作者 BPM88 (BPM) 看板 Christianity 标题 Re: [情报] TJC基督论 时间 Sun Nov 19 07:35:23 2017 不过TJC这样的基督论会让人觉得耶稣似乎不是作为一个人类存在於世界， 让我很怀疑他的同理心能不能有效的作用在人类身上，反之亦然。 简单来说就是使耶稣变成一种救恩机器， 反而无法理解他在克西马尼园跟神讨价还价的真实动机， 若耶稣的讨价还价不是为了私慾，那又是要为了什麽样的目的呢？ 基督论之前还得先处理神论、世界论、善恶论、人论、罪论、律法论、原罪论等等问题， 我想若真要批判TJC的信仰思想，还是得再回到独一神观慢慢讨论。 。。。。 确实我也有很长一段时间在想TJC到底是属於哪一流， 结果是在许多地方TJC自身互相矛盾。 。。。。 不过我认为用「属性相通」不能真正解决问题，这就不多谈了。 =========================================== 其实，作为最大本土教派的TJC和LC(地方召会）在很多表面的做法都是一样的。例如， 两者都认为传统的神学受到污染，而强调扬弃所谓的『神学』，而坚决采取『唯独 圣经』的做法。但是，在本质上，两者是不同的。TJC在骨子里面尝试在『唯独圣经』 的基础上，在『正统神学』外重新建构一个新的神学体系——这是很明显的。但是， 『正统神学』是整个基督教会在2000年的历史中，集合所有的精锐，所铸造的一个 体系。并且，也经过2000年各种非正统的冲击，而能够存留下来。说是在话，TJC 凭一己之力，想要在100年内另起炉灶，基本上是不可能的事情。 LC则不一样。LC真正的做法是根据『正统神学』把『系统神学』中间一些讲不清楚的 地方重新理顺，整理，提出一个比较能够解释各种张力的说法。在这里饱受『因行为 称义派』攻击的千年国，就是很好的例子。 这也就是为什麽，就我的观察而言，TJC在系统神学的领域中，都体现出某种的张力： 神论：偏一 基督论：偏神性，贬低人性 解经：偏灵意，轻历史/字义（几乎都是根据和合本） 救赎论：偏行为，守节期 所以，我认为根源还不仅仅是『独一神观』（事实上，我觉得TJC也不是『真正的』 独一神观就是了。我在英文的《圣灵论》就看见非常清楚的『经纶的三一（Economic Trinity）』的叙述，讲道在神的救赎计划中，子在那些方面次於父——这就是TJC 抨击的『位格』一词的内涵，蛮讽刺的就是了。），我觉得问题的根源在於，TJC 在扬弃所谓『神学』的同时，把『正统神学』的内涵完全也抛弃了，重起炉灶。 而在基督论方面，TJC是标准的『基督一性论』的类别，因为谢顺道明言基督的人性 本质是圣灵——神性。所以，基督只有神性，祂的人性与神性同质。也就是说，基督 根本不是人，而是根据神性成为一种『超级人类（Super Human）』。这就产生您上 述的讲的，以及我已经提出来的那些点。 所以，如果TJC对外开放，我已经可以预见，TJC的整个神学系统在『正统神学』面前 是不堪一击的。除非，TJC愿意回归正统，重新根据正统神学的内涵，来调整自己 的神学体系。否则，对外开放对TJC不一定是好事。 至於『属性相通』，建议您多读读相关的资料（建议奥尔森的《神学的故事》）， 看懂了，您才会知道我讲的是什麽？因为，明明一个很简单好用的东西摆着不用， 再自己发明一些用起来疙疙瘩瘩的理论，结果就造成处处矛盾。而『属性相通』 恰好能够完美的解释TJC基督论所有的问题。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 220.135.58.39 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1511065547.A.15D.html ※ 编辑: df31 (220.135.58.39), 11/19/2017 12:35:26 o!那麽我搞错了！：P ※ 编辑: df31 (220.135.58.39), 11/19/2017 14:15:25 如果您看懂那本书，再回头看TJC，很多东西就清楚了。：） ※ 编辑: df31 (220.135.58.39), 11/19/2017 15:29:24 借人了。。。。。:< 您跑校园去翻翻啊 ※ 编辑: df31 (220.135.58.39), 11/19/2017 16:13:39 三尺神学就能够解决所有的问题！耶！ ※ 编辑: df31 (175.96.170.29), 11/19/2017 23:46:33