作者theologe (表达你我的信仰~)
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标题[讨论] 失去救恩表示虚假的信
时间Sun Jun 24 12:10:11 2018
https://youtu.be/7wFxe8XPCJA
洛杉矶西区圣道堂牧师谈「基督徒能失去救恩吗?」
这一篇讲道,
虽然不认同「真正的」基督徒会失去救恩,
但他把真正的信=有「结果子」、「信到底」等等的印证,讲得很清楚。
而得救的确据中,主观的部份他也列出「继续信」
(不是不会一时怀疑,而是「终必」信到底);
第二是「继续被改变」--这其实就是「结果子」的另一个讲法。
第三是「继续遵行主命」--也不是说偶尔会有反抗、叛逆,
而是会回转继续遵行下去。
ps.他也认为耶稣四种种子的比喻,前三种都算「不信」。
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「救恩会不会失去」这是解经的问题,跟「行为称义」与否无关;
「继续信、结果子」作为真实信仰的印证,这是基督徒生活实践的问题,
单纯理解「窄门」就能得出这样的结论,这也跟「行为称义」与否无关;
如果按照板上看到黑影就开枪的那一帮人,
这个牧师又是「行为称义」、又是可以贴一堆标签。
但事实上,若路德宗的正式信条都可以被说成是「行为称义」,
那板上这一些人还有什麽标签发不出来的呢?XD
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A.人单纯因为自身好行为的累积而得救(行为称义);
B.「基督徒」因为行为的败坏本身而失去救恩,即便後来悔改也不得救;
C.「基督徒」因为行为的败坏与(最终)不悔改显出不信,
而根本没有救恩(没有圣灵内住;虚假的信;假基督徒);
D.「基督徒」因为行为的败坏与(最终)不悔改,
显出不信、践踏了基督的十架,而失去救恩(得救後失去救恩);
这四种观点是不同的,但板上爱论断人的「那一帮人」,
通通贴这四种观点是「行为称义」。
A、B,对於我们这些反对「那一帮人」的来说,也是不同意的;
而C跟D,也基本上是环绕在「信心」的上面,跟A这个「行为称义」根本是无关的。
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你们中间有人对他们说:「平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱」,
却不给他们身体所需用的,这有甚麽益处呢?(雅2:16)
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 106.104.66.219
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※ 编辑: theologe (106.104.66.219), 06/25/2018 04:37:00