作者theologe (表达你我的信仰~)
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标题Re: [讨论] 「心思置於灵」就必得胜？
时间Tue Aug 14 18:34:07 2018
说实在回应一篇空话，浪费扣打，实在有点蠢；
我从头到尾说我的守律法实践，
就是读经，祷告，聚会，活出耶稣的心意，
然後pin等人不断在推文骚扰中说我是律法主义，
那麽不就表明「读经，祷告，聚会，活出耶稣的心意」
这些对pin等人就是律法主义？
我以为pin要对我原来的正文有什麽实质的批评指教，
结果还是这种骚扰跟空话。
※ 引述《pinjose (jose)》之铭言：
: theologe: 当然不单纯，因为我说的单纯的读经，祷告，聚会，活出耶 08/13 20:18
: → theologe: 稣的心意，在pin等人口里，就是律法主义、靠自己称义、
: =============================
: 一天到晚玩扭曲
: 我何时说单纯读经，祷告，聚会，活出耶稣的心意是律法主义了？
: 真的有心要讨论就别一天到晚造谣好吗？
: 这已经不是神学问题了...
: 一个人连基本的「就事论事」都无法
: 一天到晚东扭西扭随意论断。
: 别人光应付你莫须有指控就饱了。
: 「禁止爱神爱人」
: 「不屑认罪悔改」
: 「贬低圣经，律法」
: 「不要遵守耶稣的吩咐」
: 「杀人是小事」
: 「鼓励婚外性行为」
: 一天到晚玩这种话术不腻吗？
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你们中间有人对他们说：「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」，
却不给他们身体所需用的，这有甚麽益处呢？（雅2：16）
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上一篇
#1RSgrhuV 推文处对话的过程仍是有意义的，
这边只是把我要表达的重点贴过来，方便日後查找。
1.交代我的基本思路
1F：推 theologe: 「信」必然有对象，就是基督耶稣，并且信也包含了态度、08/14 19:15
2F：→ theologe: 认知和行动，就是一个全人的活动，但不代表是一个完美的08/14 19:16
3F：→ theologe: 状态，因为是芥菜种，因为每个人信耶稣基督是主，他的主08/14 19:16
4F：→ theologe: 要带领他去的十架窄路是不同的。08/14 19:17
5F：→ theologe: 而这个过程，就是听道-行道-合道，就是读经祷告聚会， 08/14 19:18
6F：→ theologe: 只是从不同角度、不同层面来看同一件事情。08/14 19:18
[...]
7F：→ theologe: 离开窄路，就是离开跟随主，那就是离开对主的「信」； 08/14 19:40
8F：→ theologe: 他的结局，只有神知道；但这就是试探神，因为谁知道有没 08/14 19:41
9F：→ theologe: 有机会回转？（有没有被预定XD）08/14 19:41
[...]
10F：推 theologe: 「信」就是披戴基督，就是金钟罩铁布衫，故唯一有威胁的 08/14 19:47
11F：→ theologe: ，就是「不信」。这个「不信」可以说是到最後证明从来没08/14 19:48
12F：→ theologe: 信过，也可以说是「不信」的试探神到一个地步，造成亵渎08/14 19:48
13F：→ theologe: 圣灵的死罪。无论怎麽解释，就是结果论，中间各派神学的08/14 19:49
14F：→ theologe: 冲突，不能把哪一派解释当作「确据」。故总之，唯一有 08/14 19:49
15F：→ theologe: 威胁的，就是「不信」，无论造成不得救或不得胜，都是严08/14 19:50
16F：→ theologe: 重的後果。故问题焦点就在於「什麽叫信」或「什麽叫不信08/14 19:51
17F：→ theologe: 」。08/14 19:51
18F：→ theologe: 故才会有「真信」的议题，就是信到底、守律法（高标、08/14 19:52
19F：→ theologe: 窄门等等）。若我们谈的是得救跟得胜两种可能并谈， 08/14 19:53
20F：→ theologe: 其实神学语言不是用「真信」，而就是用「持守」。 08/14 19:53
21F：推 theologe: 无法持守，无论结果是不得救或不得胜，都是严重的状态。 08/14 19:57
[...]
22F：推 theologe: 说实在我完全不在乎得不得救的问题，以前就谈过了： 08/14 20:16
23F：→ theologe: #1PdNuIBv ；一方面来说，爱里没有惧怕；另一方面来说， 08/14 20:16
24F：→ theologe: 真的相信上帝必救赎我，那也就不用讨论什麽得不得救了，08/14 20:17
25F：→ theologe: 一直讨论反而是一种「缺乏信心」的表现。08/14 20:17
26F：→ theologe: 当然，有人会有惧怕，因为他跟神之间的爱还不稳固，他还08/14 20:18
27F：→ theologe: 不完全经历主恩的滋味，所以他需要得救确据。那信心软弱08/14 20:19
28F：→ theologe: 的，要多少柺杖，都请自取；但对我而言，这不也是信心以 08/14 20:19
29F：→ theologe: 外的「外添」？XD 所以tf跟我很久以前就说我们才认为你08/14 20:20
30F：→ theologe: 们是律法主义。 08/14 20:20
31F：→ theologe: 我们跟神之间的关系，只有「信」，没有任何确据。 08/14 20:21
32F：→ theologe: 我们背起十架走窄路，只是这个「信心」的深化过程，根本 08/14 20:22
33F：→ theologe: 跟「换取救恩」一点关系也没有。因为得救的确据只在信，08/14 20:23
34F：→ theologe: 没有其他。那麽信让我走十架窄路，不过就是理所当然的事 08/14 20:23
35F：→ theologe: ；而有人宣称不用走十架窄路，我们当然会跳出来说母汤XD08/14 20:24
36F：→ theologe: 因为那首先就是伤害信心的问题，得救不得救、得胜不得胜08/14 20:24
37F：→ theologe: 不过就是神学的抽象讨论罢了。对於信仰者而言，保护信仰08/14 20:25
38F：→ theologe: 、增进信仰，才是唯一想的事情。因为那是与神的关系更加08/14 20:25
39F：→ theologe: 紧密、更深入的过程。 08/14 20:26
40F：→ theologe: 当然，他们是说不走十架窄路仍然得救；不过这个宣称到底 08/14 20:27
41F：→ theologe: 是为了什麽呢？既然得胜也是你们严肃面对的事情，强调 08/14 20:28
42F：→ theologe: 不走十架窄路仍然得救，只是要增加一两个信心软弱者的 08/14 20:28
43F：→ theologe: 柺杖？08/14 20:29
2.口水战问题
44F：推 theologe: 你理解力有障碍，那就是你的误解一、误解二、误解三...08/14 19:44
45F：→ theologe: ；而不是什麽我有不同版本XD08/14 19:44
pin:
有人一周前读出th律法的精义实践是
读经聚会祷告的举个手
让我赞叹一下
[...]
46F：推 theologe: btw, 心思置於灵的实践，其他教派就是读经祷告聚会，我08/14 20:54
47F：→ theologe: 在8/4，就是10天前的#1RP9tYdp 推文处就谈了，对谈人还08/14 20:55
48F：→ theologe: 是pin本人XD08/14 20:56
"其他教派的话，没有搞这麽玄妙，
就是读经+祷告+聚会。
上面这12点，我认为也不脱离读经跟祷告。
在读经跟祷告中，人自然会遭遇顺从神还是坚持己意的选择。
而一点一滴的让「小改变」，就是一点一点的顺从神累积起来，
我们属神的生命、品格就被塑造了。"
※ 编辑: theologe (106.104.38.8), 08/18/2018 09:08:48