※ 引述《damonwhk (Damon)》之铭言： : 这当然不会是巧合，如果是同一作者所写，那思绪必然相同 : 如非同一作者所写，则必然受到相同启示，否则论述岂会如此相似 : 共通点如此高的两段文字，硬要解成两种不同解释，道理何在？ : 由此可知，这二个地方的经文是密切相关的。 : 如果我们肯认这2段经文在表达同一概念， : 那麽林前既然说这个人还要得救，只是像经过火一样的得救 : 则在希伯来书这边的焚烧，当然也不可能是指灭亡的意思。 解经固然不要断章取义，但也不要把把冯京当马凉。 召会弟兄拿林前3章来救援，明显有阅读障碍，不明白「结局」这两个字的内涵。 我们姑且用「终焉之火」，这个中二且华丽的词称之 我们会发现更多类似的经文。 以下是关於终焉之火的经文： 太13:40 将稗子薅出来用火焚烧，世界的末了也要如此。 太3:12 他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。 太25:41 王又要向那左边的说：你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所 预备的永火里去！ 来6:8 若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近於咒诅，结局就是焚烧。 来10:27 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。 那麽，以下经文又是什麽火呢？ 林前3:13 各人的工程必然显露，因为那日子要将他表明出来，有火发现；这火要试验各 人的工程怎样。 彼前1:7 叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵 彼前4:12 亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪 一个逻辑正常，没有阅读障碍，没被恢复本催眠的人 肯定能明白来6的「结局就是焚烧」到底有没有得救。 摇摇尘罐 :) --

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