※ 引述《pinjose (jose)》之铭言： : 1.永远的生命就是基督自己 : 2.基督成为赐生命的灵(圣灵)分赐给一切信入祂的。 : 3.人有圣灵，就是有永远的生命。 : 圣灵要在今世变化我们这个人，使我们心思更新，成为新造。 : 并且分赐生命给我们必死的身体， : 再主再来时，我们就要显出里面生命的情形。 : 所以，基督徒追求的就是这生命的成熟长大。 : 以上是正确的 : .............................. : tf永生观不符合圣经 : 1.基督徒现在还没有永远的生命，只是有盼望将来有。 : 2.得到这个生命的方式是做一些好事 : (绵羊的比喻) : ------------------------------- : 论证 : 第一点，明显违反圣经 : 信入神儿子的，就有这见证在他里面。不信神的，就是将神当作说谎的，因他不信入神 为 : 祂儿子所作的见证。 约翰一书 5:10 : 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。 约翰一书 5:12 : 我将这些话写给你们信入神儿子之名的人，要叫你们晓得自己有永远的生命。 约翰一 书 : 5:13 : tf将这边解为将来的事，不符合原文 : 原文的有是现在式 : tf加了盼望两字 : 原文也没有这两字。 : 原文很清楚说出来，永生就是神儿子，信入(接受)有神的儿子，就有永生。 : 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为 与 : 祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。 哥林多後书 3:18 : 整个变化，都是从赐下的圣灵就开始 : 不是等到死後，「行为」合乎标准 : 才有永远的生命。 约壹5:13 要叫你们晓得自己有永远的生命 意思是要叫你们（现在）晓得（将来）有永远的生命，所以指的确实是盼望 罗8:23-25 得救是在乎盼望，也就是身体得赎 : 第二点 : 我们来看看绵羊为何不是基督徒。 : 因为绵羊完全是以「行为」断定是否永刑还是往永远的生命。 : (就说你是行为称义还不信) : 再加上前两个比喻直接可看出是基督徒 : 第三个比喻也是直接点明是对「万民」的审判 彼前4:17-18 义人仅仅得救，不虔敬和犯罪无地可站 不虔敬和犯罪指的是不信者吗？不是的 是最後被判定不守神命令无法遮掩罪的基督徒 不信者只有一种结局，就是定罪，无需分别 麦子和稗子、网里各样水族，不好的都是被丢弃 绵羊与山羊也是如此 万民是从万国召聚归主之民 义人就是因信称义之人 爱人如己是主对门徒唯一的命令 : 然後 : 回到tf前篇的第三点 : 绵羊有永远的生命吗 : 基督徒是接受神的儿子(圣灵) : 然後从里面变化，直到外面也显出变化 : 而绵羊是被带到国度的范围。 : 引用恢复本注解 : 恩典的福音（徒二十24）是将永远的生命带到信徒里面，（约三15～16，）使他们能凭 神 : 的生命而活；永远的福音是将“绵羊”带进永远的生命里，使他们能活在神生命的范围 里 : 。 马太福音 25:46#3 : 所以，太25绵羊里面有没有永远的生命？ : 答案是没有。 : 他们的方式就与基督徒有差别。 : 这麽明显的事，稀奇你们居然看不到。 一千年其实只有讲圣徒一同作王 地上的国度、绵羊进入地上的国都是假设而已 将千年国当作地基，不能解决的都丢进去，反正神的大能能够解决所有问题 --

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