: 推 trbtrb: 如果你可以确定地说没有效，我在实务上就不传了，你可以告 10/14 16:10 : → trbtrb: 诉我，你从圣经依据中，所下的判断是什麽？ 10/14 16:10 : 推 trbtrb: 如果那人"简单信"了，救恩却临不到他身上，不得救，那我 10/14 16:15 : → trbtrb: 实务上就不白费口水了 10/14 16:15 那我们就来讨论传福音给临终的人有没有效吧。 我的答案是「我不知道」。谢谢大家:) 回归正题，有没有效很大一部分取决於当事人的状况 也许他已经是摹道友，也私底下对基督教下过苦功研究 只是一直没机会，或无法下定决心信主，他需要的只是临门一脚。 也许他听过耶稣，但是认为跟玉皇大帝、三清、或是佛祖没差别 只是另一个神明的名字。当你要解释到他懂，明白为什麽我们有罪 为什麽耶稣要为我们的罪死在十字架上，他可能早就往生了。 这里有个真理必须先明白 救恩是因信称义而来，是信靠耶稣基督为主 而在信耶稣基督为主之前，一个人必须先认罪悔改 一个人如果不明白自己的罪，那麽对他而言 「信耶稣得永生」跟「信佛祖到西方极乐」是没有差别的。 来看看耶稣身旁强盗的例子。 「那一个就应声责备他，说：你既是一样受刑的，还不怕神吗？ 我们是应该的，因我们所受的与我们所做的相称， 但这个人没有做过一件不好的事。 就说：耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！」 从这些经文我们可以知道， 这个强盗不是在对耶稣一无所知的情况下信主的，相反的，他知之甚详。 他知道「耶稣没做过一件不好的事」 他也知道「耶稣会得国降临」。 更重要的是他认自己的罪，并来到耶稣面前悔改。 再来看腓利对太监传福音的例子。经文提到太监正在读以赛亚书53章。 为什麽特别记载太监在读那一卷书？因为这一卷书正好提到「担当他们的罪孽」 在腓利解经後，这个太监是在明白自己的罪，也明白耶稣担当我们的罪孽 是在这种情形然信主的。 所以，看吧，这一点也不简单 让人明白自己的罪，并承认自己的罪，才能悔改信主。 这一点都不简单。 谢谢大家:) --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 27.147.29.60 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1507989871.A.3ED.html