作者Xenogeous (非洲大陆)
看板Christianity
标题Re: [讨论] 厚问:「谁主张一次决志永远得救?」
时间Thu Nov 9 22:59:40 2017
※ 引述《damonwhk (Damon)》之铭言:
: 马太福音7章13节的「灭亡」,召会翻成「毁坏」,我再提供一个不同的观点
: http://www.bible-magazine.net/tc/download/38/38-9.htm
: 「在这里,我要给弟兄姊妹提供一个解经的原则,就是当我们发现类似的冲突或矛盾时,请
: 记得:古代的文字数量少,一个字常有多种意义,我们研究圣经时,一定要根据上下文来
: 断定一个字的意义,而不能根据现有或曾在学校里所学的字义去解释圣经的字句。这样,
: 让我们查考一下「灭亡」这两个字。这两字在原文是一个字,它是动词,也是名词。它的
: 动词在新约共见九十二次,共有二十八种译法;名词共见二十次,共有七种译法。例如马
: 太福音十章六节的「迷失」、第三十九节的「失丧」、第四十二节的「不得」,还有二十
: 六章八节的「枉费」,约翰福音六章十二节的「糟蹋」,都与「灭亡」是同一个字。所以
: 马太福音第七章的「灭亡」不是指进入永火里的沈沦,而是指糟蹋了神的恩典、枉费了神
: 的心血说的。正如社会上许多青年学子不好好地求学,枉费了父母的心血,在社会上成为
: 寄生虫,叫父母伤心失望!」
: 这边也没有同意召会的解释,反而有他自己一套解释
: 至少可以证明一件事,马太福音7:13的「灭亡」,本来就有不同解释的可能。
我们来看一下经文
「你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;
引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。 」
耶稣讲比喻的时候常常用正反两个事物来作对比。
如果耶稣说的其中一条路是引到永生的路,
那你认为,耶稣说的第二条路是:
1. 引到得救但是不得胜的「毁坏」之路?
2. 还是引到不得救的「灭亡」之路?
我想,这样的结果已经不言自明了。
谢谢大家:)
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※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1510239582.A.4F7.html
1F:→ damonwhk: 你一定没看所引网页的说明。更没有看我在推文自我表明。 11/10 00:17
2F:推 ckcraig: 其实这段和前面蛮耐人寻味的 11/10 00:21