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先处理这个议题,晚一点另一篇再来处理「行道」的经文。 延续之前讨论: ---------------------------------------------------------- #1QN0RGHk 宗教里面会有一些类似标准答案的真理或知识之宣称, 例如「耶稣是救主」; 但问题是真信仰不是停在这个宣称, 而是去体会、参与、见证其实质: 耶稣如何在「我」生命的每个层面实施其救赎? 「我」的生命又如何表现其结果? 每个人的「我」都不同, 自然这个「体会、参与、见证其实质」的过程及内容是不同、没有标准答案。 [...] episteme跟phronesis的区分, 亦可参考#1QBDbjc4 这篇, 我对「知识(主客二分)」跟「信念(主客融合)」的区分, 基本上是一致的: episteme对应「知识(主客二分)」, phronesis对应「信念(主客融合)」。 #1QNRvO9x 关於「身证」, 别人跟你传「信耶稣得永生、得平安喜乐」, 你说「我知道了」, 这就叫客观但无关痛痒的知识或宣称; 而你若真的信了以後,的确得到平安喜乐, 甚至死後真的「确定」得到永生, 这样叫「身证」。 有什麽好不能理解的吗?XD 你得到平安喜乐或者得到永生,为什麽会导致你以为自己是上帝呢?XD (就像称赞自己医生选得好、救生圈抓得好,而不感谢医生、救生员一样荒谬) [...] 听道後行道,不就表明是真的「信道」吗? 行道就是表明信道; 当然每个人听的道不尽相同,信的道不尽相同,行的道也不尽相同, 因为圣灵的带领不同、每个人的十架/羊群/禾场不同 (量身订做明明是神做的事情,neo扭曲成人自己当神是怎样)。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ #1QM-jNY4
1F:→ theologe: 宗教就是让我们面对自己的「生命问题」,这才是其价值;01/18 11:38
2F:→ theologe: 顺着生命问题,我们寻求宗教的药方与帮助;宗教必然是外01/18 11:39
3F:→ theologe: 於我们知识限度的「他者」;故评价宗教的「尺度」,必然01/18 11:40
4F:→ theologe: 不会只在你我的「已知」、「已证成」范围。01/18 11:40
5F:→ theologe: 宗教经典、礼仪、实践等等,就是在传递那个他者的他性。01/18 11:41
---------------------------------------------------------- 「身证」其实就是「行道」的概念, 就是phronesis, 就是一种主客融合、全人投入的道路, 也是一个神人互动(合作?)的过程。 经文是罗10:1-18,雅1:16-27。 A.道就是福音 罗 10:8 他到底怎麽说呢?他说:这道(G4487 rhema)离你不远,正在你口里, 在你心里─(就是我们所传信主的道。) 10:9 你若口里认耶稣为主,心里信 神叫他从死里复活,就必得救。 雅 1:18 他按自己的旨意,用真道(G3056 logos)生了我们, 叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。 1:21 所以,你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是 能救你们灵魂的道。 这个「道」就是使人「得救」的道,就是「福音」 (参以上经文;当然另外会有rhema跟logos的对比,还有 会所很烦人的灵跟魂的「机械化」区分之部份...另外处理) 信这个道,就是「因信称义」故我强调信是有内容的,那个内容就是「神的道」。 而行道就是表明信道, (但每个人领受不同,故无法标准化, 也没有什麽自义、论断的问题; 会自义、论断,那也是因为罪,而不是行道本身 --不如说除去自义、论断的罪,不也就是行道本身的任务之一? 这些我认为常识、不用提的但书, 期待有一天可以不用提来堵好事人的口,很烦耶...) B.行道是迈向他者的过程 罗10:17 可见,信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。 雅1:22 只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。 a.道不是人间的东西,而是「从基督的话来」 b.道成肉身、传道、听道、信道、行道,都是圣灵运行的工作, 都是恩典。 过程就是传达(相对於人自我的)他者的他性,不是什麽「人当上帝」; 不如说是「人归向神」的过程。 -- 你们中间有人对他们说:「平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱」, 却不给他们身体所需用的,这有甚麽益处呢?(雅2:16) --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 106.104.38.216
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1516317010.A.18A.html (无诚意讨论及骚扰推文删除後,留存於#1QIPuGM8以昭公信) (我自己凭血气鞭neo的,也离题,一并删除後留存於#1QIPuGM8※ 编辑: theologe (106.104.38.216), 01/20/2018 03:45:34 #1QOgER3t推文处相关的讨论搬过来: 我讲的信心已经多次强调就是基督自己、是圣灵所赐;所以是丰富的。 罗10:1-18就可看出「道」是出於恩典, 无论传道、听道、信道、求告都是, 雅各书再补充行道的部分(跟持守到底的「求」是同一件事--注): 传-听-信-求/行才是完整的福音历程。 注: 雅1:5-8的「求」, 就是在谈1:2-4的「信心恒忍或持守」, 也就是1:22的「行道」; 这「道」是 1:18 他按自己的旨意,用真道生了我们,叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。 1:21 所以,你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是 能救你们灵魂的道※ 编辑: theologe (106.104.38.216), 01/21/2018 04:10:28 ※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 01/22/2018 12:34:32







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