又看了一堆稻草人... ※ 引述《pinjose (jose)》之铭言： : windcanblow: 所以..现在有没有个战况跟结论可以让局外人参考? XD : ============================== : 争议点1. : 我方观点：灵高於魂高於体 : th观点：灵魂体各司其职，没有高低之分。 : https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1533459423.A.D7A.html : 有没有高下之分，结论我不下，给你自己判断。 争议点是，要不要做贬抑肉体跟魂的「灵修」； 锻链vs贬抑或消除之，是两种状况。 提前4：8 「操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。」 「还少」原文是有些许、短暂的功能，也不是否定。 一般教会的操练， 身体、灵魂都是要对付之，但是为了要让他成长。 约参1:2 亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。 这边的「灵魂」原文是G5590，恢复本也的确翻「魂」。 灵、魂、体无论怎麽界定之， 信仰的操练就是乐观地追求其成长。 然後会所说的是否定魂、体，让灵掌权。 要让圣灵掌权，这没错阿， 但不意味着贬低体跟魂（若要三分的话）。 : 争议点二 : 我方观点：善有分真善与非真善(天然善) : th观点：一切美善都是从天来，没有分别。 : https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1520950484.A.A5E.html : 路德见解支持哪一个，应可判断。 路德你是断章取义XD 跟你误读加拉太书是同一件事。 这笔帐我之後再跟你算:p : 争议点三： : 我方观点：精义是圣经没有根据的用法。是圣灵的误翻。 : th、amos观点：翻精意融合在地文化，才容易理解。 : 新版本纷纷改成「圣灵」 : 结论不辩自明。 : ============================ : 题外话，th的逻辑问题 : 很明显是倒果为因。 : 例如 在圣灵里才能正确解经。 : 他反过来说，正确解经就是在圣灵里。 解经的「明晰性」，这是西敏信条的内容，一、两年前讨论过了。 若不依据传统来定夺，而只依据基督徒每个人的解经， 那规范就是这个「明晰性」， 简单说就是圆融不矛盾。 : 前者强调先要在圣灵里的重要性。 : 这被th批为佛教，神秘主义。 : 而以他的解经是正确就证明在圣灵里了。 : (问题是，他的解经是正确......吗？) : 衍伸出很多问题，例如行善(非基督徒)就是在圣灵里，就是接枝在基督里之类的奇怪论述 : 。 : 在基督里会行善，不能反推行善就是在基督里！ : 例二 : 圣灵的果子 : 温柔，等等... : th倒过来，温柔的表现就是圣灵的果子。 : 问题是一样的逻辑错误，这并不能倒果为因。 : 尤其圣经警戒 : 撒旦也伪装成光明的使者。 : 彼得以为自己怜悯劝慰耶稣 : 却被耶稣批评为撒旦。 你举的例子，伪装成光明，或者说「伪善」， 还是善吗？XD 你老是玩这种贬低他人智商的游戏， 你以为骗得了自己，就能骗得了别人吗？XD -- 你们中间有人对他们说：「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」， 却不给他们身体所需用的，这有甚麽益处呢？（雅2：16） --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 211.75.23.84 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1533530935.A.D7D.html