※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言： 绵羊一次两次的善行，当然不是他得救的原因， 是他的心得蒙上帝悦纳而连结於基督，才能得救；也就是产生了信心的效用。 取消了这个我讲的与基督连结的层面，也是pin等人爱做的造谣3。 --theologe 本肥是觉得啦，问题根本在於theologe讲话反覆无常、赖皮谎话当真理。 这串原本的问题就是theologe在论述说绵羊是非基督徒 结果这篇又说，阿你们都在造谣喔，theologe其实是说绵羊有与基督连结。 阿非基督徒是跟基督哪个层面连结? 已经是「非」基督徒了，还跟基督连结喔? 怎麽个连结法? 行为连结? 怎麽从山羊绵羊比喻看出来的? 看来主要问题是theologe是非不分，黑的可以讲成白的。 : → pinjose: th的核心理念就是行善就是行神的道就是真信真基督徒(尽 04/12 04:54 : → pinjose: 管不认识神) 。 04/12 04:54 : → pinjose: 而那些看见自己不足，愿意接受神的救恩，愿意接受十架宝 04/12 04:55 : → pinjose: 血等等，那些都不叫「信」；都被th归为「廉价恩典」 04/12 04:56 : → pinjose: 形式的基督徒 04/12 04:57 : pin也就是漏掉我论述的重点然後抹黑栽赃一番罢了。 : 1.「行善」本就是神创造人的目的， : 只是这个行善当然不是说所有文化中的定义都是符合神心意的 : （pin等人爱对我的造谣1）。 : 例如山羊也是行他们认为的善，但被判定为山羊； : 或者我们板上两方互相做道德质疑，就说明是非观念或者所谓的善恶， : 总不能说两方都对吧；或者说两方有不同的是非判断的脉络。 : 而这些脉络都要向神交帐。 : 2. : 「看见自己不足，愿意接受神的救恩，愿意接受十架宝血等等」 : 这当然叫信，也不叫廉价恩典（pin等人的造谣2）； : 是认为这个信能够取消实践层面而产生的「靠势」--心的变质， : 那就叫死的信心、形式的信心、廉价的恩典。 : 就是太18：23-35的状况。 : 这是一种信的自我取消或矛盾行为， : 类似希伯来书讲的将基督重钉十架。 : 3. : 良心、律法、行为，甚至信心本身都不能使人得救，是他们指向的基督， : 而基督又用十架救赎完全了（补足分数）， : 才使人得救。 : 绵羊一次两次的善行，当然不是他得救的原因， : 是他的心得蒙上帝悦纳而连结於基督，才能得救；也就是产生了信心的效用。 : 取消了这个我讲的与基督连结的层面，也是pin等人爱做的造谣3。 : 而这个连结不是人可以做的， : 所以没有什麽可以如法炮制的； : 说可以炮制、不用信福音， : 这是pin等人的造谣4。 --

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