※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言： : → pinjose: 如何运用圣灵与十字架作为心脏,才是重点 08/03 19:10 : → pinjose: 你的问题，基本map都回应的很好 08/03 19:12 : → pinjose: 如何使用圣灵作为心脏，既然谈到重点，何以过门不入 08/03 19:13 : 参考以下这篇 : https://goo.gl/vyxUso : 参内文的「参」 : 1."我们自己停下了，放手了，活着就不再是自己了。" : （放下「我执」？....基督已经内住，故放下自我的理智情感意志，就能被基督掌管） 重点在「停止我们自己的挣扎努力」。 举例： 因为圣经说不可以含怒到日落。所以每天日落後，我要克制自己，不再含怒。 这就是自己的努力 但如果我们停下自己的努力，而是在发怒时，就转向主，向主祷告。 藉由与主的的交通中，我们发现我们不再易怒了， 自然「不可含怒到日落」可能就成为我们的日常，而不再是苦苦追寻的目标。 我们其实都有这样的经验，看到小朋友为某些事发怒时 我们会觉得这是小朋友生命不够成熟 在基督里的生命也是如此。 : 2."我们需要以祷告并倚靠的灵配合" : 让我想到东正教重视的「不住祷告」。 这里强调的是「要用对正确的器官」 你在读一般属世的文献，你可以用头脑去想 但你要读圣经，就不能「只用」大脑 祷告很简单，可以用头脑祷告 但你能不能用灵祷告？ 「我们需要以祷告并倚靠的灵配合」这一句说的不是不住的祷告 而是你必须用灵，无论是在生活或事奉上 所以第2点的重点在 「我们不是单独地作或不作，乃是与在我们里面这生命之灵的律合作，履行这律的要求 ，顺着这律在我们里面的运行，自然地产生这律的性能。」 请注意这几个词：「不是单独」、「合作」、「顺着」、「自然产生」 : 3.注意分辨「感觉」 : "「软、黑、空、闷、苦」...「刚、亮、饱、活、安」" 这边所讲的是你如何分辨，你是「单独」去做（生活事奉），还是「合作」去做 单独去做，就是「死的感觉」－「软、黑、空、闷、苦」 合作去做，就是「生命的感觉」－ 「刚、亮、饱、活、安」 : 4.保守己心、对神的生命开放；关闭的要打开 : 跟3.接近，还是？ 人可以分为灵、魂、体三个部分 灵包含直觉、交通、良心 魂包含心思、情感、意志 而所谓的心就包含了灵的全部和魂的心思。 所以心若不向神敞开，灵就无法从心出来 而人不用灵就不能接触神， 这里讲的重点就是要让灵出来的人，不能让心封闭 那如何让心敞开呢？ 「口开心就开，心开灵就开」 呼求主名是最简单的方式 因为圣经也说『若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！』 : 5."照着灵而行" : 要「行」了吗？还是单纯感受与转念？（参连结内文） 照着灵而行，就是顺从主在里面的指导， 举例：当你想出去逛街时，里面有一个声音告诉你説「不要去逛，去看望」 这时，你作何决定？ 要照着灵而行、一定得先活在灵中，如此才会有灵里的声音 而要活在灵中是需要操练的。 : 6."必须花时间观看主"（透过祷告） 一个人每天都必须花时间到主面前，祷告乃是与主交通，与主联结 所以重点不在「求主」什麽，而是「到主面前」、「听祂到底说什麽」 这个就是活在主的光中，这就是观看主。 也就是如果每次的祷告，我们都只是去告诉主我要什麽，然後就走的话 那麽这不过是单方面的祈讨，并不是生命的交通 怎麽样能做到「听主说什麽呢」最直接的方式就是读经，并将经文带进祷告中 最好能有一段安静的时间，好让主有时间对我们说话。 : 7."不住地祷告" : 跟2.、6.有没有重复？ 你会因为工作忙，忘了祷告吗？会因为累，忘了祷告吗？ 这里既然说『不住地祷告」，那就不只是每天定时祷告而已 而是在生活中，随时祷告。会所对此的操练就是不住的呼求主名。 : 8."我们将心思置於神的话，就能将心思置於灵；神的话就是灵，就是生命。 : 许多时候我们在灵里默想主的话，就觉得满了膏油和滋润，全人也就充满生命与平安！" : 默想圣经--默想律法？ 将心思置於灵，操练方式是透过默想主的话，且要用对器官， 所以不是只是默背圣经而已。 当然，必须先能背经，才能在生活中默想主话， 但只有背经，却不能用灵去享受主话，那麽不过就是知识道理而已 必须用灵来接触主的话，才能满了生命与平安 : 9."在消极一面，我们必须靠着那灵治死身体的行为； : 而在积极一面，我们必须作神的儿子，被那灵引导。" : 跟1.、5.有什麽差别？并且还是有点抽象--要苦行吗？要禁欲吗？要行圣经/律法吗？ 消极的部分，是「靠着那灵（圣灵）来治死」 积极的部分，是「被那灵引导」 的确和1.5的观念相同，但我在上面的说法，应该没有「苦行」、「禁欲」。 : 10."我们也必须在儿子名分的灵里呼叫父" : 好像是真的要「喊出来」？ : 不过其他派别基督徒祷告一样都会称「天父」。 呼叫阿爸父，可以让我们联於神，这也是一种操练。意义等同4. : 11."我们也必须在代求的灵里，为着完满的儿子名分，就是我们的身体得赎而叹息。 : ...在我们的叹息里，那灵也叹息，为我们代求（26～27节）。 : 并且代求的那灵为我们祷告，就是要我们模成神长子基督的形像（28～29节）。" : 求身体得赎、获得神的性情？ 可以想想，为什麽那灵也叹息？这段我没有比较浅显的解释。 所以，我引这篇http://gracefinder.com/folder/books/564.htm 要点有三： 圣灵的帮助是因我们的软弱 圣灵的叹息是因我们不明白自己真实的需要 圣灵的代求是要我们像神 : 12."必须爱神，并被基督的爱困迫、约束、推动，而在一切事上得胜有余。" : 跟1.、5.、9.有何不同？ 信徒藉由心思置於灵，受那灵管制 肯定是爱神、并受基督的爱困迫的人， 这样的人，必然能够靠着那爱我们的，在一切的事上得胜有余。 --

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