※ 引述《Xenogeous (非洲大陆)》之铭言： : ※ 引述《pinjose (jose)》之铭言： : : 保罗很明显是在指「当时」的一种情形 : : 你该不会没有看完加拉太书吧？ : 召会的解经真是「方易」 : 前面讲「恩典时代」现在又说是「当时」 现在是恩典时代，这不是一个很普遍的概念吗？你不懂可以说，我可以教你啊 保罗写的经节当时是有其脉络的， 针对那些要改变神的福音的。 当时的人，当然也是恩典时代的人，这有什麽问题？ 嗯，可能xe还是对恩典时代很有意见，这我也没办法了 天使传永远福音是什麽时期 大灾难时期，当时初熟的果子都被提了 恩典也关门了 不懂可以问啊 不要不懂暴露不懂谢谢。 : 一句经文的适用时间跟范围 : 可以随他们方便，任意改变。 : 遇到会灭亡的经文就要强解成不是对信徒说的 这是th说的啊 复习一下th的论述 被拣选真信徒一定会活出爱神爱人 那些警戒的话是警告假信徒不要暴露自己不信 这大概就是你们的解经水平了。 相反的，我们明明说，这些警戒的话是对全体信徒说的 请问xe公然错误论断是要证明 1.阅读不好2 故意抹黑3.为反而反？ : 遇到经过火还能得救，就要强解成不是对当代信徒，而是适用未来的信徒。 原来你们经过火只能「对当代信徒啊」 xe再次奇葩解经又一个 我还要反问，你们随便限定警戒的话只给假信徒，经过火只能是当代信徒的论证何出 : 我再说一次，福音只有一种，永生也只有一种 你，春天，th,tf正传了四套不一样的福音 你们先自己pk吧 就连永生你们说法都不一样好笑耶 tf永生是未来 春天不死就是永生 xe信主就有永生但会失去 th五花八门任意变形 : 恢复本的注解强解成两种福种，正是保罗说该受咒诅的对象。 : 对於该受咒诅的恢复本注解，df31强解成召会全体人员 : 他也是分不清香蕉，跟拿着香蕉的猴子有什麽差别。 : 谢谢大家:) 等下xe又要说召会独家 http://cl-ministry.org/?p=56 网上随便找的，非召会牧师 也是认同永远的福音非恩典的福音 再来带xe读一下书，不好好读经学断章取义......唉 启示录14章 已经发生的事，初熟果子被提(主已经隐密的再来了) 正在发生的事，全地基督徒被迫害 我又看见另一位天使飞在天空顶点，有永远的福音要传给住在地上的人，就是给各邦国、 各支派、各方言、各民族。 启示录 14:6 他大声说，应当敬畏神，将荣耀归与祂，因祂施行审判的时候已经到了；应当敬拜那创造 天地海和众水之泉的。 启示录 14:7 请问这福音与恩典的福音同不同？ 当然不一样 恩典的福音，是人可以藉主赦罪 得神生命。 永远的福音，是最後对当时地上的人的警吁。与恩典的福音，内容确实不一样。 这是不是保罗说的另一种福音？当然不是 我希奇你们这麽快离开那在基督的恩典里召了你们的，去归向不同的福音。 加拉太书 1: 6 那并不是另一个福音，不过是有些人搅扰你们，想要转变基督的福音。 加拉太书 1:7 完全不看脉络而断章取义，不可取 ※ 编辑: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 12:55:22 1.所以，xe的论述：召会说不是对信徒说的 是不是可以确认是他乱讲了？ 可以啊 恩典就是 现在所有的人，只要愿意，都可以白白得主的生命。 凡愿意的，都可以接受白白的救恩。 成为神的儿女 这个不是一直到永久的 等主回来时，恩典就关门罗 还是你们认为主回来後，这个福音还有？ 还来的及信主悔改接受永生成为神儿女？ 恩典时代 主死而复活，赐下圣灵到主第二此隐秘的回来 这段时间，凡愿意的，都可白白取用恩典 就是赐下的基督的灵。 ※ 编辑: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 13:06:41 ※ 编辑: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 13:11:42 现在还有多少人会相信你这种没头没尾的鬼话？ ※ 编辑: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 13:19:15