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sCH的主张:「未重生的罪人的好行为不会是上帝认证盖章的真善行。」 这个命题充满了空洞、需要定义但他不定义的概念, 我想这就表现了他的讨论态度与能力问题。 对於这些空洞概念的堆积,我只想问一个问题: 在山羊绵羊(太25)的经文中, 绵羊的好行为,是神眼中的真善行吗? 按经文来看,的确是神眼中的真善行。 而绵羊之前也有人解释成非基督徒, 虽然他们创造一个什麽「永恒的福音」的概念--不想再讨论; 故这个经文不是对於sCH空洞的命题之反例吗? 我很好奇sCH如何面对。 -- 你们中间有人对他们说:「平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱」, 却不给他们身体所需用的,这有甚麽益处呢?(雅2:16) --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 106.104.44.49
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1522548898.A.0B7.html
1F:推 springxx: 变好才能得救 就是必须的呀04/01 12:25
2F:→ springxx: 那些认为一次受洗 凭外在仪式 再烂都能得救的 圣经白读04/01 12:27
信耶稣就是变好(实质解决神人关系的破裂问题), 跟从耶稣、背起自己十架就是变好(实质进入人生、履行神给我们的在世呼召)。
3F:→ damonwhk: 既然不接受永恒的福音的见解,你的问题就白问了。04/01 14:47
这段经文不是被永恒福音的解释给绑定的吧XD 会所神学、恢复本、生命读经,对你们是信仰的中心, 但对我们不是阿XD
4F:→ damonwhk: 你先厘清你的真善和Sch的真善是一样的,问题才有实益。04/01 14:49
我认为太25的绵羊行为就是神眼中的真善行, 在这个圣经的基础下来谈,我想是适宜的。 sCH要提出反驳吗?
5F:→ sCHb68: 你不敢答就想以说此命题空洞逃避喔?04/01 20:21
6F:→ sCHb68: 我想这就表现了th的讨论态度与能力问题。04/01 20:21
7F:→ sCHb68: 记得以後只要有任何问题你最好都严格的给出定义再来回答04/01 20:22
8F:→ sCHb68: 喔。04/01 20:22
9F:→ sCHb68: 我就看你这样在「要定义」之下的任何问题你要如何进行有04/01 20:24
10F:→ sCHb68: 效的回答与讨论,科科。04/01 20:24
说实在你没有定义好你的命题, 那别人就是用能够确定的资料去谈; 太25这段经文, 的确可以解释成: 「非基督徒的好行为是神眼中的真善行。」 你要反驳吗?
11F:推 NewCop: 我觉得这个问题会扯这麽久很大的原因是反对者没有很明确04/01 21:56
12F:→ NewCop: 地指出到底认为非基督徒能行出真善行会造成什麽样的教义04/01 21:57
13F:→ NewCop: 问题04/01 21:57
14F:→ NewCop: 如果说这样会导致不需要十字架救恩或不需要信基督教的话,04/01 21:59
15F:→ NewCop: Th大已经反驳过了04/01 21:59
16F:→ damonwhk: 照我来看,不过是对真善的定义不同罢了。04/01 23:19
17F:→ Kangin75: 不管是你的问题还是他的问题都没有讨论的必要04/02 07:03
18F:→ Kangin75: 隐密的事情属於上帝。04/02 07:03
19F:→ Kangin75: 以上这两段推文回给th04/02 07:04
※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 04/02/2018 09:35:12
20F:推 tfnop: 如果绵羊解释为基督徒那没有问题,但若绵羊解释为非基督徒04/02 09:47
21F:→ tfnop: ,在这段经文中被主定为可承受永生的真善行,而这些内容是04/02 09:48
22F:→ tfnop: 你们认为的天然善04/02 09:48
23F:推 tfnop: 哥尼流定睛看他、惊怕说、主阿、甚麽事呢。天使说、你的祷04/02 10:02
24F:→ tfnop: 告、和你的賙济、达到神面前已蒙记念了。(徒10:4)04/02 10:02
25F:推 Kangin75: 推tf写的这两段推文04/02 12:07
26F:→ damonwhk: 回th,我怀疑你不懂我留言要表示的意思。我根本没说这段04/02 12:36
27F:→ damonwhk: 经文该被永恒的福音给绑定,只是在表达对这段经文不同的04/02 12:37
28F:→ damonwhk: 理解,对你的问题会有不同的答案,而主张没有讨论实04/02 12:37
29F:→ damonwhk: 益如此而已。04/02 12:38
本来就是不同的经文理解会推出不同的神学主张(虽是废话但也是正确的道理), 这并不会造成问题,重点也不是这个; 而是不同的经文理解其根据为何、说服力有多少, 还有就是推论出某神学主张时,推论是否严谨, 以及这个神学主张的实际效应为何、... 这些检视就是人文学、神学等等学科要处理的, 也是这个讨论板设定为「学术」,所要做的事情。 ※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 04/02/2018 13:45:56 绵羊山羊的经文,就算不解释为永恒的福音, 也还是有各种的解法, 这些解法都需要检视, 并且也会影响sCH的命题该如何理解或是否成立。 ※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 04/02/2018 13:48:01 tf虽然跟我解释绵羊山羊的方式未必相同, 但他有理解我的问题的意思。 ※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 04/02/2018 13:50:08
30F:→ damonwhk: 换个问题来问好了,如果今天这种好行为不是做在弟兄身上04/02 19:25
31F:→ damonwhk: 那这还是上帝认证的善行吗?04/02 19:26
32F:推 tfnop: 你这问题很简单,哥尼流賙济了谁呢?圣经没有说他帮助了那04/02 22:39
33F:→ tfnop: 个基督徒,但他的善行达到神面前了。 04/02 22:39
34F:→ damonwhk: 但是25章是以有没有做在弟兄身上来论断的喔。04/03 00:00
35F:→ damonwhk: 如果今天有一个人,他做在别人身上,但没有做在弟兄身上04/03 00:00
36F:→ damonwhk: 那他的结局会是如何呢?04/03 00:01
那个「弟兄」原文未必是指基督徒,也可能是其他各种意义上亲近的人; 其实就是「邻舍」的意思--跟「爱邻舍如己」的大诫命连在一起。 又回到律法师的问题:谁是我的邻舍/弟兄? ※ 编辑: theologe (106.104.44.49), 04/03/2018 07:22:13
37F:→ damonwhk: 简直是胡扯。 04/03 12:25
恩恩,你也发现会所教的东西是胡扯了? http://bible.fhl.net/new/s.php?N=0&k=00080&m= 1) 兄弟 2) (一如亲生兄弟亲近的)兄弟,同伴,同夥 2a) 具相同信念的 2b) 同胞 2c) 邻舍 2d) (非经文用法)国王称呼权位高之人 ※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 04/03/2018 12:38:07 耶稣的教导从头到尾就是「大诫命」, 山羊绵羊的审判也不例外。 ※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 04/03/2018 12:43:28 路6:32 你们若单爱那爱你们的人,有甚麽可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。 耶稣的教导如果跑到山羊绵羊就来个大转弯, 爱只能爱基督徒才蒙神悦纳, 那不是自相矛盾吗? ※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 04/03/2018 12:51:44
38F:→ damonwhk: 万民也是世人,弟兄也是世人,世人爱世人可得永生,胡扯 04/03 13:57
世人遵守大诫命,其中的信心可与基督连结而得永生。 绵羊对我来说就是真基督徒/真实的选民, 包含上好的:认识基督真理,且活泼地活出; 次好的:认识不完全,但有芥菜种的信心/行为而受到上帝接纳; ↑按预定论的话,这是出於神。 ※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 04/03/2018 14:21:09
39F:→ damonwhk: 再恶劣的世人都有爱的人,你的说法25章如何分辨? 04/03 16:20
40F:→ damonwhk: 25章的经文内容根本读不出你説的。 04/03 16:21
41F:→ theologe: 太25不是谈任意的爱而已,而是整个生命态度。 04/03 16:57
42F:→ damonwhk: 又是自己的发明了。 04/03 17:02
43F:→ neohippie: XD XD XD theologe本文说绵羊是非基督徒,用这个在 04/03 19:50
44F:→ neohippie: 在反驳sCH,然後推文发现自己论述没办法圆谎,赶快 04/03 19:50
45F:→ neohippie: 说绵羊是真基督徒 XD 04/03 19:51
46F:→ sCHb68: 真金不怕火炼,假教训一下子就自相矛盾了 (副蒺) 04/03 19:53
47F:→ sCHb68: (・_・;) 04/03 19:53
sCH的观点跟我一样吗?要拿香对拜吗?XD 你们分不清楚谁的观点是什麽,也蛮好笑的XD 绵羊山羊的难题在於(我出给sCH等非会所人士的问题), 若绵羊是非基督徒,则变成非基督徒因为「爱最小弟兄」而得救(行为称义? 非基督徒的真善行?), 若绵羊是基督徒,则是否说基督徒是因「爱最小弟兄」的「行为」而得救? 否则变成因「不爱最小弟兄」的「行为」而变成山羊而不得救? 而我的解答(我跟dam的对话)本来就不在你们的框架中, 因为我的讲法是(其实不太想直接破梗XD)... 另发一文在#1Qm-v7qW※ 编辑: theologe (106.104.44.49), 04/04/2018 05:21:48
48F:→ Kangin75: 徒10:34 彼得就开口说:「我真看出 神是不偏待人。 04/04 08:45
49F:→ Kangin75: 原来,各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。 04/04 08:45
50F:→ Kangin75: 神藉着耶稣基督(他是万有的主)传和平的福音,将这道赐 04/04 08:46
51F:→ Kangin75: 给以色列人。这话在约翰宣传洗礼以後,从加利利起,传遍 04/04 08:47
52F:→ Kangin75: 了犹太。 04/04 08:47







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