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※ 引述《tp6g4 (陈试)》之铭言: : 例如宇宙大爆炸,可不是随便推论大爆炸学说 : 而是藉由 "观测宇宙发现宇宙在膨胀" -> 推论 "宇宙以前没那麽胖" : -> 再推论 "宇宙以前很小" : -> 宇宙以前浓缩唯一点 : -> 可能不知道什麽原因,爆炸後冷却出宇宙了 : 好的,我们看一下圣经怎样说,我先做个置入性行销 : 我说世界是我创作的,在一个tp6g4经,你们要信,你信吗? : 为什麽圣经上面说神创造光,你们就真的相信神说有光就有光了 : 我用声控也可以让家里的电灯有光呀! 基督信仰的推演基础是这样 圣经说有神,信徒按着圣经的指示感受到神,因为感受是真的,蒙恩是确实的, 所以神必然是存在的,这就是第一手的证据。 接着,圣经说有神已经透过信徒自身的验证而得到结果, 那麽如何解释为什麽有人无法证明呢?答案是因为他们不信, 或是上帝的安排凡人无从得知,况且神有一辈子的时间等一个人信祂。 20岁不信的人,也不代表60岁时仍然不信。只要信了,就会知道神是真实存在的。 既然圣经所说的事实已被人透过自身经验证明,神既然是具有说服力, 圣经也具有可信度,所以它所记载的东西也相对而言会是正确的。 也就是说,创世纪的先验证据,是来自於神被信仰者主观证实, 因此也假定神必不乎悠自己的造物,神没有理由在这个地方说谎, 在其他地方却诚实。 所以神说有光就有光,推论的最基础核心就是「我按着圣经的话语感觉得到神了, 而祂既然是真的,所以圣经所言必不虚假,创世纪也必然是真的」。 这就叫类推证据。 反驳创世纪为什麽这麽难呢?因为若创世纪记载的不是真的,而有一点错误, 那麽代表圣经的可信度出现问题,而连带整个信仰也可能会有圣经无误的矛盾, 但既然神已经被证明为真,怎麽可能会有这种矛盾呢? 所以问题肯定不在创世纪的内容,而是人解读的方式不正确。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.224.194.110
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1527567980.A.C30.html
1F:→ pinjose: 这篇ok,感谢w恢复理性对话 05/29 12:39
我觉得教友可以认知到信仰的主观性比什麽都重要。
2F:→ pinjose: 不过第二段,不信也许不是最好的用词 05/29 12:46
3F:→ pinjose: 有这个意思,但同时包含不寻求,不认识,不以为宝贵等等 05/29 12:46
4F:推 theologe: pin明显地用立场来判定何谓「理性」XD 反正高兴就好~ 05/29 12:50
5F:→ theologe: 虽然在我看来w的立场没什麽变,所以有些表达方式让你觉 05/29 12:52
6F:→ pinjose: 理性的一点就是正确理解别人要表达的。我想至少这篇是这 05/29 12:52
7F:→ pinjose: 样,至於这篇w有立场吗?应该是客观表达我们的意思吧 05/29 12:52
这篇其实我的立场很明显,就像我所有的文章一样。 信仰就是主观的,自证的,即使别人无法理解我怎麽发现神, 同时我也很难用一般普遍的方式去验证给别人, 但我也不能否认我所感知到的一切神蹟与感动, 如果那些是虚伪的,那我感觉到的是什麽? 我虽然不能帮其他人验证,但同样的也没有人可以说服我 我所确切认知的不过是一场空,因为神是如此真实,我就感觉到了。 老实说我一直都很了解你们的想法啊 只是我不喜欢伪装客观这种卫道学而已。 尤其是pinjose你偶尔会出现的那种论断式的、圣旨式的语气, 看起来就很.. 所以我会觉得有必要出来提醒「这只是你的主观意见,不是什麽通识或具有普遍性」
8F:→ theologe: 得有敌意,就叫不理性;有些表达方式让你又觉得友善,就 05/29 12:52
9F:→ theologe: 叫理性XD 05/29 12:52
10F:→ pinjose: 之前不理性的地方1.撞电线杆论述2.天使下来巴巴掌3.宗教 05/29 12:55
11F:→ pinjose: 体验都跟晨伯一样。4.承认圣经错误很难吗5.拿香跟拜。所 05/29 12:55
12F:→ pinjose: 以这些th都认为是理性的论述就是了? 05/29 12:55
13F:→ pinjose: 还有信仰带来苦难 05/29 12:56
14F:→ pinjose: 另外离间技很low你到底在担心什麽?大th联盟瓦解? 05/29 12:57
15F:→ pinjose: 搞不懂跑出来跳脚用意 05/29 12:58
16F:推 theologe: 我只是单纯觉得滑稽而已XD 05/29 13:02
17F:推 theologe: 但无论如何,w担任和平天使,目前是胜过本板的大部分人. 05/29 13:16
18F:→ theologe: 虽然你们要说,这只不过是「天然善」罢了,我了解XD 05/29 13:17
19F:→ pinjose: 末後的时期必有好讥诮的人,随从自己不敬虔的私慾而行。 05/29 13:22
20F:→ pinjose: 犹大书 1:18 05/29 13:22
21F:→ pinjose: 这就是那些制造分裂,属魂而没有灵的人。 犹大书 1:19 05/29 13:23
22F:→ pinjose: 亲爱的,你们却要在至圣的信仰上建造自己,在圣灵里祷告 05/29 13:29
23F:→ pinjose: , 犹大书 1:20 05/29 13:29
24F:→ pinjose: 保守自己在神的爱中,等候我们主耶稣基督的怜悯,以至於 05/29 13:29
25F:→ pinjose: 永远的生命。 犹大书 1:21 05/29 13:29
26F:推 theologe: 帮别人读圣经,很好阿:p 05/29 13:31
27F:→ theologe: 虽然对人文主义者来说,「教养」就是人生为人应追求的; 05/29 13:31
28F:→ theologe: 或者对於演化论者而言,与人和平共处就是最佳的生存策略 05/29 13:32
pinjose有时无法理解我的反讽,当然我也不可能一直都是和和气气。 th常误以为我是盟友,但我已经说过th很让人受不了,非必要时我根本不看他的文章。 所以不要再乱贴标签跟分组噜,我就是一个人而已,今天我会认同A,明天我也可能认 同B。 在我眼里,寻求共识是必要的,彼此挖苦也是必要的,大家都能适时修正自己的信念, 那麽最终人们就能找到答案。 ※ 编辑: windcanblow (36.224.194.110), 05/29/2018 14:10:52
29F:推 theologe: 其实,之前pin反应很大的部份,我反而感受到w的善意; 05/29 18:34
30F:→ theologe: 这篇文,可以说是按耐(台语),也可以说是杀球前的托球 05/29 18:36
31F:→ theologe: --我无法乐观接受这篇文是站在信仰的立场;所以pin相反 05/29 18:38
32F:→ theologe: 的反应,是我感到荒谬感受的部份。至於盟友什麽的,pin 05/29 18:39
33F:→ theologe: 的标准跟我不同,正如对这篇文的感受不同一样。 05/29 18:39
34F:推 theologe: 说信仰是完全客观、可证明的,有其问题;但说信仰完全是 05/29 18:43
35F:→ theologe: 主观的,那也是扼杀信仰的方法之一。 05/29 18:44
36F:→ pinjose: 本来就是双轨...无言... 05/29 18:49
37F:→ pinjose: 重头到尾我有说都是主观或都是客观吗? 05/29 18:50
38F:→ pinjose: 一个一会儿把我打成完全客观派,一个一会儿把我打成完全 05/29 18:50
39F:→ pinjose: 主观派,无言 05/29 18:50
40F:推 theologe: pin就是会莫名其妙地对号入座,再动用道德谴责,所以... 05/29 18:58
41F:→ theologe: 还是保持距离,以策安全:p 05/29 18:59
42F:→ pinjose: 欢迎喔!麦钩凑过来了^^ 05/29 19:07
43F:→ pinjose: 一边说保持距离,自我出桶後已经黏着我几篇了...... 05/29 19:13
44F:推 theologe: 又来了,马路都是你们家开的XD 05/29 19:16
45F:→ theologe: 不要别人并排跟你等红绿灯,你就说别人要跟你回家好吗XD 05/29 19:18
46F:推 eno4022: 风可吹几乎抓到信徒的精髓了 XD 05/30 06:37
47F:推 theologe: btw, 所谓的双轨,基督徒宣称的「客观」,基本上除了板 05/30 06:57
48F:→ theologe: 上少数基督徒外,没什麽认同的人;所以就剩下基督徒的「 05/30 06:58
49F:→ theologe: 主观」稍微可以被同情理解,那就是w的这篇。 05/30 06:58
50F:推 theologe: 故我以上05/29 18:43 当然不是在说pin的观点,而是在谈 05/30 07:01
51F:→ theologe: w这篇带出的思路(主词是05/29 18:43的「这篇文」);而 05/30 07:01
52F:→ theologe: w这篇也不是单纯代表他自己,而是把板上一堆人的心声说 05/30 07:02
53F:→ theologe: 出来。 05/30 07:03
54F:→ theologe: 而问题是,pin宣称的双轨,这篇文不就是一个明显的批判 05/30 07:05
55F:→ theologe: 吗?这其实跟什麽挑拨不挑拨、你好我不好之类的完全无关 05/30 07:05
56F:→ theologe: ,而是在於对整个议题的理解上面;所以pin随便就跳到 05/30 07:06
57F:→ theologe: 你我他,却没有最基本对於议题的掌握,这就是必须跟他保 05/30 07:07
58F:→ theologe: 持距离的主要原因。 05/30 07:07







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