作者springxx (天下布武)
看板Christianity
标题Re: [讨论] 『圣俗二分』=『邪教』馁？！
时间Mon Feb 19 21:50:56 2018
: → eno4022: 罪不会引诱人......是人本来就有犯罪的天性 02/19 14:15
: → eno4022: 而因着亚当吃了善恶果，我们知道了对错的界线，而我们又 02/19 14:17
: → eno4022: 无法反抗天性，因此我们做这些事就成了罪人 02/19 14:17
: → eno4022: 你的白话解经相当不符合真理，我讲真的 02/19 14:18
: → eno4022: 保罗举贪心的例子已经讲得非常清楚了，很遗憾你没看懂 02/19 14:18
没看懂的是你
所谓犯罪天性 正确来说指的是人性私慾
而这个 是跟要求公义 良善 圣洁的法律价值观 两者是完全冲突的
因此当一个人 内心天人交战 往往败给自己私慾
这就是罗马书七章 保罗在解释的 罪如何来(没亚当原罪这种东西)
罗马书 7:22 因为按着我里面的意思（原文作人），我是喜欢神的律；
罗马书 7:23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，
叫我附从那肢体中犯罪的律。
罗马书 7:24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
人性无法胜过罪 罪的权势来源就是依靠律法
而人无法守全法律而不去犯到罪 无法达到律法的义 (保罗七章就是在解释这些关系)
因此罪靠着律法 俘虏了众人 死就藉律法作了王
歌林多前书 15:55 死啊！你得胜的权势在那里？死啊！你的毒钩在那里？
歌林多前书 15:56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。
歌林多前书 15:57 感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。
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1F：→ df31: 歪到10万8000哩外去了！ 02/19 22:03
你们长期听了一堆圣经以外的读物像神学跟召会李的解经这类 被灌输什麽人生来有罪这些
所以无法理解法律跟罪和人的关系 保罗在解释的 你们看不懂正常
3F：→ Kangin75: 罗马书第五章 02/19 22:46
4F：→ Kangin75: 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的； 02/19 22:46
5F：→ Kangin75: 於是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 02/19 22:47
6F：→ Kangin75: 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。 02/19 22:47
7F：→ Kangin75: 这段话应该就是版主提到的部分了。 02/19 22:48
8F：→ Kangin75: 这里的一人就是指亚当 02/19 22:49
接下来罗马书 5:14 然而从
亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，
也在他的权下。亚当乃是那以後要来之人的预像。
(亚当到摩西 刚好是没有摩西律法的空窗期 死仍然作了王)
为何不是亚当到耶稣 照一人有罪通通有罪的话 应该是到耶稣 为何保罗只提亚当到摩西
那是因为会人人有罪是因为没有律法约束人 不可犯罪行恶 所以地上罪恶横行
直到律法定出一堆叫人知罪 赎罪 守住法律而不再去做犯罪的事
所以律法能影响所谓的罪 才会是亚当到摩西 (也就是没有原罪这东西)
你们讲人生来有罪 保罗也会问你们到底在讲什麽东西 是谁教你们的
9F：→ df31: 跳。跳。跳。跳。我就是跳来跳去跳不停！ 02/19 23:21
谁在跳 原罪 跟人生来有罪 或 遗传罪性 这些才是圣经没有的东西
10F：→ pinjose: 当大家都说春天解的有问题，春天还在坚持自己是对的 02/20 08:29
11F：→ df31: 继续跳跃中。。。。。。。 02/20 11:03
12F：→ df31: 应该是：继续『疯狂』跳跃中。。。。 02/20 11:04
原罪论是有争议有问题的 是你们不愿正面 面对他 决定错下去 在人人先天有罪无法解
的情况下 就又加码创造出了 圣母无原罪 跟预定论 来解套
结果这些都不是圣经教的 也找不到整段支持这些论述的经文 只能用经文片断下去拼凑
用字面下去硬拗强解
※ 编辑: springxx (118.168.77.49), 02/20/2018 12:15:11
13F：→ df31: 还在继续『疯狂』跳跃中。。。。 02/20 12:20
14F：→ Kangin75: 抱歉，那麽可能另外开一篇讨论比较适合，而且要上下文.. 02/20 16:57