作者theologe (表达你我的信仰~)
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标题Re: [讨论] 信仰的「品质」之失落?--基本逻辑问题
时间Sun Dec 17 01:29:32 2017
[D]
: 我的问题很简单:
:
:
: 1. 你那个变质与持续的论述啥东? 无法量化的行为是啥? 跟我解释一下
0.「变质」指的是从信/爱到不信/不爱,或者从不信/不爱到信/爱。
不是行为不可量化,
而是量化列出的参数无法涵盖该行为本身及背後的全部意涵。
而基督徒因恩典而来的「行为」或者「真实的善功」,
其意涵在神学上可归结为「爱神爱人」。
而真实的爱神爱人一定从心发出,
有知情意行乃至社会关系的「整体」,参以下3.;
并且是从神而来的。
麻烦neo提出文献,「指导」我们一下爱神爱人要如何「完全」量化,
或者如何「完全」化约为「行为」。
:
: 2. 根据你自己的论述,一个每天在板上发攻击文的人是有真实信的吗?
1.
麻烦先定义「攻击」,
是人身攻击,还是对论点的就事论事攻击,或是对於骚扰的回击?
证据?
「每天」喔,麻烦neo列出我这一周每天人身攻击网友的证据即可,
如果只是对论点的批评、对骚扰的回击,就别来乱了。
[D]
: 推 theologe: 用运动或减肥当例子,其实更可以凸显「不确定性」的存在12/16 12:41
: → bq0128: 文笔不错 12/16 12:41
: 推 NewCop: 的人虽然变不了肌肉猛男,但你还是健康的,或许哪天还是被12/16 12:42
: → NewCop: 迫努力运动变猛男,但至少可以肯定只要运动一次就和心脏病12/16 12:43
: → NewCop: 发无缘 12/16 12:43
: 推 theologe: 恩恩 「健康」更可以突显「持续」,或者生活习惯整体的 12/16 12:44
:
: 问题来了,运动带来的健康是可以完全量化的。我可以为你量身订做一个健身操课表,
^^^^^^^^
2.
关键字就在「
量身订做」,
我们讨论救恩或窄门时,
你有「量身订做」的概念吗?--就是我所强调每个人都有「自己的」十字架。
若每个人的救恩/窄门(从称义到成圣的整个过程)都是量身订做的,
除了圣灵或三一神自己外,
谁能知道神怎麽安排这位基督徒的生命历程、人生志业?
当然,那位基督徒会慢慢知道,就是一个探索的过程;
而也有人最後也只是模糊知道...
「量化」的重点是可观测,
说实在健身教练仍然会有遗漏的因素没注意到的可能性,
所以一定是健身教练跟学员密切沟通、随时修正,
根本不是健身教练一股脑儿丢菜单给学员就结束了XD
那个沟通的过程,不完全是计算的问题,
还包含许多默契、表达形式、让彼此了解的方式之过程;
故换教练也是可能或必须的,
每个教练根本无法全知地处理好每个不同学员的需要与状况,
因为有太多「计算」以外的元素了。
: 并且可以跟你保证说你要是有按表操课,一定会达到健康。没有那种做到死还是不健康
: 完全没有做也是会有健康这种乱七八糟的论述。
2'.
"没有那种做到死还是不健康"
运动过量要怎麽健康?XD
(请参「基信海滩」那篇,我当然认为知情意行要「最佳化」;
怎麽会侮篾我说爱神爱人不必按真道而行呢)
"没有那种...完全没有做也是会有健康"
很多人运动没受专业指导,或者只是简单散步之类的,
运动爱做不做的,但他有其他的饮食或基因或生活习惯的好因子,
也可能健康,或者在他对於健康的目标上可以接受。
"可以跟你保证说你要是有按表操课,一定会达到健康。"
而且你这边就是在讲教练全能论,但实际上根本不是如此。
(以上2.)
无论健康或救恩,人的指导都是有限制的;
因为人不是神。
: 重点: 你一旦把信仰与行为绑定,要不给出如犹太教那种SOP、
: 要不无限怀疑你自己有信仰
3.
又再乱说我把信仰跟行为绑定了XD
(按你的标准,是在更改我的论述?)
硬要说的话,我是
把信仰跟「爱」绑定了。
从神来的「爱」,不能被化约为行为,但包含行为。
这个之前就讲过了
爱是一个「整体」的概念:
#1QDBXcAv
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有一些记亿回来了...
整体=部分+部分间的作用项(会有排列组合)
故关键在於那些作用项,也就是「关系」的问题;
而搞懂那些作用项/关系,也就是「自我统合」的议题
(最常听到的是知行不合一的问题,
当然其他知vs情﹑情vs行等等,
都是问题),
也可说就是「复和」议题。
而若「整体」的视野扩大到自我以外,
就会有群体的﹑社会的﹑国家的﹑世界的﹑生态的等等
不同关系脉络的复和议题。
而一切的复和议题,
关键都在於与神的关系之破坏--在各种关系脉络中。
※ 编辑: theologe (27.247.224.5), 12/16/2017 15:04:05
1F:→ theologe: 就是之前没谈完的#1O-hXrEQ 系列文。12/16 15:09
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: 所以每天发文攻击别人的是有真信仰还是没有?
请见以上1.。
希望neo负责任地论述这件事。
: → bq0128: @New,,一次信入永远得救,应该是只要信就会健康。因运动是12/16 12:44
: → theologe: 「质」之改变的重要性。 12/16 12:44
: → bq0128: "行为",基督徒最讨厌行为称义了 12/16 12:44
: → theologe: 算TDEE、热量支出少於进入、营养素平衡、上健身房、... 12/16 12:46
: → theologe: 这些通通做了,也未必不会突然中风或心脏病发... 12/16 12:46
:
: 突发状态当然有,但会不会「健康」?
:
:
: 你每星期都上健身房,营养均衡,是如何不健康? 健康的人也是有可能中风,这不代表
:
: 他是不健康的
4.
中风的结果就是不健康,
这正说明「干扰因素」或者未知的因子,还没被人类医学认识到;
你可以说以後总会知道的
(neo还真的是行为主义+量化+化约主义+科学主义者呢...
说实在也有点唯物或起码唯实论的味道);
但也可能永远不会认识到。
: → theologe: 干扰因素太多了;当然我们人只能尽力让自己的知情意行最12/16 12:47
: → theologe: 佳化,至於「结果」如何?(可能对某些人来说,你的正直12/16 12:48
: → theologe: 反而让他们受不了),神的评价、恶人的评价、善人的评价12/16 12:49
: 推 damonwhk: 呵呵,这一篇文章真的是太好玩了。 12/16 12:49
: → theologe: 、OOXX的评价、自己的评价,可能都不太相同;我们只能继12/16 12:50
: → theologe: 续在有限性中挣扎下去、追寻及活出神的道。 12/16 12:50
: 推 theologe: 每个人对於知情意行的最佳化都是不同的,正如健身会要求12/16 12:54
: → theologe: 先订定目标,目标不同,达成的方法与过程就是不同。而上12/16 12:54
: → theologe: 帝给每个人的窄门/十字架/羊群/在世呼召都是不同的。 12/16 12:55
: → theologe: 所以要彼得去完成保罗的任务,不完成就说他没进窄门,这12/16 12:56
: → theologe: 样当然不合理。故neo要我给出什麽普遍的操作型定义,或 12/16 12:56
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: 哈哈,那个操作定义只是客气。我真正想讲的是:
:
:
: 说行为只是「质」、无法量化,完全是没有好好思考过的狗屁。跟你提操作定义,只是
:
: 希望你思考一下你是否讲错了。
「狗屁」说出现了XD
: → theologe: 是知情意行的懒人包,说真的本就是每个人要量身定做。 12/16 12:57
: → theologe: 每个基督门徒都是「客制化」的,不是工厂的一致化成品。12/16 12:58
: 推 theologe: (长期热量短缺,也可能伤害BMR,所以又要循环,又要有 12/16 13:00
: → theologe: 各种考量...) 12/16 13:01
: → theologe: (每个人的身体活动度、生活及饮食习惯等等都不同,太多12/16 13:02
: → theologe: 干扰因素需要做整体的判断与不断调整...) 12/16 13:03
: → theologe: (教练就有点像圣灵的角色XD) 12/16 13:04
: → theologe: 我的真理观不是相对主义,而是社群论,接近多元主义。 12/16 13:05
: → theologe: 但整体来说,也可以说各宗派互为肢体,会有合一性: 12/16 13:06
: → theologe: 多中有一,一中有多。 12/16 13:06
: 推 theologe: (当然我老师说社群论就是相对主义XD 不过绝对/相对/多 12/16 13:10
: → theologe: 元这些区分本就有问题...) 12/16 13:10
: → theologe: (就是「参照点」的问题,保罗的窄门跟彼得的窄门不同,12/16 13:15
: → theologe: 但是整体又是为了神国的目标;故不同的参照点,绝对/相 12/16 13:15
: → theologe: 对/多元都可以说...故这个区分也是意义有限) 12/16 13:16
: → theologe: 若保罗或彼得不进他的窄门,就会不得救吗? 12/16 13:16
: → theologe: 所以问题是他们各自领受的在世呼召是什麽?他们又如何面12/16 13:17
: → theologe: 对,我们亦都是如此。 12/16 13:17
: → theologe: 而基督徒要一直担心自己进不了窄门吗?一直在挣扎中前进12/16 13:19
: → theologe: 的人必定会领受平安与喜乐,即便仍有磨难。神的爱是基督12/16 13:19
: → theologe: 徒能够用「信心」之眼体会的。在神的爱中就没有惧怕,也12/16 13:20
: → theologe: 就表示一直走在窄门的道路上。 12/16 13:20
: → theologe: 故「爱」一定是「持守信」的关键要素:体会神的爱、活出12/16 13:21
: → theologe: 神的爱。 12/16 13:21
:
: 讲真的,你的问题是,随便乱改论述,後来根本不知道自己在战啥。
:
: 我从来没说信仰是啥工厂一致化,也没有要懒人包 (真的要懒人包也不会找你要),
5.
单纯问你:
每个人需要被救赎处、得救的路径、得救的目标,
你认为有差别吗?
救恩需要每个人量身订做吗?
:
: 结果你自己把我的论述从 ABC 变成 DEF,然後又自言自语的,哈哈neo的 DEF是错的,
:
: 而且除了 DEF,还有 GHI,很复杂,连你自己在讲啥都不知道。
:
:
:
: → Kangin75: 疑似不能讨论的时间快到了? 12/16 16:55
: 推 fauna: 推"承认自己生活中有不确定"的态度 相当科学 难怪会被其他 12/16 18:09
: → fauna: 基督教徒讨厌 这种承认有不确定性的态度应该和所有宗教 12/16 18:10
: → fauna: 相冲突 宗教把神当真理灌输给人 岂能容你有怀疑的空间? 12/16 18:11
: → fauna: 这种论述被大家讨厌就也认了吧 帮你拍拍 12/16 18:12
:
: 我看在你和Minnesonata有点关系的份上,回答好了。
:
:
: 我这篇要表达的重点只有两个:
:
: 1. Theologe虽然宣称要真诚讨论,但问到关键问题都是逃兵。他原本那边文章说
:
: 行为是质不是量,我很简单要他解释啥是无法量化的行为。这家伙一个屁都放不出来。
同3.,
我讲的是爱喔XD
neo讲干话真的都不用打草稿的XD
: 2. 这种临摹两可的神学论述,直接把自己的信仰也埋葬了。Theologe到现在都没有
:
: 回答说,他这种每天「持续」在发文攻击别人的,是如何符合他所宣称的真实信。
请见以上1.。
希望neo真的符合自己「拿出证据来」的要求。
: 基督徒当然也有不确定的地方,不然干嘛祷告?我所坚持的是:论述要遵照神学理论。
6.
神学的论述方式是什麽,麻烦neo说明一下你的认识。
:
: 有点像说你做实验,你应该要有核心理论当支持,不是自行脑补。每篇文章的
:
: Literature Review 都会有其他理论当支持的 citation,自己脑补没有引文的
:
: Literature Reivew我还没看过。Theologe会很快就答不出话来是因为他的理论
:
: 没有经过千锤百链的考验,没有通过印证,都是自己的脑补。
:
: 你觉得是有被引用过上千次的理论是比较可信的,还是连一次引用都没有的学士论文?
7.
neo要有一致性,
就拿文献出来证明
神的爱或其在人身上的展现,
可被完全量化、可完全被观测并有操作型定义阿XD
让我们看看你的「千锤百链」吧!
[D]
--
你们中间有人对他们说:「平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱」,
却不给他们身体所需用的,这有甚麽益处呢?(雅2:16)
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 106.104.35.111
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1513445376.A.EA8.html
※ 编辑: theologe (106.104.35.111), 12/17/2017 09:39:27
什麽是「心」?
在找别的资料时找到这本书的书介
http://www.kcg.org.tw/book.php?id=614&p=digest
"「心」在圣经里是一个非常重要的字,共出现1163次。简.博文玛(Jan Bovenmars )神
父引用《箴言》四23作为他研究的开始:
在一切之上,你要持守你的心,因为这里是生命的泉源*。
这句话清楚地指出,在圣经里所说的心,不是指身体的器官。「心」是生命的泉源。
它指向人格的最深处。心是我们的感觉、思考、决定、及一切说与做的根源。一个人「心
」的品质决定了他整个人的品质。"
我讲的「品质」、「整体(他是用「根源/泉源」)」基本上就跟这位神父讲的一样;
其实问题出在「语言」的不同;
我跟那位神父,我们用的同样的神学语言,
当然是从Aristotle开始的「存有学/形上学」语言,
经过经院哲学、近代哲学等等的发展一直至今,
仍然都会是神学运用的语言。
而neo是拿行为主义或实证科学那套来读这个语言的「皮」;
其实我不觉得不能对话,
因为的确有人发现我其实是把科学精神跟信仰精神做对话的;
不过neo人文学的素养真的有点问题,
其实他的统计学、心理学、谘商辅导等等的概念,
都很有问题,这是对谈上很大的限制。
跨科际对谈,成败决定於对两边语言的认识程度...。
※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 12/18/2017 13:59:38