知道和所 能行的,这只是因为他们恒心信靠上帝在凡事上施恩给他们。 第二种人要滥用自由,妄信自由,...... 第三种人是恶人,常常准备犯罪;这种人必须用属灵和属世的法律约束...... 第四种人是信仰和灵命尚幼稚的人...... (可惜,路德这边是说) 既然我们在这篇论文里要教训人什麽是善功,并且现在所谈的是最高的善功,那麽我们所 论的显然不是第二,第三和第四种人,而是第一种人。其他各种人都要长成第一种人的样 式。 我们倒要处责他们的愚昧瞎眼的师傅,这些师傅从来不将信仰教训他们,却把他们深深引 入了行为。我们必须温柔地逐渐地把他们领回到信仰,好像对待病人一样,为他们良心的 缘故,让他们一时还拘守一些行为,作为得救所必须的,只要他们正确地把握着信仰就是 了;我们若把他们忽然抢出来,恐怕他们软弱的良心要大受骚扰,以致信仰和行为两空。 但顽梗的人在自己的行为中变得刚硬了,毫不听那论到信仰所说的,并且反对信仰,对他 们我们就必须像基督所行所教训的一样,任凭他们走错路,瞎子领瞎子。 4.路德有没为成为第一种人提供路径? 答案是有的 A相信神已赦免 但你要说:我不由自主,时常跌倒,过度哓舌,吃喝,或犯罪,我怎能确信我所行的,都 蒙上帝喜悦呢?我回答说:这问题表示你还是把信仰看为行为之一,而不是把信仰置於行 为之上。正因这缘故,信仰才是最高的行为,因为信仰常存,不怀疑上帝要恩待你,掩面 不看你每日的过犯和软弱,涂抹你每日的这些罪。是的,就令有致死的罪发生(这是对在 信仰中生活,信靠上帝的人决不会或很少发生的),信仰还是再要兴起,不怀疑罪恶已经 得以消除了 B让基督成型 看阿!你必须这样把基督成形在你里面,并在祂里面看见上帝怎样把祂的怜悯摆在你面前 ,提供给你,一点不是因你自己以前有什麽功德,并且你必须从这样一种对上帝的恩典观 获得信仰,和罪得赦免的把握。所以信仰不是从行为开始,行为也不能产生信仰。信仰必 须从基督的血,伤,和死发生,流出来。 结论 路德骂的假教师 把人引到行为 真正要做的,是倚靠信仰(圣灵)带领而行万事。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 223.137.20.138
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1535776567.A.75C.html
1F:→ theologe: pin这篇就是示范把会所神学读入路德XD 09/01 13:49
教导因信称义的路德 被th改版成不守律法会失去救恩 谁才是把自己神学读入路德,是显然的 ※ 编辑: pinjose (223.137.20.138), 09/02/2018 11:10:27
2F:→ theologe: 「不守律法会失去救恩」又跑出来新的稻草人XD 09/02 12:50
tfnop: @dam 你说对了,没有爱人如己就是犯罪,将来就是山羊,就是 08/14 09:05 tfnop: 永刑,真正的活出基督必定也会实际上满足爱神爱人,所以活 theologe: 两 边,都是认同「肉体是可以完全不犯罪的」。 08/18 08:54 → theologe: 「可以」,当 然表示有人做不到无法进窄门得救或得胜。 08/18 0 ※ 编辑: pinjose (223.137.20.138), 09/02/2018 12:57:52 ※ 编辑: pinjose (223.137.20.138), 09/02/2018 12:58:14
3F:推 theologe: 不进窄门=不信,你不用一直玩稻草人;是不信造成失去救 09/02 13:32
4F:→ theologe: 恩,或本来就没救恩;是不信到底/放纵到底不回转,让人 09/02 13:32
5F:→ theologe: 怀疑或需要对他提醒他的不信或从来不信。而不是像你一样 09/02 13:33
6F:→ theologe: 一直凹成他们的简单信有什麽了不起;你才是在夸人的信。 09/02 13:33







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