作者theologe (表达你我的信仰~)
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标题Re: [讨论] 会所谈的「生命之灵的律」
时间Sun Aug 5 02:52:06 2018
1.一个重点是说大致还是绕在读经、祷告这两件事上，只是看怎麽做。
2.用对器官、用灵祷告、用灵读经...
用灵读经的方法，是用灵祷告（呼求父、叹息等）；
用灵祷告，是指「合作去做」，
那就是有「刚、亮、饱、活、安」的感觉。
所以重点是要抓到这个感觉；
然後在这个感觉中不住祷告；
在不住祷告中默想圣经。
3.还是有一个基本的问题...
「刚、亮、饱、活、安」的感觉不会是凭肉体或凭魂吗？
当然可以有所谓的累积经验、try&error、操练的讲法。
就是你做了就知道。
不过这跟一般教会讲的，「看有没有平安」也蛮类似的；
问题也会在於若认知有问题，一个人可以有平安地去犯罪；
或反过来，把无罪当有罪。
※ 引述《damonwhk (Damon)》之铭言：
: ※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言：
: : → pinjose: 如何运用圣灵与十字架作为心脏,才是重点 08/03 19:10
: : → pinjose: 你的问题，基本map都回应的很好 08/03 19:12
: : → pinjose: 如何使用圣灵作为心脏，既然谈到重点，何以过门不入 08/03 19:13
: : 参考以下这篇
: : https://goo.gl/vyxUso
: : 参内文的「参」
: : 1."我们自己停下了，放手了，活着就不再是自己了。"
: : （放下「我执」？....基督已经内住，故放下自我的理智情感意志，就能被基督掌管）
: 重点在「停止我们自己的挣扎努力」。
: 举例：
: 因为圣经说不可以含怒到日落。所以每天日落後，我要克制自己，不再含怒。
: 这就是自己的努力
: 但如果我们停下自己的努力，而是在发怒时，就转向主，向主祷告。
: 藉由与主的的交通中，我们发现我们不再易怒了，
: 自然「不可含怒到日落」可能就成为我们的日常，而不再是苦苦追寻的目标。
: 我们其实都有这样的经验，看到小朋友为某些事发怒时
: 我们会觉得这是小朋友生命不够成熟
: 在基督里的生命也是如此。
[略]
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你们中间有人对他们说：「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」，
却不给他们身体所需用的，这有甚麽益处呢？（雅2：16）
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 123.204.25.220
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1533408728.A.5BF.html
※ 编辑: theologe (123.204.25.220), 08/05/2018 02:56:31
1F：→ df31: 老大，是『和』，不是『活』！骂人麻烦骂』准』点！谢谢合作 08/05 08:03
2F：推 fyodor: 感谢df大提点，<和>和<活>两种说法, 召会方面看来没有统一 08/05 11:50
3F：→ fyodor: 。会不会是听讲的时候，因为声音接近，笔记各有不同。我 08/05 11:50
4F：→ fyodor: 还读到有会友衍伸发挥的文章，把<和>解释成<鲜活>，写得也 08/05 11:51
5F：→ fyodor: 蛮好的。 08/05 11:51
6F：推 df31: 和是与众人和平，在教会产生合一之意 08/05 12:39
7F：→ theologe: 引文的活是活泼。 08/05 12:46
8F：→ theologe: 我是想到跟佛教的「入定开智慧了生死」﹑黑格尔精神哲 08/05 13:36
9F：→ theologe: 学﹑灵修神学传统的炼明合﹑东方教会否性神学等等的比 08/05 13:36
10F：→ theologe: 较... 08/05 13:36
11F：→ df31: 後自由主义神学的宗教对话——一而贯之！鼓掌！ 08/05 16:02
主要是你们讲的太像佛教了；如果我学df常常的那种轻率的论断跟贴标签，
那可能就开始四处宣传你们是佛教之类的XD
http://big5.xuefo.net/nr/article50/503398.html
我在想的是，是不是真的有些是肉体、灵魂的结构，
所以佛教入定的初禅二禅三禅四禅的不同境界，
用会所三元论代入，也是一个处理体、魂，乃至灵的过程。
当然，会所是要跟基督的灵连结，
佛教则是跟宇宙或生命的大智慧结合；
佛教是要跟体、跟世界调和，
也让心思或魂专心致志於智慧（四禅八定、再到更高境界）；
会所是要排除体的情慾、魂的天然善，连结於基督的灵，
然後再回头来救赎魂（窄门-千年国）及体（新天新地）。
有破、有立、有和解...
※ 编辑: theologe (211.75.23.84), 08/05/2018 16:22:18
12F：→ df31: 是啊！华人基督教向来批判会所的『神化』教义是佛+道。 08/05 16:57
13F：→ df31: 请参考：巴西流的圣灵论与华人基督教会的关系，陈吉松 08/05 16:58
14F：→ df31: 哈哈！照你的逻辑，基督教根本就是诺斯底的产品喽！老大！ 08/05 16:58
不是照你的逻辑吗？XD
我知道啦，df讲别人就是随便都讲成什麽伊斯兰、一贯道，
讲自己就是要严谨保守一点，是吧？XD
15F：→ df31: 对了，还有人说是新世纪运动（就是诺斯底）呢！ 08/05 17:04
※ 编辑: theologe (211.75.23.84), 08/05/2018 19:07:10
16F：→ damonwhk: ＠df 依据「生命的认识」第五篇「生命的感觉」，「活」 08/05 20:52
17F：→ damonwhk: 是指「活泼」，相对应的是「沈闷」。我以为「活」才是正 08/05 20:53
18F：→ damonwhk: 解。不知「和」是从那边出来的？ 08/05 20:53
20F：→ damonwhk: ＠ 有书报的出处吗？ 08/05 22:57
21F：→ damonwhk: Google後发见两种说法都有，我以为应以书报为准。 08/05 22:58