※ 引述《tfnop (网管测试中)》之铭言： : ※ 引述《damonwhk (Damon)》之铭言： : : 这个结论如果是对的，那麽所谓『信而受洗的必然得救」是否就有疑义？ : : 还是这个信，不只要相信耶稣 : : 并且还要信的正确，信的完全符合神的心意 : : 而且不能用属世的智慧去建造等等，有各式各样的条件 : : 等到完满了这样的信，才能得救呢？ : : 如果你到死都相信世界只有一位神，也相信耶稣为你的罪死在十字架上 : : 并且向主求告取用主的宝血祈求罪的赦免， : : 照常参加聚会，照常领取饼杯，但就只到此为止了 : : 你不看望，不传福音，不参与服事， : : 你的生活只有看电视、听音乐、游山玩水，毫无建造可言。 : : 那你的命运如何呢？ : : 是否就会因为完全没有善用你的一千两，所以主说『我不认识你」 : : 然後你的结局就和那些根本不信神的人一样不得救。 : : 我们的神当真如此严格？ : 信而受洗必然得救是没有疑义的 : 属世的智慧所说的是以哲学去替代神的救恩，并且发展异端 : 这样的发展会有程度上的差别 : 严重者当然就是错误的信 : 你第二个提出的问题应该说是信而不从 : 一个形式上的基督徒 : 不背自己的十字架、不跟从主、不行主旨，那麽你的神还是你自己 : 这个根本问题是虚假信 : 约10:27 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 : 认识是一种双向的关系 : 主所描述的牧人与羊、葡萄树与枝子都有着这样的关系 : 因此信而受洗必然得救没有疑问 那什麽是主的声音？ 主说瞎子给瞎子领路，两个都会掉进坑里 我们双方见解彼此不同，最多只会有一方是真理 只会有一方是主的声音 那谁是「主的羊」呢？主认识「谁」呢？ 版上争论已久的问题 是谁不听主的声音呢 是谁信而不从呢？ 是否终究只有一方能信而受洗必然得救？ 甚至双方都不能信而受洗必然得救呢？ --

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