作者eno4022 (eno)
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标题[读经] 2018一年读经计画 day93:撒上4-撒上7
时间Tue Apr 3 04:10:22 2018
一年读经计画表:
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约柜被非利士人掳走
4:1 以色列人出去与非利士人打仗,安营在以便以谢;
非利士人安营在亚弗。
4:2 非利士人向以色列人摆阵。两军交战的时候,以色
列人败在非利士人面前;非利士人在战场上杀了他
们的军兵约有四千人。
4:3 百姓回到营里,以色列的长老说:「耶和华今日为
何使我们败在非利士人面前呢?我们不如将耶和华
的约柜从示罗抬到我们这里来,好在我们中间救我
们脱离敌人的手。」
4:4 於是百姓打发人到示罗,从那里将坐在二基路伯上
万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼
、非尼哈与神的约柜同来。
4:5 耶和华的约柜到了营中,以色列众人就大声欢呼,
地便震动。
4:6 非利士人听见欢呼的声音,就说:「在希伯来人营
里大声欢呼,是甚麽缘故呢?」随後就知道耶和华
的约柜到了营中。
4:7 非利士人就惧怕起来,说:「有神到了他们营中」
;又说:「我们有祸了!向来不曾有这样的事。
4:8 我们有祸了!谁能救我们脱离这些大能之神的手呢
?从前在旷野用各样灾殃击打埃及人的,就是这些
神。
4:9 非利士人哪,你们要刚强,要作大丈夫,免得作希
伯来人的奴仆,如同他们作你们的奴仆一样。你们
要作大丈夫,与他们争战。」
4:10 非利士人和以色列人打仗,以色列人败了,各向各
家奔逃,被杀的人甚多,以色列的步兵仆倒了三万。
4:11 神的约柜被掳去,以利的两个儿子何弗尼、非尼哈
也都被杀了。
以利逝世
4:12 当日,有一个便雅悯人从阵上逃跑,衣服撕裂,头
蒙灰尘,来到示罗。
4:13 到了的时候,以利正在道旁坐在自己的位上观望,
为神的约柜心里担忧。那人进城报信,合城的人就
都呼喊起来。
4:14 以利听见呼喊的声音就问说:「这喧嚷是甚麽缘故
呢?」那人急忙来报信给以利。
4:15 那时以利九十八岁了,眼目发直,不能看见。
4:16 那人对以利说:「我是从阵上来的,今日我从阵上
逃回。」以利说:「我儿,事情怎样?」
4:17 报信的回答说:「以色列人在非利士人面前逃跑,
民中被杀的甚多!你的两个儿子何弗尼、非尼哈也
都死了,并且神的约柜被掳去。」
4:18 他一提神的约柜,以利就从他的位上往後跌倒,在
门旁折断颈项而死;因为他年纪老迈,身体沉重。
以利作以色列的士师四十年。
4:19 以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期,他听见神
的约柜被掳去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,
曲身生产;
4:20 将要死的时候,旁边站着的妇人们对他说:「不要
怕!你生了男孩子了。」他却不回答,也不放在心
上。
4:21 他给孩子起名叫以迦博,说:「荣耀离开以色列了
!」这是因神的约柜被掳去,又因他公公和丈夫都
死了。
4:22 他又说:「荣耀离开以色列,因为神的约柜被掳去
了。」
掳走约柜惹动 神怒
5:1 非利士人将神的约柜从以便以谢抬到亚实突。
5:2 非利士人将神的约柜抬进大衮庙,放在大衮的旁边。
5:3 次日清早,亚实突人起来,见大衮仆倒在耶和华的
约柜前,脸伏於地,就把大衮仍立在原处。
5:4 又次日清早起来,见大衮仆倒在耶和华的约柜前,
脸伏於地,并且大衮的头和两手都在门槛上折断,
只剩下大衮的残体。
5:5 (因此,大衮的祭司和一切进亚实突、大衮庙的人
都不踏大衮庙的门槛,直到今日。)
5:6 耶和华的手重重加在亚实突人身上,败坏他们,使
他们生痔疮。亚实突和亚实突的四境都是如此。
5:7 亚实突人见这光景,就说:「以色列神的约柜不可
留在我们这里,因为他的手重重加在我们和我们神
大衮的身上」;
5:8 就打发人去请非利士的众首领来聚集,问他们说:
「我们向以色列神的约柜应当怎样行呢?」他们回
答说:「可以将以色列神的约柜运到迦特去。」於
是将以色列神的约柜运到那里去。
5:9 运到之後,耶和华的手攻击那城,使那城的人大大
惊慌,无论大小都生痔疮。
5:10 他们就把神的约柜送到以革伦。神的约柜到了,以
革伦人就喊嚷起来说:「他们将以色列神的约柜运
到我们这里,要害我们和我们的众民!」
5:11 於是打发人去请非利士的众首领来,说:「愿你们
将以色列神的约柜送回原处,免得害了我们和我们
的众民!」原来神的手重重攻击那城,城中的人有
因惊慌而死的;
5:12 未曾死的人都生了痔疮。合城呼号,声音上达於天。
送还约柜献赔罪礼
6:1 耶和华的约柜在非利士人之地七个月。
6:2 非利士人将祭司和占卜的聚了来,问他们说:「我
们向耶和华的约柜应当怎样行?请指示我们用何法
将约柜送回原处。」
6:3 他们说:「若要将以色列神的约柜送回去,不可空
空地送去,必要给他献赔罪的礼物,然後你们可得
痊愈,并知道他的手为何不离开你们。」
6:4 非利士人说:「应当用甚麽献为赔罪的礼物呢?」
他们回答说:「当照非利士首领的数目,用五个金
痔疮,五个金老鼠,因为在你们众人和你们首领的
身上都是一样的灾。
6:5 所以当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像
,并要归荣耀给以色列的神,或者他向你们和你们
的神,并你们的田地,把手放轻些。
6:6 你们为何硬着心像埃及人和法老一样呢?神在埃及
人中间行奇事,埃及人岂不释放以色列人,他们就
去了麽?
6:7 现在你们应当造一辆新车,将两只未曾负轭有乳的
母牛套在车上,使牛犊回家去,离开母牛。
6:8 把耶和华的约柜放在车上,将所献赔罪的金物装在
匣子里,放在柜旁,将柜送去。
6:9 你们要看看:车若直行以色列的境界到伯示麦去,
这大灾就是耶和华降在我们身上的;若不然,便可
以知道不是他的手击打我们,是我们偶然遇见的。」
6:10 非利士人就这样行:将两只有乳的母牛套在车上,
将牛犊关在家里,
6:11 把耶和华的约柜和装金老鼠并金痔疮像的匣子都放
在车上。
6:12 牛直行大道,往伯示麦去,一面走一面叫,不偏左
右。非利士的首领跟在後面,直到伯示麦的境界。
6:13 伯示麦人正在平原收割麦子,举目看见约柜,就欢
喜了。
6:14 车到了伯示麦人约书亚的田间,就站住了。在那里
有一块大磐石,他们把车劈了,将两只母牛献给耶
和华为燔祭。
6:15 利未人将耶和华的约柜和装金物的匣子拿下来,放
在大磐石上。当日伯示麦人将燔祭和平安祭献给耶
和华。
6:16 非利士人的五个首领看见,当日就回以革伦去了。
6:17 非利士人献给耶和华作赔罪的金痔疮像,就是这些
:一个是为亚实突,一个是为迦萨,一个是为亚实
基伦,一个是为迦特,一个是为以革伦。
6:18 金老鼠的数目是照非利士五个首领的城邑,就是坚
固的城邑和乡村,以及大磐石。这磐石是放耶和华
约柜的,到今日还在伯宪示麦人约书亚的田间。
约柜在基列耶琳
6:19 耶和华因伯示麦人擅观他的约柜,就击杀了他们七
十人;那时有五万人在那里(原文是七十人加五万
人)。百姓因耶和华大大击杀他们,就哀哭了。
6:20 伯示麦人说:「谁能在耶和华这圣洁的神面前侍立
呢?这约柜可以从我们这里送到谁那里去呢?」
6:21 於是打发人去见基列耶琳的居民,说:「非利士人
将耶和华的约柜送回来了,你们下来将约柜接到
你们那里去吧!」
7:1 基列耶琳人就下来,将耶和华的约柜接上去,放在
山上亚比拿达的家中,分派他儿子以利亚撒看守耶
和华的约柜。
7:2 约柜在基列耶琳许久。过了二十年,以色列全家都
倾向耶和华。
7:3 撒母耳对以色列全家说:「你们若一心归顺耶和华
,就要把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉,专
心归向耶和华,单单地事奉他。他必救你们脱离非
利士人的手。」
7:4 以色列人就除掉诸巴力和亚斯他录,单单地事奉耶
和华。
撒母耳祈祷胜敌
7:5 撒母耳说:「要使以色列众人聚集在米斯巴,我好
为你们祷告耶和华。」
7:6 他们就聚集在米斯巴,打水浇在耶和华面前,当日
禁食,说:「我们得罪了耶和华。」於是撒母耳在
米斯巴审判以色列人。
7:7 非利士人听见以色列人聚集在米斯巴,非利士的首
领就上来要攻击以色列人。以色列人听见,就惧怕
非利士人。
7:8 以色列人对撒母耳说:「愿你不住地为我们呼求耶
和华我们的神,救我们脱离非利士人的手。」
7:9 撒母耳就把一只吃奶的羊羔献与耶和华作全牲的燔
祭,为以色列人呼求耶和华;耶和华就应允他。
7:10 撒母耳正献燔祭的时候,非利士人前来要与以色列
人争战。当日,耶和华大发雷声,惊乱非利士人,
他们就败在以色列人面前。
7:11 以色列人从米斯巴出来,追赶非利士人,击杀他们
,直到伯甲的下边。
7:12 撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间,给石头
起名叫以便以谢,说:「到如今耶和华都帮助我们
。」
7:13 从此,非利士人就被制伏,不敢再入以色列人的境
内。撒母耳作士师的时候,耶和华的手攻击非利士
人。
7:14 非利士人所取以色列人的城邑,从以革伦直到迦特
,都归以色列人了。属这些城的四境,以色列人也
从非利士人手下收回。那时以色列人与亚摩利人和
好。
7:15 撒母耳平生作以色列的士师。
7:16 他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴,在这几处审
判以色列人。
7:17 随後回到拉玛,因为他的家在那里;也在那里审判
以色列人,且为耶和华筑了一座坛。
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重点: 以色列人被非利士人击败;约柜被掳;祭司以利死
;非利士人因约柜遭灾难,送回约柜;撒母耳作士师。
钥节: 耶和华的约柜到了营中,以色列众人就大声欢呼,
地便震动。(四5)
内容:
以色列人出去与非利士人打仗,但败在非利士人面前;非利
士人在战场上杀了他们的军兵约有四千人。战後检讨,以色
列的长老说:「耶和华今日为何使我们败在非利士人面前呢
?我们不如将耶和华的约柜从示罗抬到我们这里来,好在我
们中间救我们脱离敌人的手。」
於是打发人到示罗,从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华
的约柜抬来。耶和华的约柜到了营中,以色列众人都情绪激
动,就大声欢呼,连地也震动起来。
可惜约柜和高涨的情绪,并没有带来胜利;他们大大失败,
「被杀的人甚多,以色列的步兵仆倒了三万;神的约柜被掳
去」(10-11节)。
人人都有情绪,也受情绪影响,但是神却不受人的情绪控制
。人高涨的情绪不代表神的同在,低落的情绪也不表示没有
神的同在。我们若以情绪之高低判定神同在与否,实是错误
,且会生发不良後果。
我们的根据乃是信心,是神的话。以色列人从前抬约柜战胜
耶利哥,是因为神的吩咐,他们信而顺服;神与他们同在,
得胜无疑。
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