作者jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)
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标题Re: [心得] 回应两个千年国的问题
时间Mon Sep 11 01:34:56 2017
回到圣经来看，
[神的国]和[天国]之间有时可划上等号，但有时却不能画上等号。
两者间不能画上等号者，举例如下：
太21:43
所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。
(此处的你们，指祭司长和法利赛人；此处的神的国在那时之前已存在)
可 9:1
耶稣又对他们说，我实在告诉你们，站在这里的，有人还没有尝到死味，
必看见神的国带着能力来临。
（此处的神的国，应是指接续经文所描述的主耶稣变像、以荣耀之身显现）
路 9:27
我实在告诉你们，站在这里的，有人还没有尝到死味，必看见神的国。
（解说同上节）
路 17:21
人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
（此处的神的国，若看上下文，应是指主耶稣自己）
太 12:28 我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
（此处神的国，大概是指神的灵运作的区域）
上述经文中的各［神的国］，似不宜用［天国］取代，
这证明[神的国]和[天国]在某些时空仍是有区别的。
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1F：→ theologe: 「似不宜」？论据呢？ 09/11 01:40
2F：→ theologe: 天国＝神国＝神掌权之处，本文经文通通解得清清楚楚。 09/11 01:41
3F：→ jdcbest: 天国临近,表示天国还没到,但神的国已存在,此时神国≠天国 09/11 01:51
4F：→ jdcbest: 某些经文神国指当下耶稣自己，此时未来的天国≠当下耶稣 09/11 01:54
5F：推 pinjose: th逻辑真的很差又爱强辩根本无底洞 09/11 02:04
6F：→ pinjose: 只是浪费版友一堆时间 09/11 02:04
7F：→ pinjose: 不理他又一直咬咬咬咬咬咬 09/11 02:06
8F：→ jdcbest: 太21:43原已临到犹太人的神国≠将来会临的天国 09/11 02:08
9F：→ theologe: 以色列曾经顺从神、在神的权柄下＝神的国，不顺从就是脱 09/11 02:13
10F：→ theologe: 离神的国管辖；你们一直要把启示录的某种解释套入福音书 09/11 02:13
11F：→ theologe: ，自然会搞一堆这些脑补出来。 09/11 02:14
很明显，未来的(天国)≠过去的(以色列神国)
且连各经文里的各＂神的国＂之间有时也不能画上等号了，
却竟有人仍执拗於将所有"神的国"＝"天国"。执迷不悟？
※ 编辑: jdcbest (123.194.42.99), 09/11/2017 02:22:29
12F：推 theologe: 天国有讲在未来，也有讲在现在；神国有讲在现在，也有讲 09/11 02:23
13F：→ theologe: 在未来。至於过去，那是应许（犹太人未来在神完全统治） 09/11 02:24
14F：→ theologe: 还是曾经有过部份人，或所谓「余民」顺从神、在神的主权 09/11 02:24
15F：→ theologe: 之下，都是可以解释的。你们要叠床架屋是你们家的事，不 09/11 02:25
16F：→ theologe: 要随便污染其他清楚明白的人。 09/11 02:26
17F：→ jdcbest: 所以你同意有时空讲究与不同，那就不要一律都画上等号 09/11 02:27
18F：推 pinjose: 爱乱画等号，现在被踢爆不等还在强辩 09/11 02:29
19F：→ theologe: 通通都是在讲神的掌权，可能在过去，可能在未来，可能指 09/11 02:33
20F：→ theologe: 芥菜种的初始，也可能指不完全的部份（例如以色列）... 09/11 02:33
21F：→ theologe: ，重点是要回到「神的掌权」的概念，就是「信的内涵」， 09/11 02:34
22F：→ theologe: 要用主概念去理解，不是被不同语言表达的同一概念去叠床 09/11 02:34
23F：→ theologe: 架屋地搞不清楚状况。本文所有神国，按照神掌权的概念， 09/11 02:35
24F：→ theologe: 替换为天国，当然是可以的。 09/11 02:35
25F：→ theologe: 漏了：当然也可指完全的掌权，那是在未来。 09/11 02:37
26F：→ theologe: 信心就是神国/天国/神掌权的开头，就是天国的芥菜种，是 09/11 02:38
27F：→ theologe: 重要到不能再重要的，但你们只把他当作得救的工具，跟整 09/11 02:39
28F：→ theologe: 个天国的蓝图、视野，一刀两断。 09/11 02:39
29F：→ jdcbest: 只要你知它有时空上的讲究与差别即可，你其他说词属多余 09/11 02:44
30F：→ theologe: 什麽讲究？举一反三这麽简单的事情，你们要搞叠床架屋才 09/11 02:47
31F：→ theologe: 叫讲究？把大家都当傻子？ 09/11 02:47
32F：→ theologe: 叠床架屋就算了，赔上整个福音书清楚明白的耶稣教训，实 09/11 02:51
33F：→ theologe: 在是...愿主怜悯。晚安。 09/11 02:51
34F：→ mapuff: 我其实搞不懂，th为何说这会配上耶稣的教训，何解？ 09/11 06:00
35F：→ mapuff: 神国天国不分，才会赔上马太五到七章的教训吧！ 09/11 06:01
36F：推 tfnop: @m 如你所说，你认为分不清两者才是问题，那是因为你的立 09/11 07:23
37F：→ tfnop: 场导致这样的想法，能了解吗？ 09/11 07:23
38F：推 df31: 讲个笑话:人脑，猪脑，因为都是脑，所以人脑=猪脑，猪脑=人 09/11 07:46
39F：→ df31: 脑，两者可以替换，没有问题。。。。真脑补也！ 09/11 07:46
40F：推 df31: 不过，我认为，虽然人脑和猪脑都是脑，但是人是人，猪是猪 09/11 07:48
41F：→ df31: ，人不是猪，猪不是人，所以我的脑不是猪脑，猪脑不是我的 09/11 07:49
42F：→ df31: 脑，两者不能等同互换。。。。这麽简单的东西还在纠缠不清 09/11 07:49
43F：→ df31: ？故意模糊，真不是人脑也！ 09/11 07:49
44F：推 df31: 不过，我真的要说:士莱马赫是【女人】！ 09/11 08:02
45F：→ df31: 大家记得，以後对他早加上【女士】的尊称！耶！ 09/11 08:02
46F：→ mapuff: @tf 人本来就各有立场，我只是感到疑问，th对千年国观点 09/11 08:47
47F：→ mapuff: 扯到会离弃耶稣教训，这跟我对千年国的观点恰好相反 09/11 08:47
48F：→ mapuff: 所以我好奇这样的连结产生。欢迎有同样立场的人帮忙 09/11 08:48
49F：→ mapuff: 提出解释。 09/11 08:48
50F：→ df31: @m 人家只在乎抹黑你，别当真。 09/11 10:01
51F：推 tfnop: @m 这不奇怪，双方都自觉立场正确，故会所觉得不辨天国与 09/11 10:34
52F：→ tfnop: 神国於耶稣的福音是有碍的，相同的觉得天国等同於神国者会 09/11 10:34
53F：→ tfnop: 觉得你们把简单的教训复杂化，错解耶稣的原意当然是有害的 09/11 10:34
54F：→ tfnop: 。因此，如果你能换位思考，你就会了解他说什麽 09/11 10:34
55F：→ tfnop: @df 言语80我会当空气，但是吸太久还是会有点烦 09/11 10:37