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※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言: : 标题: [讨论] 一时信、虚假信、头脑信都不是真实的信 : 时间: Thu Feb 1 10:26:34 2018 : : 李常受圣经要道第五题否定一时信、虚假信、头脑信为真实的信; : 若pin改口说他的简单信排除一时信、虚假信、头脑信, : 那我可接受pin的简单信真的与李的真实的信不冲突 : (否则pin大方承认他的简单信、真实信都是发明物,与李不同,也可)。 : : A.李否定一时信是真实的信: : "我们一次有了这宝贵的信心,就永远不能不信" 这跟预定论有八成七像,都是马後炮。 一个人不管现在看起来多属灵,多敬虔, 如果他後来背道,再也没回到主里,就表示神从未预定他得救。 同理,一个召会弟兄不管现在看起来多属灵,多敬虔 如果他後来背道,再也没回到主里,就表示「一次信入」从没发生过。 这些都是马後炮,得救的确据在那里? 预定论者会催眠自己,不管现在如何堕落,自己肯定是神预定得救的。 召会弟兄也会催眠自己,「一次信入」确实发生过。 这些都是自欺。 我们还是要回归圣经的救导,用约翰一书来检验自己得救的确据。 谢谢大家:) --



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1F:推 bq0128: 对外只说信耶稣得永生,入教後怕人背教,又扯出一时信、 02/01 11:22
2F:→ bq0128: 虚假信? 02/01 11:23
3F:→ pinjose: 所以这些都不是我们的菜 02/01 11:24
4F:→ pinjose: 而是bq你爱的那位的菜单 02/01 11:24
5F:→ bq0128: 我没特别爱谁捏 02/01 11:24
6F:→ pinjose: @xe你先搞清楚,你现在炮轰的观点可是th所背书的 02/01 11:25
7F:→ pinjose: 你先跟他讨论清楚吧 02/01 11:25
8F:→ pinjose: 1.到底有没预定2.信入後会不会失去救恩 02/01 11:25
9F:→ pinjose: 真实相信得救後,究竟会不会失去救恩? 02/01 11:27
10F:→ bq0128: @pin大,记得我曾问你,曾信基督教者,後来改信别的宗教, 02/01 11:27
11F:→ bq0128: 是否能进天国,您说是。我只是对这点蛮感到兴趣的 02/01 11:27
12F:→ pinjose: th认为不会,xe认为会,这你们两位先pk 02/01 11:27
13F:→ pinjose: 我是站在信後永定 02/01 11:27
14F:→ pinjose: 重生,就不会再失去 02/01 11:28
15F:→ pinjose: 差别在於生命会不会长大 02/01 11:28
16F:推 theologe: 我跟XE、tf的共同点就是「真信=信到底」,其他矛盾差异 02/01 11:33
17F:→ theologe: 就只是pin挑拨分化的伎俩罢了。 02/01 11:33
18F:→ pinjose: 不,是真实不同 02/01 11:33
19F:→ pinjose: tf差异更大,请看一系列的死罪 02/01 11:34
20F:→ pinjose: tf所持观点是犯了死罪,真心悔改,未必得救 02/01 11:34
21F:→ theologe: 那些不同不影响我们都支持「真信=信到底」。 02/01 11:34
22F:→ pinjose: xe是信就得救,某些情况下这个得救会失去 02/01 11:34
23F:→ pinjose: 这些都很显明的差异 02/01 11:35
24F:→ pinjose: 何谓信到底?你们解释一样? 02/01 11:35
25F:→ bq0128: 我也想好好看讨论,神学大及pin大不要陷入情绪性争论啦 02/01 11:36
26F:推 theologe: 约翰一书讲的有罪就认、在神的爱中爱神爱人,这就是信到 02/01 11:38
27F:→ theologe: 底。 02/01 11:38
28F:→ pinjose: bq你要先知道th是万变型的让人很累 02/01 11:38
29F:→ pinjose: 他一会儿赞同李,然後xe炮轰李,他又说他与xe同 02/01 11:39
30F:→ theologe: 信到底的人当然会努力实践神的话,即便一时被过犯所胜, 02/01 11:39
31F:→ pinjose: 怎麽讨论你说? 02/01 11:39
32F:→ theologe: 仍然持续靠主而挣扎。 02/01 11:39
33F:→ theologe: 又抹黑我什麽万变。你一直窜改我们的观点才叫万变。 02/01 11:40
34F:→ pinjose: 好,现在xe是匡出这个你说过你与李相同的观点 02/01 11:41
35F:→ theologe: 李支持真实的信要排除「一时信、虚假信、头脑信」,所以 02/01 11:41
36F:→ pinjose: 他在轰,请你本着良心告诉 xe,这边李是正确的 02/01 11:41
37F:→ theologe: 这部份我同意,没说他讲的一切我都同意。 02/01 11:41
38F:→ theologe: XE攻击的也不是「真实信应排除一时信」不对。 02/01 11:42
39F:→ pinjose: 所以你支持a点,但xe在轰a点喔 02/01 11:42
40F:→ pinjose: 请你告诉他这不是马後炮 02/01 11:43
41F:→ theologe: XE是说这是「马後炮」,有说「真信=信到底」是错的吗? 02/01 11:43
42F:→ pinjose: 而是圣经纯正的真理 02/01 11:43
43F:→ pinjose: 或者你们的什麽新到底才是真信是马後炮? 02/01 11:44
44F:→ pinjose: 是啊,所以我就提醒过xe正在送th一顶马後炮 02/01 11:44
45F:→ theologe: 他是说预定论这样是马後炮,没有说信到底是错的。 02/01 11:46
46F:→ bq0128: @pin,改信者如果曾重生,仍会进天国是吗? 02/01 11:46
47F:→ pinjose: 是 02/01 11:46
48F:→ pinjose: 最後仍会进新耶路撒冷 02/01 11:46
49F:→ pinjose: 这样比较准确 02/01 11:47
50F:→ pinjose: 天国这词含义有纷争 02/01 11:47
51F:→ bq0128: 那为何信到底仍会改信别的宗教?说的通吗? 02/01 11:47
52F:→ bq0128: @th,所以真实信者,你觉得有没有可能改信别教? 02/01 11:49
53F:→ theologe: 若是真实信,就算改信也是一时。 02/01 11:50
54F:→ pinjose: 他们不是很爱用一时软弱 02/01 11:50
55F:→ theologe: 真正改信:阿民念--亵渎圣灵;预定论--没有真信。 02/01 11:51
56F:→ theologe: 「真正改信」指的是最终也没有悔改。 02/01 11:51
57F:→ pinjose: 所以何谓最终?死前? 02/01 11:52
58F:→ theologe: 就用神的角度,就是审判时即可。你又要扯人的角度,那就 02/01 11:53
59F:→ theologe: 扯不完。 02/01 11:53
60F:→ pinjose: 对了审判时,很好,我赞同啊 02/01 11:53
61F:→ pinjose: 这不就完结了,所以结论就是重生必得救 02/01 11:54
62F:→ pinjose: 外面的行为仅供参考 02/01 11:54
63F:→ pinjose: 不论外面看起来再糟糕,最终判定的还是是否重生 02/01 11:54
64F:→ pinjose: 所以关键一直在重生 02/01 11:55
65F:→ theologe: 人若主观就不信了,你硬要说他在审判前上帝会说他有真信 02/01 11:55
66F:→ pinjose: 所以我们就要问了,如何重生,这也是我现在问xe的 02/01 11:55
67F:→ theologe: 、有重生、没有重生後亵渎圣灵,那也是很奇怪。 02/01 11:56
68F:→ pinjose: 所以,th认为重生後未必得救? 02/01 11:56
69F:→ pinjose: 你看,能不能坚定一点 02/01 11:56
70F:→ theologe: 阿民念:重生後可能亵渎圣灵导致不得救。 02/01 11:56
71F:→ pinjose: 重生後可能会亵渎圣灵而不得救? 02/01 11:57
72F:→ theologe: 所以我们这一方的公约数是「信到底必得救」。 02/01 11:57
73F:→ pinjose: 谁管阿民念,而是你说呢 02/01 11:57
74F:→ theologe: 就跟你说无论哪个解释都不完全,所以我们就是信到底阿 02/01 11:57
75F:→ pinjose: 所以你的真信也未必得救? 02/01 11:57
76F:→ theologe: 真信不就会信到底 02/01 11:58
77F:→ theologe: 用预定论的语言。 02/01 11:58
78F:→ pinjose: 这有分歧 02/01 11:58
79F:→ pinjose: 照你先前定义,重生必然是真信 02/01 11:59
80F:→ pinjose: 真信必然信到底 02/01 12:00
81F:→ pinjose: 但你又加了一个重生也可能亵渎圣灵 02/01 12:00
82F:→ pinjose: 而不信到底 02/01 12:00
83F:→ bq0128: th大的想法我懂了,但对pin大的我不太懂。所以重生却改信 02/01 12:00
84F:→ bq0128: 者,只是外面行为糟糕,但仍算真实信吗? 02/01 12:00
85F:→ pinjose: 这就是模拟两可啊 02/01 12:00
86F:→ pinjose: 是 02/01 12:00
87F:→ pinjose: 重生必然得救,不要搞什麽真实信了 02/01 12:01
88F:推 theologe: 预定论语言:没信到底表示没重生。阿民念语言:没信到底 02/01 12:01
89F:→ pinjose: 这部分歧异很多 02/01 12:02
90F:→ theologe: 表示重生後亵渎圣灵。 02/01 12:02
91F:→ pinjose: 所以你不就是说你不知道重生到底会不会得救? 02/01 12:02
92F:→ theologe: 共通点:没信到底=不得救。 02/01 12:02
93F:推 bq0128: 有趣有趣,懂了懂了 02/01 12:02
94F:→ pinjose: 你认为可能重生也未必得救,又一面认为真信才会重生 02/01 12:02
95F:→ theologe: 预定论语言:重生後必得救;阿民念语言:重生後若亵渎圣 02/01 12:03
96F:→ theologe: 灵就不得救。 我的语言:管他重生不重生,信到底就对了 02/01 12:04
97F:→ pinjose: 问题是,信到底,你又加了个审判台前神认定.... 02/01 12:04
98F:→ theologe: 因为还要排除虚假信、头脑信阿,这部份不是达成共识了? 02/01 12:05
99F:→ pinjose: 即使改信别宗教,也可能是一时软弱神认定 02/01 12:06
100F:→ pinjose: 很好啊,希望你下次别在用这个攻击我就是 02/01 12:06
101F:→ bq0128: @th,但以预定论来看,你到审判时才知道自己有没有信到底( 02/01 12:06
102F:→ theologe: 是阿,所以我们没说要论断人,只是说不能拿掉警告。 02/01 12:06
103F:→ bq0128: 重生) 02/01 12:06
104F:→ theologe: @b 是阿,而且也可能基督教是假的XD 所以还是回到Pascal 02/01 12:08
105F:→ theologe: 信心就是冒险。 02/01 12:08
106F:→ theologe: 可能是假的,但我还是信,就这样。 02/01 12:08
107F:→ theologe: 我也信他是真的,也有各种根据,但不完全;而其他信仰也 02/01 12:09
108F:→ bq0128: 有趣有趣,觉得大家都很有自己的见解。 02/01 12:09
109F:→ theologe: 都如此,即便无神论、科学主义都一样要冒险。 02/01 12:10
110F:→ bq0128: 大家言和吧(. ﴠﴠﴮ) 02/01 12:11
111F:→ bq0128: 大家言和吧(. ﴠﴠﴮ) 02/01 12:11
112F:→ bq0128: 表情图怎麽变问号了 02/01 12:12
113F:→ theologe: 若简单信排除掉一时信、虚假信、头脑信,那就有共识了。 02/01 12:13
114F:→ theologe: (必须离开去工作...) 02/01 12:14
115F:→ pinjose: 前面不是说达成共识...怎又变成没有共识 02/01 12:22
116F:→ pinjose: 唯一关键点,没有共识就是,重生後会不会失去救恩 02/01 12:22
117F:→ bq0128: 你们对於重生後 不会失去救恩 应该是有共识的。 02/01 12:24
118F:→ pinjose: 我一直这麽鼓励他 02/01 12:25
119F:→ pinjose: 可惜他会拿亵渎圣灵否认 02/01 12:25
120F:→ bq0128: 现在的问题应该是 怎麽样才会重生 02/01 12:26
121F:→ pinjose: 请看12:02推文,他又表示有可能重生後会亵渎圣灵(死罪) 02/01 12:26
122F:→ pinjose: 对,所以两个点都是我问xe的 02/01 12:27
123F:→ pinjose: 这两点照着圣经解开,争论就没了 02/01 12:27
124F:→ pinjose: 但是注意,th会不承认也不否认,这样观点 02/01 12:28
125F:→ pinjose: 他会说是阿民念说的 02/01 12:29
126F:→ pinjose: 请看11:56推文 02/01 12:29
127F:→ bq0128: 那请问th 您的看法是预定论还是阿民念呢 02/01 12:34
128F:→ pinjose: 11:57都是也都不是 02/01 12:35
129F:→ bq0128: 应该是说,他现在也不知自己有没有被捡选,但能做的只有信 02/01 12:42
130F:→ bq0128: 到底。 02/01 12:42
131F:推 bq0128: 这样解释是否就没有矛盾了 02/01 12:47
132F:→ pinjose: 所以这关联另一个重大问题 02/01 12:50
133F:→ pinjose: 圣经中是希望我们清楚自己是否得救 02/01 12:50
134F:→ pinjose: 还是这种不知道有没得救,只能信到底等开奖 02/01 12:50
135F:→ bq0128: 但有没有得救神说了算 02/01 12:51
136F:→ pinjose: 但是圣经明言,明文,都是要我们相信我们已经得救 02/01 12:51
137F:→ pinjose: 甚至怀疑,不相信,都是一种不信的恶心 02/01 12:52
138F:→ bq0128: 我猜,圣经讲的是“信心”。不然也不用审判了 02/01 12:53
139F:推 theologe: 我相信我有被拣选,但可能我的相信是错的。 02/01 13:04
140F:→ theologe: 相信是信仰,知道是知识,信仰不是知识。 02/01 13:04
141F:→ theologe: 或者说,信仰定义的知识是一种主观投入的东西;但为避免 02/01 13:05
142F:→ theologe: 混淆,我之前就是用希腊文:信仰不是episteme。 02/01 13:05
143F:→ theologe: (现在我跟pin的共识是後面两点,第一点还没阿;不过有 02/01 13:06
144F:→ theologe: 进步总是好的。) 02/01 13:06
145F:→ theologe: (符合信仰的知识,保罗会用「真知识」) 02/01 13:07
146F:→ theologe: 预定论跟阿民念都是解释圣经的「模型」或「典模」,但我 02/01 13:08
147F:→ theologe: 信的是圣经,不是某一个典模。但不同典模都有优点,所以 02/01 13:09
148F:→ bq0128: 好的开始,拍拍手 02/01 13:09
149F:→ theologe: 我不避讳使用不同典模,只要我认为那部份合乎圣经、理性 02/01 13:10
150F:→ theologe: 、传统、经验这四大神学基石。 02/01 13:10
151F:→ theologe: (我也不避讳使用「知识」;所以我非反智喔,只是知识非 02/01 13:11
152F:→ theologe: 信仰的本质罢了) 02/01 13:12
153F:推 theologe: 相信上帝这件事本就是不可能的可能,这才叫信心,才叫恩 02/01 13:16
154F:→ theologe: 典,才叫不倚靠势力、才能...。 02/01 13:17
155F:推 theologe: 这才叫「信以致於信」的因信称义。 02/01 13:27
156F:→ theologe: 信心总要面对「一时信、虚假信、头脑信」的风险或危机, 02/01 13:28
157F:→ theologe: 故基督徒必须紧紧跟随基督,这就是窄门。 02/01 13:28
158F:→ theologe: 取消掉这些风险或危机,那就叫随便信,或者廉价恩典。 02/01 13:29
159F:→ theologe: pin若愿意恢复两点,那算有进步。但我的理解是他大概随 02/01 13:30
160F:→ theologe: 时都想要推翻掉那两点,希望只是我的小人之心...。 02/01 13:31
161F:→ bq0128: 先推,我觉得th说的蛮好的。但为何信上帝是不可能中的可 02/01 13:31
162F:→ bq0128: 能? 02/01 13:31
163F:推 theologe: 要在知识上确证信仰→不可能;不确证前就信→可能。 02/01 13:33
164F:→ theologe: (确证包含确认零风险) 02/01 13:34
165F:→ bq0128: 了解 02/01 13:34
166F:→ bq0128: 所以能不能得救是不能确证的事,每个人都有每个人的论点 02/01 13:39
167F:→ bq0128: 讨论也不必那个气噗噗啦~ 02/01 13:39
168F:推 theologe: 是没错阿,所以我本来最早问老鱼基督人性被造与否,也是 02/01 13:41
169F:→ bq0128: "麽" 02/01 13:41
170F:→ theologe: 这个轻松的态度阿XD 但他们觉得这样就是亵渎了什麽;而 02/01 13:42
171F:→ theologe: 要开始一连串对我宗教裁判,那我也无法完全冷静看待。 02/01 13:42
172F:→ theologe: 但把信心排除掉那三个风险,对我是不能接受的,可是我也 02/01 13:43
173F:→ theologe: 是以就事论事的态度去处理,虽然可能还是会有情绪啦;因 02/01 13:43
174F:→ theologe: 为把信仰讲得没有风险,对我来说就是误导大众的行为。 02/01 13:44
175F:推 bq0128: 我对某牧师说话态度是不敢恭维啦。我也知道你一直承受众人 02/01 14:27
176F:→ bq0128: 的攻击内心那种无力感。我不看这个板一段时间了,偶尔进 02/01 14:27
177F:→ bq0128: 来看还是这样吵吵闹闹的,我很疑惑,宗教不是应该会带给人 02/01 14:27
178F:→ bq0128: 一些平静吗?在这,很多人抓到对方话里的漏洞,就揪出来 02/01 14:28
179F:→ bq0128: 公审,见猎心喜。而当我看到a大如此诅咒th大,对我这外邦 02/01 14:28
180F:→ bq0128: 人来说是感到很恐怖的 02/01 14:29
181F:→ bq0128: 你们都是如此的爱神,却在相同的信仰中争的你死我活 02/01 14:30
182F:推 bq0128: 祝福你们在死後的世界得到救赎的同时,也在目前的生活中 02/01 14:30
183F:→ bq0128: 得到平静 02/01 14:31
184F:→ pinjose: 对啊,bq你看我本来不予理会th了,他还一直纠缠不放 02/01 14:40
185F:→ pinjose: 真心累... 02/01 14:41
186F:→ pinjose: 麻烦劝导一下,谢谢 02/01 14:43
187F:→ pinjose: 如同这一串文开头,到底谁死缠的一直攻击人 02/01 14:43
188F:→ pinjose: a大为何情绪会这麽大,一面来说,th那种血口喷人真的会 02/01 14:45
189F:→ pinjose: 让人情绪失控 02/01 14:45
190F:→ pinjose: 你看他很「文雅」对当事人来说却是不断接受他莫须有指控 02/01 14:46
191F:→ bq0128: th法执比较重,但我猜他是没有什麽恶意的 02/01 14:57
192F:→ pinjose: a大为何这麽气愤,其实他是帮th说话 02/01 15:04
193F:→ pinjose: 结果th骂他是在声援我..... 02/01 15:04
194F:→ pinjose: 类似的事发生好几次..... 02/01 15:05
195F:→ pinjose: 这边也只有我对他还存一二盼望,但是他反倒不断利用我挡 02/01 15:05
196F:→ pinjose: 枪,让人厌倦 02/01 15:05
197F:→ bq0128: 误会这种事常常有,有误会说开会比较好 02/01 15:07
198F:→ pinjose: 还有neo前期对th是相当不错,也尝试作和事佬 02/01 15:08
199F:→ pinjose: 你看现在被他攻击,连中文,英文都可以嘲笑 02/01 15:08
200F:→ pinjose: 不论如何,我每次都是主动停火,过没多久,又被th钓出来 02/01 15:10
201F:→ pinjose: 如同这一系列开头,一直纠结一些无意义的事 02/01 15:10
202F:→ bq0128: Pin大,你说了这些,相信th会去思考的 02/01 15:11
203F:→ pinjose: 希望,要你们第三方从旁鼓励 02/01 15:12
204F:→ pinjose: 否则如同a大,虽然是帮助他的话,但他惯性会先攻击一下 02/01 15:13
205F:→ pinjose: 例如#1QNSSBzR (Christianity) 02/01 15:14
206F:→ bq0128: 我是不知道事情的原委,但如果真的是,希望th能看到自己的 02/01 15:15
207F:→ bq0128: 问题 02/01 15:15
208F:→ bq0128: 不过我觉得 d大S大那种对人不对事的态度,也是造成th处处 02/01 15:17
209F:→ bq0128: 防卫自己,所以要th大看见自己问题的同时,是否也应请以上 02/01 15:18
210F:→ bq0128: 两位,不要再人身攻击以人废言? 02/01 15:18
211F:→ pinjose: df现在也不跟th说了啊,现在发文也加一句禁止th 02/01 15:18
212F:→ pinjose: 就是懒得争吵 02/01 15:19
213F:→ pinjose: 你看最近df文章不是都连提都没提th 02/01 15:20
214F:→ pinjose: sch也是受害者喔,以前th出现前,他常发一些很有公信力 02/01 15:21
215F:→ pinjose: 的文章,连th出场都说他是基信版良心 02/01 15:21
216F:→ pinjose: 你想他或neo这些非激进(比较友善)的基督徒怎麽被激到这地 02/01 15:22
217F:→ pinjose: 步,neo从逻辑,学术能力,中文,英文通通被...... 02/01 15:22
218F:→ pinjose: 言尽於此,能思考就思考,只要th转变风格,我想所有人都 02/01 15:26
219F:→ pinjose: 会欢迎他 02/01 15:26
220F:→ pinjose: #1PhCvWu1 (Christianity)这篇就有进步,我也有夸奖他 02/01 15:28
221F:→ pinjose: 可惜後来风格还是回去踩人 02/01 15:28
222F:推 bq0128: 还有,我希望板主也不要以人废言<----板主很讨厌我 我知道 02/01 15:29
223F:→ eno4022: 虽然我的确很讨厌你,但比起th,你又可爱多了 02/01 19:25
224F:→ eno4022: 啾咪 02/01 19:26
225F:推 theologe: 某些人堕落成那样,还可以扯到我身上喔?XD 02/01 20:59
226F:→ theologe: 本板就是两个问题源头,一个是老鱼,一个是eno。 02/01 21:00
227F:→ theologe: eno是还有管板的苦劳啦,所以也没法要求太多。 02/01 21:09
228F:→ theologe: df还是照三餐来我的文章骚扰喔,只是我直接删掉了;这 02/01 21:11
229F:→ theologe: 样也是不太好,因为证据被删了... 02/01 21:11
230F:→ theologe: 其他pin对我的抹黑,懒得一一反驳。 02/01 21:13
231F:→ neohippie: 我已经没有动力要劝架了。原本在劝架的反而被打... 02/01 23:15
232F:→ neohippie: 其实也没讨论动力了,所有论述都变成,阿你误会啦 02/01 23:15
233F:→ neohippie: 阿你在紮稻草人啦 02/01 23:15
234F:→ neohippie: 自己发部落格爽不就好了,真要这样玩上ptt干嘛? 02/01 23:16
235F:推 neohippie: theologe要说我中文不好、英文不好 (真假!?)、学术啥的 02/01 23:18
236F:→ neohippie: 其实通通没问题,我脸皮很厚,但我要的是论述清楚, 02/01 23:18
237F:→ neohippie: 论述要诚实直接。你要骂人我完全没问题。你论述耍赖 02/01 23:18
238F:→ neohippie: 发文零模两可,我看了很火大。 02/01 23:19
239F:→ neohippie: 连有无分身都耍赖不回答,那是要逆名讨论啥鬼? 02/01 23:20
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242F:→ neohippie: 推文。也不用鸟其他人的意见 02/01 23:22
243F:推 theologe: 对你夸张的曲解力我很无言。活在自己世界的是你自己阿。 02/02 08:50
244F:→ theologe: 我花多少篇幅跟你好说歹说?但你不愿意去理解,还有什 02/02 08:52
245F:→ theologe: 麽好多说的? 02/02 08:52
246F:→ neohippie: 好说歹说的无赖比不上一句诚实的痛快 02/02 09:26
247F:推 theologe: neo就是一直重复"跪求懒人包~"这一套。 02/02 14:28
248F:推 theologe: 稍有一点知识量,就说看不懂﹑耍无赖﹑模棱两可之类的; 02/02 14:31
249F:→ theologe: 你就继续自我感觉良好吧,不奉陪了。 02/02 14:31
250F:→ theologe: [修正: "知识量"改为"思辨成分"] 02/02 16:18
251F:→ theologe: [neo跟本板一堆爱厚问或乱下结论的人,真正需要处理的, 02/02 16:24
252F:→ theologe: 就是思辨能力;不过反正单讲干话﹑不好好思辨,你们也可 02/02 16:24
253F:→ theologe: 以活得好好的;但离神学就太远了。] 02/02 16:24
254F:→ df31: 看见中英文双料仓颉的发言,另小弟开顿塞茅,已不仰敬! 02/02 16:27
255F:推 theologe: 有人话说要全年读经,结果每一篇都在帮别人读﹑检讨别人 02/02 16:36
256F:→ theologe: ,这也是很有趣:p 看来他「内住」的圣灵,都是对别人说 02/02 16:36
257F:→ theologe: 话,而不是对他说话呢:p 02/02 16:36
258F:推 neohippie: theologe你在放狗屁。老子要懒人包的话看你的废话翻译 02/02 21:35
259F:→ neohippie: 不就得了? 没事跑去挖Grudem自己写的文章干嘛? 02/02 21:35
260F:→ neohippie: 有些东西不是没得回,是没动力回,想说回了也是白饶 02/02 21:35
261F:→ neohippie: 像基信海滩那篇,你是有在健身还是没有在健身? 02/02 21:36
262F:→ neohippie: 搞得好像健身很玄,一定要量身订做一样。 02/02 21:36
263F:推 theologe: 「你在放狗屁」这种不尊重的话,我已经忍受很久了。 02/02 21:37
264F:→ neohippie: 健身有没有懒人包? 其实有,而且还很有用。 02/02 21:37
265F:→ neohippie: 像Stronglift 5x5这种东西就是非常管用的懒人包 02/02 21:38
266F:→ theologe: 什麽「劝架」?XD 真是自我感觉良好... 02/02 21:38
267F:→ neohippie: 新手来问我都是推荐Stronglift这种东西,简单又管用 02/02 21:38
268F:→ neohippie: 像你这种无厘头不懂装懂的还可以自封馆长勒 02/02 21:39
269F:→ theologe: neo去翻了Grudem的文章,却还是不知道他的四个论题XD 02/02 21:39
270F:→ neohippie: 我只是不想回而已,因为我知道回了你又会生出一堆 02/02 21:39
271F:→ neohippie: 无厘头的废话 02/02 21:39
272F:→ neohippie: 人家Grudem结论跟你相反,他主张救恩不会失去 02/02 21:40
273F:→ neohippie: 人家重点刚好跟你相反,结论比拼就好了,讨论四个论题 02/02 21:41
274F:→ theologe: 命题A跟命题B你分清楚了没阿?XD 02/02 21:41
275F:→ neohippie: 跟你浪费时间干吗? 02/02 21:41
276F:→ neohippie: 你出的命提都是一堆零模两可,不可否正的废话 02/02 21:41
277F:→ theologe: 结论?你根本搞不清楚我引用他的点是什麽,因为你现在对 02/02 21:42
278F:→ neohippie: theologe: 我有点信、又有点不信,但你不可评论 02/02 21:42
279F:→ theologe: 板上两方争论的争执点是什麽,还是状况外。 02/02 21:42
280F:→ neohippie: 没有在学院被电过就是会这样,废文当论文 02/02 21:42
281F:→ neohippie: 自己搞不清楚的废话连篇,还沾沾自喜的以为很有料 02/02 21:43
282F:→ theologe: 你继续自我感觉良好吧~不打扰你了。 02/02 21:44
283F:→ neohippie: 我想说好好回一篇讨论,结果你居然回一篇检讨我英文 02/02 21:44
284F:→ neohippie: 程度。小朋友,老子的英文在美国也算是顶尖了 02/02 21:45
285F:→ neohippie: 跟我呛英文勒 02/02 21:45
286F:→ neohippie: 讲我中文程度差那就算了,跟我比英文 XD 02/02 21:45
287F:→ neohippie: 不自量力的极点 02/02 21:46
288F:→ df31: @neo 您错了!人家『行为称义派』已经超越神的大能 02/02 21:52
289F:→ df31: 您算老几啊!?还不赶快引颈就戮!?:P 02/02 21:53







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