作者 tfnop (网管测试中) 看板 Christianity 标题 Re: [讨论] 你是得胜者吗？ 时间 Wed Nov 15 23:48:50 2017 → tfnop: 以今日来说，我该做的已做了，每天都这样就足够了 11/15 23:58 → tfnop: 查验人心的是神，旁边的人不容易判断，但是自己是清楚的 11/15 23:59 → tfnop: 这是信自然生出的行为，行为称义是指无需信，只要能行就称 11/16 00:13 → tfnop: 义，一直打稻草人有点累 11/16 00:13 请大家看看以下真耶稣教会的教导： 1） 真耶稣教会南台中教会 http://www.tjcstc.org/record/biblestudy150815 圣经入门班：因信称义—从律法到恩典 圣经的教训也劝人为善，但是出发点完全不同。「因信称义」是基督教的核心思想，强调 得救是因为信心，不是因为行为。为什麽再多的善行也无助於得救？这样对一生行善的人 不是很不公平吗？我们将在这节课，探讨这个直觉上很不容易接受的观念。 圣经入门班：因信称义—从律法到恩典 课程分类 基础教义类 聚会日期 2015/8/15（六）下午2:00-3:00 主讲 张超雄传道 2） 书名：进入圣经的世界(下册) 作者：林大煜等 编者 发行：腓利门实业股份有限公司 初版日期：1998年9月 http://joy.org.tw/goodnews_books_content.asp?books_id=32&chapter_id=c_8 保罗为了加强论点，在第四章中以亚伯拉罕为例来说服众人「因信称义」是永恒不变的真 理。在第五章1-11节中提出了因称义所带来的结果：与神和好，以神为乐。在12-21节中 ，更回顾历史，加强众人的信心：因一次的过犯，众人都被定罪；照样因一次的义行，众 人也就被称义而得生命。 以下仅提供罗马书大纲一例供大家参考，期盼大家对罗马书有更进一步的认识： 一. 前言（一1-15） 二. 主题：神的公义（一16-17） 三. 人类都犯了罪而不义，亏欠神的荣耀（一18-三20） 1. 外邦人（希利尼人）（一18-32） 2. 犹太人（二1-三8） 3. 结论：全人类（三9-三20） 四. 神公义加给一切相信的人：因信称义（三21-五21） 1. 藉着基督（三21-26） 2. 因信心领受（三27-四25） ﹙1﹚ 原则（三27-31） ﹙2﹚ 例证（第四章） 3. 受神称义的果实（五1-11） 4. 结论：人的不义相对於神的公义（五12-21） 五. 领受公义之後的生命：成圣（第六至八章） 1. 脱离罪恶权势而自由（第六章） 2. 脱离律法綑绑而自由（第七章） 3. 圣灵充满，满有能力，得胜有余的生命（第八章） ------------------------------------- 不查不知道，一查？吓一跳！TJC又被TF公开掌嘴了！ 只能感慨！找错发言人，真命苦！ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 101.9.250.119 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1510767521.A.049.html ※ 编辑: df31 (101.9.250.119), 11/16/2017 01:50:43 嘴炮一门! 有本事，告诉大家TJC的『因信称义』是怎麽一回事啊！ 估计你不敢。因为你知道，讲清楚了，就。。。。嘿嘿嘿了！ ※ 编辑: df31 (101.9.250.119), 11/16/2017 08:01:37