※ 引述《pinjose (jose)》之铭言： [...] : 总结一下。 : 我们基督徒信神有三证 : 1.个人主观遇见神，被神感动 : 2.圣经客观印证神，说出历史上真实人物的见证。 : 3.周遭爱主信徒生命变化的身证。 应该是说，顶多可以说，圣经客观地呈现了圣经作者们之「主观经历」。 为什麽要谈「传闻证据」的概念？ 就是因为这些人证需要再来交叉询问、面质、调查其所言， 才有办法成为「客观证据」。 圣经作者们的经历各自可否有别种解释？是有可能的。 所以pin的三点仍脱离不了「主观性」。 --------------------------------------- 对我来说， 圣经作者或者整个信仰传承，是「诠释」的传承或接续； 这是一个主、客观交融的过程。 客观的是，这个巨大的诠释史是有中心的「主题」， 就是现象学术语的「事理」； 那就是「启示」、「上帝」、「生命」等等主题。 这些主题可以跨越不同宗教、信仰、立场， 大家都需要面对，虽然观点可能不同。 -- 你们中间有人对他们说：「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」， 却不给他们身体所需用的，这有甚麽益处呢？（雅2：16） --

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