作者theologe (表达你我的信仰~)
看板Christianity
标题[讨论] 简单信到底需不需要生发爱神爱人的心?
时间Mon Nov 6 16:27:29 2017
弗
3:16 求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,
3:17
使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,
3:18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,
3:19 并知道这爱是过於人所能测度的,便叫 神一切所充满的,充满了你们。
本文讨论:
使人得救的信心(pin所谓简单信)到底需不需要生发爱神爱人之心?
------------------------------------------------------
pin版
1.圣灵光照
2.人愿意接受耶稣为救主
3.神赐下圣灵
4.圣灵激发人对神的爱,吸引人跟随主
5.1随从灵的生活--得胜者
5.2爱世界,随从肉体--失败的信徒
6.基督审判台前,主按每人情形决定是否得胜(主有衡量标准)
2是连着3人只要有简单开始愿意的心
就已得救(罪得赦免,与神和好,成为神的儿女)
接下来,因着有内住圣灵,人才能奔跑属天道路,追求完全。
-----------------------------------------------------
我们一直锁定焦点在讨论的,当然是pin的
2;
状况外的j一直说,
4开始当然有爱神爱人(怎麽会以为我不知道呢?XD),
应该很清楚我们之间争论的pin,也不知故意装傻还是真状况外地附和:
th说pin禁止爱神爱人XD
我们讨论的明明是锁定在pin所谓的「简单信」,就是以上的2;
pin也不只一次明确地说2不需要(生发)爱神爱人(之心)。
这些再清楚不过了,
你们在那边断章取义、状况外什麽?XD
而若2不需要生发爱神爱人之心,
4之後则需要;
那2与4之间,的确是不连续的断裂;
除非你们要改口变成我这边的芥菜种观点:
2有初浅的、稚嫩的、不完全的、但不可轻看的爱神爱人之心;
那2与4,才不会是0到30分、60分、100分的差别。
而跟随主、爱神爱人,就是主耶稣对於基督门徒的定义太10:38、太16:24,
若2里面完全不需要、没有跟随主、爱神爱人之心,那当然不符合基督门徒的定义;
故2的简单信产生的「信徒」,就不是「门徒」,
要到4之後,才变成「门徒」。
而按千年国理论,一堆信徒只停在2,就表示这一堆信徒都不是门徒。
演绎法推论,只要大小前提正确,结论必定正确;
故pin等人一堆自以为不用负责任的命题(例如2的简单信不用跟随主),
当然必须接受演绎法推到极致的考验。
搞不清楚这个逻辑ABC,pin等人当然一直在状况外。
pin等人污蔑什麽无敌等号--其实只要演绎法成立,等号当然成立。
(反过来说,辩论攻防当然会在大小前提及推论有无错误的检查上面)
至於pin其他的断章取义陈年误解,
基本上就是在这个逻辑ABC的认知缺乏的状况下产生的。
细节暂时没时间一一回应,先这样。
--
それはそれ!!これはこれ!!!
忘记旁边,努力面前!
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 220.130.205.94
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1509956857.A.C5C.html
※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 11/06/2017 16:46:31
1F:→ df31: 这叫继续挑衅。。。。:)11/06 16:48
Siecienski是天主教徒?→踢爆
东正教跟天主教的和子论神学家会谈,四个肯定中,东正教妥协了吗?→踢爆
三一论讨论中,希腊语权威高过拉丁语?→踢爆
我也搞不懂df如何自我感觉如此良好,
垃圾话赢人,但论理上输到脱裤都没关系吗?XD
2F:→ theologe: 你这叫继续状况外11/06 16:51
※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 11/06/2017 16:52:14
3F:→ pinjose: 这节经节刚好证明我的论证是正确的11/06 16:53
4F:→ pinjose: 不过懒得教你,去请教看的懂的人吧11/06 16:54
5F:→ theologe: j故意搞混2跟4,pin也跟着装傻,这也是品格问题。11/06 16:55
6F:→ jacklin2002: 又在抹黑11/06 16:57
7F:→ jacklin2002: pin不就说2是连着3?11/06 16:57
我说2跟4,你说2跟3?XD
而重点是,我有说4没有爱神爱人吗?
我们在讨论的是pin说2不用爱神爱人。
8F:→ df31: 三尺不抹黑,我榨甘蔗汁请大家喝!:)11/06 17:10
9F:→ sCHb68: 抹黑王是你?! 11/06 17:24
※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 11/06/2017 17:26:04
10F:→ jacklin2002: 2连着3赐下圣灵,圣灵就会引导人爱神11/06 17:29
11F:→ theologe: 我就说我讨论的是2阿XD11/06 17:31
12F:→ jacklin2002: 我看不懂你到底在反什麽,真的 11/06 17:31
13F:→ theologe: 我也不知道你在抹黑我什麽11/06 17:31
14F:→ jacklin2002: 人家就说2是连着3啊?没看到?11/06 17:32
15F:→ theologe: 他就说2就得救了,一堆人没有顺从圣灵爱神爱人,2照样成11/06 17:33
16F:→ theologe: 立阿11/06 17:33
17F:→ jacklin2002: 所以每个基督徒都100%顺从圣灵?11/06 17:34
18F:→ theologe: 芥菜种信是在讲100%?11/06 17:34
19F:→ theologe: 但pin的2是在讲0%呢11/06 17:35
20F:→ jacklin2002: 那他也没有说100%啊?11/06 17:36
21F:→ jacklin2002: 赐下0%的圣灵?工三小?11/06 17:36
你才在工三小....0%的跟随主/爱神爱人啦
22F:→ pinjose: 人的得救本就是耶稣在十架上血完成11/06 17:41
※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 11/06/2017 17:42:20
23F:→ pinjose: 不需要加上爱神爱人舍己,才能得救11/06 17:42
对我来说pin的1跟3是同一回事,2跟4也是同一回事,
这样才有办法信徒=门徒。
谁说跟随主/爱神爱人不是出於恩典、不是出於圣灵的?
问题是pin要把3-4的圣灵工作/恩典,与1-2切开,
这是我反对的。
所以我说pin轻看了芥菜种信、
否定了使人跟随主的恩典(3-4)也同时产生在1-2的阶段。
1-2的阶段没有使人跟随主的恩典产生,就是认定透过简单信得救的人并非门徒。
※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 11/06/2017 17:47:28
24F:→ pinjose: 人如何接受圣灵?这个th从来回答不出的问题11/06 17:43
25F:→ pinjose: 人何时接受圣灵,有圣灵内住?11/06 17:43
26F:→ pinjose: 什麽情况神会赐下应许的圣灵11/06 17:45
27F:→ pinjose: 回答不出来顾左右而言他吗11/06 17:48
28F:→ pinjose: 问题二,基督先内住人才能爱神爱人舍己,还是不用基督内11/06 17:49
29F:→ pinjose: 住人也能11/06 17:49
"谁说跟随主/爱神爱人不是出於恩典、不是出於圣灵的?"
※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 11/06/2017 17:54:43
30F:→ pinjose: 顾左右而言他喔11/06 17:55
31F:→ theologe: 任何微小的信心,必然是圣灵所推动,必然有跟随主/爱神11/06 17:55
32F:→ pinjose: 不会是回答不出来了吧11/06 17:55
33F:→ theologe: 爱人的成分。11/06 17:55
34F:→ pinjose: 两个问题很清楚,th居然一直需要顾左右而燕他11/06 17:56
35F:→ theologe: 圣灵随着自己的意思吹,还需要你们帮忙建立SOP喔XD11/06 18:00
36F:→ theologe: 重点是,j对我的抹黑完全不成立。pin也没有回答2里面为11/06 18:01
37F:→ theologe: 什麽可以斩钉截铁说这时圣灵不会使人生发跟随主的心。11/06 18:01
38F:→ theologe: 本文开头引的经文,有说简单信里面没有生发爱心,要到11/06 18:02
39F:→ theologe: 称义後再开始生发爱心吗?11/06 18:03
40F:→ theologe: 把信心切割开来的,一直是pin。11/06 18:03
41F:→ pinjose: 所以你整个论证都没有圣灵内住这回事11/06 18:06
42F:→ pinjose: 建议外行不要充内行谢谢 11/06 18:06
43F:→ pinjose: 人家是赐下圣灵内住,你家圣灵是东吹西跑11/06 18:06
44F:→ theologe: 2里面为何爱神爱人是0%,还是不是0%,麻烦你讲清楚。11/06 18:06
45F:→ pinjose: 难怪救恩也会得而复失11/06 18:07
46F:→ pinjose: 你连内住圣灵都不懂,到底跟人讨论什麽11/06 18:07
47F:→ pinjose: 还要人跟你多讲什麽清楚,什麽都不懂先回去问牧师11/06 18:08
莫名其妙,随便论断什麽别人家圣灵东吹西跑;
我没有讲的信仰可多了,需要一一跟你报告吗?
我没有讲的你就可以随意论断吗?
最基本的问题一直逃避一直逃避,
简单信里面跟随主的成分到底是不是0,回答不出来?
是0,那我的批评当然都有本;
不是0,那你就是跟我讲的芥菜种信是一样的。
※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 11/06/2017 18:14:33
48F:→ pinjose: 你开篇的经节就很明显证明我说的是对的,我还以为你怎麽11/06 18:13
49F:→ pinjose: 看不出来11/06 18:13
50F:→ pinjose: 浪费了半小时人生,看能不能拯救有新人被骗11/06 18:17
51F:→ jacklin2002: 真的,不晓得他到底有没有看到自己画黄线的上一句11/06 18:19
52F:→ mapuff: 得救的条件和得救产生的结果是两码事喔!11/06 18:22
53F:→ mapuff: 两件事分开讨论,不叫做什麽「不连续的断裂」11/06 18:23
54F:→ mapuff: 所以theo这样的演绎推论,不成立喔!11/06 18:25
55F:→ theologe: 得救的条件,所谓简单信,到底是不是完整的信?还是被腌11/06 19:08
56F:→ theologe: 割的信?问题就这麽简单。简单信里面跟随主的成分是零 11/06 19:09
57F:→ theologe: 吗? 至於论断什麽跟随主不用唯恩﹑不用倚靠圣灵的工作11/06 19:09
58F:→ theologe: ,那是你们家的事。11/06 19:09
59F:→ df31: 估计三尺心底深处藏有一种神秘、不可言喻的『断裂世界观』。11/06 19:45
60F:→ df31: 这就导致他看什麽都是断裂的。。。。真的。11/06 19:45
Siecienski是天主教徒?→踢爆
东正教跟天主教的和子论神学家会谈,四个肯定中,东正教妥协了吗?→踢爆
三一论讨论中,希腊语权威高过拉丁语?→踢爆
我也搞不懂df如何自我感觉如此良好,
垃圾话赢人,但论理上输到脱裤都没关系吗?XD
※ 编辑: theologe (27.52.229.110), 11/06/2017 19:55:10
61F:→ df31: 呵呵,三尺当机了! 11/06 20:03
62F:→ theologe: 您装死的功夫又上一层楼了 11/06 20:16
63F:→ mapuff: 把得救的条件和得救产生的结果混在一起,这前提是对的吗? 11/06 20:59
64F:→ mapuff: 前提都错了,还谈什麽阉割不阉割的,有点诡异。 11/06 21:01
65F:→ theologe: 得救的条件跟结果的区分,根据为何?耶稣有这样分吗?再 11/06 21:23
66F:→ theologe: 者,若条件及结果都出於神,都是信心造成,那区分的意义 11/06 21:23
67F:→ theologe: 何在? 11/06 21:23
68F:→ mapuff: 得救有了神的生命,才有後面活出的结果。这是很简单的逻辑 11/06 22:24
69F:→ mapuff: 圣经中有论到得救的经文,也有论到信徒该有的生活 11/06 22:25
70F:→ theologe: 神的生命里面怎麽不会是充足的,有结果的种子呢? 11/06 22:26
71F:→ mapuff: 若是无须区分,圣经干嘛那麽费事? 11/06 22:26
72F:→ theologe: 是你们费事而已吧XD 圣经本就没那麽讲 11/06 22:27
73F:→ mapuff: 倒是想请问,不需区分的根据为何? 11/06 22:27
74F:→ theologe: 我更完整的讲法,请见#1Q062Zgf 11/06 22:28
75F:→ mapuff: 神的生命自然是富足的,但不代表神有设立得救其他条件 11/06 22:29
76F:→ mapuff: 圣经里就是这样写,我们可没有费事。 11/06 22:29
77F:→ theologe: 若信心出於血气,你设定最小条件才有意义;但信心必定出 11/06 22:31
78F:→ theologe: 於神,也就是神的生命,那其丰盛本就不该限制。 11/06 22:31
79F:→ theologe: 信心既然出於神,条件是设给神吗?XD 11/06 22:32
80F:→ mapuff: 抱歉喔!并没有人限制喔!你搞错了 11/06 22:32
81F:→ theologe: 你们当然是认为信心出於血气,才在那边给人的信心设条件 11/06 22:32
82F:→ mapuff: 抱歉喔!没有人再跟你说信心出於血气喔! 11/06 22:33
83F:→ mapuff: 我们认为信就得救,得救後当然要活出神的生命。 11/06 22:34
84F:→ mapuff: 但有无活出神的生命却不是得救的要件,请注意这顺序。 11/06 22:34
85F:→ theologe: 有人一直强调简单信不用爱神爱人,这不是血气是什麽? 11/06 22:34
86F:→ theologe: 神的生命出不来,那当然叫血气 11/06 22:34
87F:→ mapuff: 人家只是没把得救设下爱神爱人的条件,没说不鼓励爱神爱人 11/06 22:36
88F:→ theologe: 没有神生命的简单信,就是血气不然是什麽?而若简单信有 11/06 22:36
89F:→ theologe: 神的生命,那当然谁跟你先有简单信再有神的生命再爱人 11/06 22:37
90F:→ mapuff: P大说简单信不用爱神爱人就得救,有说不鼓励爱神爱人吗? 11/06 22:37
91F:→ mapuff: 简单信本来就有神的生命喔!有谁告诉你没有神的生命? 11/06 22:38
92F:→ theologe: 不要再搞混2跟4了,我没有否定你们有说4,我批评的是把 11/06 22:38
93F:→ theologe: 2跟4拆开。 11/06 22:38
94F:→ theologe: 有神的生命,那当然包含其果子,就是爱神爱人罗 11/06 22:39
95F:→ mapuff: 我们只有讨论得救条件时拆开,但基督徒生活没有拆开喔 11/06 22:40
96F:→ theologe: 条件跟结果本来就不可能拆开,因为神的生命不可能拆开 11/06 22:40
97F:→ mapuff: 条件和结果不等同於神的生命,这论述逻辑怪怪的 11/06 22:41
98F:→ theologe: 耶稣是始也是终,所以耶稣搞混条件跟结果?XD 11/06 22:41
99F:→ theologe: 条件(简单信)不是出於神吗?你自己先搞清楚自己在讲什 11/06 22:42
100F:→ mapuff: 读大学的条件要先考上,但考上一定会毕业? 11/06 22:42
101F:→ theologe: 麽吧...结果(活出神的生命),当然就是神的生命,不然 11/06 22:42
102F:→ mapuff: 你得先搞清楚自己在讲什麽喔! 11/06 22:43
103F:→ theologe: 是什麽? 11/06 22:43
104F:→ theologe: 考上是靠神的生命,你是说神的生命毕不了业?XD 11/06 22:43
105F:→ mapuff: 活出神的生命等於神的生命? 11/06 22:44
106F:→ mapuff: 你考上就一定会靠神的恩典努力念书?不用神人配合? 11/06 22:45
107F:→ theologe: 生命的表现当然是生命本身的一部份阿 11/06 22:45
108F:→ theologe: 我的行为当然是我的一部份。 11/06 22:45
109F:→ mapuff: 可是活出神的生命需要人的配合喔!不然保罗罗嗦那麽多干嘛 11/06 22:46
110F:→ theologe: 所以我还是偏向唯独恩典,虽然我同意人要努力;但必须认 11/06 22:46
111F:→ mapuff: 就是有人会不配合呀!所以保罗才要流泪劝戒信徒呀! 11/06 22:47
112F:→ theologe: 知人的任何努力都是出於神的恩典。 11/06 22:47
113F:→ theologe: 不配合是因为偶尔血气,还是全是血气呢?这二者差别大了 11/06 22:48
114F:→ theologe: 那种把简单信讲的几乎没有神生命的状况,就会有後者的疑 11/06 22:49
115F:→ theologe: 虑。 11/06 22:49
116F:→ mapuff: 在人这一面简单信,在神那一面一点都不简单。 11/06 22:50
117F:→ mapuff: 何苦把难担的担子放在弟兄们身上呢 11/06 22:51
118F:→ theologe: 所以我反对极端的一次决志永远得救;中途离弃信仰到死, 11/06 22:51
119F:→ theologe: 真的不该天真地说他必得救;我们只能说祈求神怜悯他心中 11/06 22:52
120F:→ theologe: 还有一丝丝与主真实的连结。 11/06 22:52
121F:→ theologe: 畅谈简单信不用爱神爱人/神生命的流出就有得救的保证, 11/06 22:54
122F:→ theologe: 恐怕才是将危险丢到人身上。 11/06 22:54
123F:→ theologe: 而若我们相信也的确经历了神真实的生命,那就不要设限, 11/06 22:55
124F:→ theologe: 将神的生命,也就是将光放在斗底下。 11/06 22:56
125F:→ theologe: 路德谈基督徒的自由就是从这边谈起的。 11/06 22:56
126F:→ df31: 哇!三尺竟然『摆回』到神人合作,成为地方召会的同志了馁! 11/06 22:57
127F:→ df31: 发夹弯的速度可说是全宇宙之冠!。。。。不得不佩服! 11/06 22:58
128F:→ df31: 不过,到後来,因信称义,因行为称义,神人合作全都被涮了 11/06 22:59
129F:→ df31: 一遍。只有伟大光辉的三尺,永远正确,屹立不倒!。。强! 11/06 22:59
130F:→ theologe: df又看反了XD 11/06 23:02
131F:→ theologe: 不过我不完全反对神人合作,应该说是「协同创造论」。 11/06 23:02
132F:→ theologe: 但人所有能跟上帝配合的能力,都是神给的;连意志都是圣 11/06 23:03
133F:→ theologe: 灵激发的,所以这样叫神人合作吗?XD 11/06 23:03
134F:→ df31: 呵呵,变色龙赖皮神功。 11/07 06:54
135F:→ sCHb68: 三尺本来就很模棱两可,随时改变立场也是不意外啦, 11/07 10:06
136F:→ sCHb68: 只是他还是会一直变就是了。 11/07 10:06
137F:→ theologe: 应该是你们的误解会一直变XD 11/07 14:55
138F:→ theologe: 你们不按文本证据来讨论,也不对自己的论断负责,结果就 11/07 14:56
139F:→ theologe: 是你们的误解会一直推陈出新XD 11/07 14:56
140F:→ theologe: 但我讲的跟一年多前的东西其实没有差太多,只是使用的语 11/07 14:57
141F:→ theologe: 言与触及的议题在变化。 11/07 14:58
142F:→ yee381654729: 以弗所书三章这一段,是保罗为信徒的祷告。 11/10 07:05
143F:→ yee381654729: 也就是许多信徒还未达到,所以要为他们祷告。 11/10 07:06
144F:→ theologe: 所以有基督徒是没有基督住在心里的?:p 要说程度上有差 11/10 08:25
145F:→ theologe: 别、有人多顺服有人少顺服我接受,但要说零,我不能接受 11/10 08:25
146F:→ yee381654729: 是程度的问题。 11/10 08:33
147F:→ theologe: 恩恩 11/10 08:41