: 推 ckcraig: 我已明白，因Xe认为理亏，又害怕道歉，所以不回应我 10/24 15:29 : 推 ckcraig: 我会时刻提醒他 10/24 15:31 : → theologe: 其实ck在意的那一篇，底下tf的回应就很清楚了。「来到」 10/24 15:39 : → theologe: 是现在式，表示继续进行，故「进到神面前」是一个持续的 10/24 15:40 : → theologe: 状态，不是一次性的。一次性的会用过去式。可参 10/24 15:41 : → theologe: http://www.chioulaoshi.org/EXG/grammar.html 10/24 15:41 : → theologe: https://goo.gl/kC8GFP 经文的parsing 10/24 15:44 其实我回过你了，但是如果你坚持要Xe回才接受的话，那麽我也无话可说 我自己的理解是这样 信徒能够进到神面前必须有两个条件同时达成 1.耶稣基督进入真圣所成为大祭司，并且以中保的身分持续代求 2.信徒倚靠耶稣基督，连结於基督 关於1，因为耶稣基督已经一次性的进入真圣所，并且仍然在做代求的工作 关於2，信徒是持续连结於基督的，因此基督就会有持续的代求 但是，若信徒离弃了信仰，也就不再连结於基督(约15)，因此基督就不再为他代求 若是信徒迷失又回归，那麽他就是重新连结於基督，那麽又会有主的代求 所以为什麽耶稣基督是道路、是幔子都是在解释这件事情，这不仅是认识神的路而已 更加重要的是祷告能够达到神的面前 --

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