作者theologe (表达你我的信仰~)
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标题Re: [讨论] 归谬:得救宽门与得胜窄门
时间Sun Jul 15 16:40:21 2018
※ 引述《mapuff (酒窝)》之铭言:
: ※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言:
: : 延续#1RITqZli
: 我们一同来检视一下这样的逻辑推演。
: : 1.会所观点一:一时信必然得救,即便後来完全不信仍成立。
: 等等...第一点就出问题了?
: 何谓「一时信」,会所有强调这个?
: 如果下面论述要成立,「一时信」的定义和内涵就要说清楚呀!
: 例如,这里说的一时信是真实信还是虚假信?
: 若是虚假的,那根本不叫信,可能只是作作样子。
: 若是真实的信,那就是一开始真心,後来却变心。
: 既然是真实相信,按照圣经,会产生什麽结果呢?
: : 2.会所观点二:得胜的标准就是「完全否定魂/己、让基督掌管」。
: 这是得胜的标准,还是鼓励圣徒得胜的目标?
: 你的文献资料是如何说的?学术讨论不能空口说白话喔!
: 会所资料众多,我只举一个。
: 在真理课程四级卷一第十九篇里的说法:
: 信徒在主面前的得胜与失败,要到基督的审判台前,才显露出来......
: 那些被判定在基督徒生活和工作上蒙主称许的信徒,就是得胜的......
所以得胜窄门又变宽了?:p
不会啦,遇到十架上的强盗又变窄了;
还是之前讲的
#1RIZtDtn,标准的单一化,抹煞各种基督徒不同十架的可能;
以及成功机率的模糊,导致投资报酬率的低落。
: : 3.会所观点三:不得胜者就是千年的哀哭切齿。
: : 被惩罚完或者补习完,之後再进入新天新地(神国)。
: : 4.根据1.,会所的得救是一个无比宽敞的「宽门」。
: 要来验证结论了。这里说无比宽敞,之前说无限宽,那就是所有人都能得救的意思。
: 可是,就算完全照上述逻辑,也不可能所有人都愿意「一时信」。
: 所以这门不可能无限宽,逻辑论证错误喔!
你好像搞不懂门宽,跟人进不进去是两回事耶:p
你们的得救之门无限宽,但未必进去的人够多,
正表示你们把资源用错地方了。
既然门这麽宽,怎麽不去努力增加「一时(真心)信」的数量,
浪费一堆资源去搞未必成功的「得胜」,
就是失败的原因。
: : 5.根据2.,会所的得胜是一个无比狭窄的「窄门」,
: : 故大部份信徒都可能不得胜,或是以为得胜的人也可能不得胜。
: 如果前提错误,结论就不会是正确的。
没有错误喔~
: : 6.根据3.,不得胜的结果虽然痛苦难堪,但因为不得胜的机率太大了,
: : 几乎变成大部份信徒都无法避免。
: 「不得胜的机率」这一段,跟上面第5点的推论一样,前提错误结论就不用说了。
: 窄门虽然窄,但有到无比狭窄,无人能过的地步吗?
: 太十九26:耶稣看着他们说,在人这是不能的,在神凡事都能。
你这边是用问题来回答问题,
所以有确定的SOP能得胜吗?
没有的话,应该去处理确定的得救SOP吧,
怎麽会浪费资源在不确定的事情上呢?
: : 7.但新天新地的报酬是远大於不得胜的惩罚。
: 你是用「报酬」的角度在看新天新地吗?原来如此......
你们的谈法本就把得救得胜变成一个报酬,
「奖赏」是得胜窄门的重点,还记得吗?XD
: : 8.故站在一个教会事工的发展角度,
: : 努力栽培会友,结果落得几乎大家都会不得胜、哀哭千年的结果。
: : 并且浪费的资源,若转去推动「一时信」的工作,会有更大成效,
: : 因为得救宽门是简单太多了;
: 真是一个功利的基督徒......
不是喔,是按你们的主张合理推出的後果~
反正归谬法就是博君一笑罗~
: 得胜虽难,但不见得大家都不得胜。
: 更何况,我们是因着爱主的缘故,希望讨主的喜悦。
: 请不要用这种行销的手段来污染我XDD
: 倒是th可以把这逻辑用在自己的神学上
: 1.th的观点一:信到底救必得救。
: 2.th的观点二:信主後若改信别教,就不是真信,不得救。
: 3.依据1.和2.:死前信就好。只要没机会反悔就必得救。
: 虽然想到时会加上「荣耀神、做盐做光」的条件,
: 但又说陈进兴死前信主有可能做盐做光,
: 我都不清楚怎样才算做盐做光了...
: 等等......th是不是在别处说佛教徒也可能得救?
: 那th的观点二就不成立了啊!!!
: 好吧!我不该试着去串th的逻辑,我错了请原谅我......
无论如何,我们就是要真信进窄门而得救,
所以关注的是「真信」,
搞死前信就是玩侥幸、违反追求真信的思路。
这还是「一时信必得救」的思路。
追求真信,那就不是「量」的逻辑。
佛教徒可能得救是说他可能走了上帝要他走的窄路,而被认定为信,
但他若登出了那个窄路,也是一样不得救的。
但窄路对我而言,是不能帮上帝决定、论断的,
所以我们只能尽力传福音,让人在福音中寻找自己的窄路;
至於其他宗教徒,他不信耶稣,我们根本无法评论他有没有走上窄路,
那是上帝审判时决定的事情。
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你们中间有人对他们说:「平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱」,
却不给他们身体所需用的,这有甚麽益处呢?(雅2:16)
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※ 编辑: theologe (123.204.104.133), 07/15/2018 17:04:42