----------------- pin: 我们说的是救恩永不失去。 不在於人的任何行为，包含你信或不信或失去信心。 [...] 这些都不会叫我们的救恩失丧。 [...] 就连你都不信了，沉於世界，我们仍有一位不离不弃的主。 有话说，人若休妻，妻子离他而去，作了别人的妻子，前夫岂能再回到她那里麽？若回到 她那里，那地岂不是大大污秽了麽？但你和许多所爱的人行邪淫，还可以归向我；这是耶 和华说的。 耶利米书 3:1 ----------------- 耶利米书这个比喻，无论如何，前提还是人的「悔改归回」， 哪有说不悔改归回，仍然得救呢？ 我们痛斥pin试探神之处， 就在於他把不悔改归回，不信到底， 都说仍然平安得救，不用考虑试探神的问题！ 约壹 1:8 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。 1:10 我们若说自己没有犯过罪，便是以　神为说谎的，他的道也不在我们心里了。 2:4 人若说「我认识他」，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。 2:6 人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。 2:19 他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就必仍旧与我们同在；他 们出去，显明都不是属我们的。 2:22 谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。 2:23 凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。 不认罪回转，就是脱离了「住在主里面」， 甚至就是「敌基督」， 这还不叫试探神？ 还不叫鼓吹？ 圣贤都是同样观点。 -------------------------------------- http://www.chinesetheology.com/OnceSavedAlwaysSaved.htm "奥古斯丁在第四十二章指出，有些人有起步的信，但後来离弃神，也因此被神离弃。 奥古斯丁在《坚忍的礼物》(On the Gift of Perseverance)一书指出﹕「所以我们不能 肯定有任何人在他在生的时候，已经得到神所赐坚忍到底这礼物。若果在他死以前跌倒， 他当然没有被保守到底。」 [...] 马丁路德说﹕「我们不是每一个都能坚持我们洗礼的信。很多会离开基督，成为假基督徒 。」 “All of us do not remain with our baptism. Many fall away from Christ and become false Christians.” [...] 加尔文强调叛道者有短暂和些微的亮光，但这些信却没有根，正如旧约的扫罗王也有短暂 的信，但最终落在沉沦中..." ------------------------------------- -- 你们中间有人对他们说：「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」， 却不给他们身体所需用的，这有甚麽益处呢？（雅2：16） --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 211.75.23.84 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1534813174.A.E8B.html ※ 编辑: theologe (211.75.23.84), 08/21/2018 09:00:08