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简单回应两个关於千年国的问题: 推 tfnop: 召会的得救理论必须有两个基础要成立1.前千理论 2.马太福 09/09 01:48 → tfnop: 音的天国指的是诸天之国而非神国,在这样的架构下,得救道 09/09 01:49 → tfnop: 路是非常宽的,终生跟随到曾经信主都能得救,顶多是不及格 09/09 01:49 → tfnop: 补修。那麽万一这两个基础有任何问题,你们却已经给了信徒 09/09 01:49 → tfnop: 绝对的保证,你了解这样的问题吗? 09/09 01:49 事实上,平心而论,无千也不能保证自己的理论觉得正确。这也就是为什麽,甚至连加尔 文也不敢解启示录的原因。而且,您的质疑也正是许多教派/会在上个世纪被圣约神学说 服而脱离时代论的根据。 此外,在地方召会的架构中,千年国已经和救赎论结合,成为处理加尔文主义和亚米念主 义间张力的基础,把称义和成圣调和成为一个完整,并且说的过去的架构。这和传统神学 『仅仅』在末世论来看千年国和无千的问题的做法不同。希望您能够注意。请参考Caleb 的看法。 当然,欢迎您能够提出更为完整架构,相互切磋。如果您有兴趣,我有一些针对无千的问题,想要请教呢! 推 NewCop: P大,我认为小儿子的故事关键是悔改,其实比较能支持th大 09/09 02:14 → NewCop: 的立场 09/09 02:15 推 NewCop: Th大认为【无法得到救恩的是那些极端不良的基督徒】 09/09 02:18 推 NewCop: 小儿子回家并向父亲忏悔刚好符合需要行为验证的信 09/09 02:19 → NewCop: 反而只要最单纯的信就得救套用在这个故事会怪怪的 09/09 02:21 推 NewCop: 以千年黑暗的观点来看,会变成小儿子趾高气昂地说自己 09/09 02:23 → NewCop: 是合法继承人,当然可以任意挥霍家产 09/09 02:23 → NewCop: 结果被父亲痛扁一顿扁到洗心革面为止 09/09 02:24 新警察的观察也证明了『台版士莱马赫』的『伯拉纠主义本质』。因为他明确的否定『一 次得救永远得救』/『神的大能』的基本教义。 推 caleb13241: 其实实际方面 得救跟得胜不用分那麽开 身为一个得救的 09/08 21:38 → caleb13241: 人 有神的生命 就应该要活出神的生命(不是靠行为努力 09/08 21:38 → caleb13241: 是生命长大後自然的表现)最终得胜。这才是完整的救恩 09/08 21:38 → caleb13241: 。 09/08 21:39 是的,得救和得胜是一体两面。不能被拆开,也不能被混合——如何处理两者间的关系, 就是加尔文主义和亚米念主义间张力。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 117.19.251.34
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1504928174.A.F6F.html ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/09/2017 11:58:05
1F:推 theologe: 阿民念就是否定「一次得救永远得救」,还说什麽整合呢XD 09/09 13:23
2F:→ theologe: 不过阿民念否定「一次得救永远得救」并非否定神的大能, 09/09 13:24
3F:→ theologe: 而是在谈上帝造人的美意--真正的爱必须建立在自由的基础 09/09 13:24
4F:→ theologe: 上。神赐给人自由,并最大程度地保守、留存这个自由,不 09/09 13:25
5F:→ theologe: 是表示神无能,而是彰显神是爱。当然,我已经说过,「一 09/09 13:27
6F:→ theologe: 次得救永远得救」跟「不持守到底会被弃绝」之间的对立是 09/09 13:27
7F:→ theologe: 假议题,正如bq说的,没有人知道结果如何,只有神知道。 09/09 13:28
8F:→ theologe: 我现在是假信,还是真信,都在神的手中,做为基督徒,就 09/09 13:29
9F:→ theologe: 是享受每时每刻神的爱--如此反而是在真信之中,或者接近 09/09 13:29
10F:→ theologe: 真信。我们只能为自己负责,不能论断他人,甚至不能论断 09/09 13:30
11F:→ theologe: 自己不会得救。「先求神的国和义,一切都要加给你们了」 09/09 13:31
12F:→ theologe: 就是这麽简单,生命就是仰望主跟随主,就是平安喜乐。 09/09 13:31
台版士莱马赫继续自嗨中。。。。 ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/09/2017 14:15:34
13F:推 theologe: 分身总是要出来玩玩双簧的:p 09/09 14:16
恶。。。。。 ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/09/2017 14:17:36
14F:→ theologe: 糟糕,我用分身要讲的垃圾话越来越词穷、一直重复了,大 09/09 14:21
15F:→ theologe: 家给点灵感吧,看怎麽更能娱乐大家~ 09/09 14:22
16F:→ sCHb68: 台版士莱马赫是承认自己说的是垃圾话还是骂别人说垃圾话? 09/09 15:06
17F:推 NewCop: 我认同神学家大的自由意志说法,得救前人可以拒绝神的救恩 09/09 15:08
18F:→ NewCop: 没道理得救後人就失去舍弃救恩的权利 09/09 15:09
19F:推 NewCop: 但是遗弃救恩必须出自人刻意否定或无视耶稣的核心教导 09/09 15:11
20F:→ NewCop: 不会因为一时的软弱或忘记就这麽容易失去 09/09 15:12
21F:推 NewCop: 你知道动怒不好,但你根本无法克制自己,这不会失去救恩 09/09 15:17
22F:→ NewCop: 哪怕失败一千次一万次都一样 09/09 15:18
23F:→ NewCop: 但你知道耶稣教导人不要轻易动怒,却自恃自己得救而忽视这 09/09 15:19
24F:→ NewCop: 向教导,那就是舍弃救恩了 09/09 15:19
25F:→ NewCop: 当然,千年黑暗关好关满也是我认为合理的另一个解释 09/09 15:20
26F:→ NewCop: 只是对我来说还是没有比救恩失去来得容易接受 09/09 15:21
[救恩失去]?老大,您知不知道这是伯拉纠馁?!:o 不过,真没想到伯拉纠主义在台湾这麽盛行? ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/09/2017 15:40:52 ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/09/2017 15:42:38
27F:推 theologe: 阿民念﹑卫斯理都不接受一次得救永远得救阿,他们都是伯 09/09 16:48
28F:→ theologe: 拉纠? 09/09 16:48
29F:推 theologe: @打带跑桑 我这个帐号大部分认真讨论,偶尔说垃圾话; 09/09 16:53
30F:→ theologe: 分身的零号大部分讲垃圾话,极少时间认真讨论。这大概是 09/09 16:53
31F:→ theologe: 目前的表演规划。供您参考。 09/09 16:53
32F:→ sCHb68: 针对我的问题,你用「表演规划」就想混过去, 09/09 16:59
33F:→ sCHb68: 果然整个人就是模棱两可。 09/09 16:59
34F:推 theologe: 但我还是强调我不是完全站在阿民念那边,主要是人生过程 09/09 17:01
35F:→ theologe: 不到见主面,我们不知道真相。而预定论跟阿民念实践起 09/09 17:01
36F:→ theologe: 来没有多大差距。这部分前面#1PhCvWu1 (Christianity) 09/09 17:01
37F:→ theologe: 经完整说明了。 09/09 17:01
哇嘞!预定论和亚米念都成了一家人!。。。。台版士莱马赫又在发『宗教情操疑哈神功』了! 这个论点太厉害了,可以说是:前无古人,後无『更赖』者!
38F:推 theologe: @打带跑桑 成功分饰二角﹑玩双簧娱乐大家,当然是表演, 09/09 17:06
39F:→ theologe: 而且是需要真工夫的表演。唉,真怀念我当分身零号时,你 09/09 17:06
40F:→ theologe: 对我百依百顺的模样。 09/09 17:06
41F:推 theologe: 对了,忘记帮你编号,你是五号喔 高不高兴? 09/09 17:29
自恋,自嗨,自爽。。。。。估计需要心理治疗了。。。。:《
42F:→ sCHb68: 台版士莱马赫终於曝露自己的慾望了, 09/09 18:01
43F:→ sCHb68: 想要别人对他的百依百顺。 09/09 18:01
44F:推 aun5780: 没有贬抑 09/09 18:07
45F:→ aun5780: 但神学家大真的跟Schleiermacher好像喔 09/09 18:08
对啊!台版士莱马赫就喜欢『唔哈』!『疑哈』!『吧哈』!『哇啦哈』!的发功, 然後就开始满嘴跑火车了,现在把改革宗和亚米念都搅成一家人了。 你还真不能不佩服他的『伟大』之处呢!
46F:→ sCHb68: 台版士莱马赫也没多大反驳,平常早就气得跳脚了, 09/09 18:18
说不定,他还躲在被窝里面偷笑:哇!我竟然可以跟大师并驾齐驱了哦哦!嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻。。。。。
47F:→ sCHb68: 看来他已经默认他就是承袭士莱马赫的神学了(?) 09/09 18:18
德国版的士莱马赫是个铁铮铮的汉子,他老人家虽然被正统围剿,但是就是摆出一副我就是士莱马赫的架势,用学术顶的人家不知道该怎麽办好。。。。所以,是铁铮铮的好汉! 不过,台版的吗?连基督人性是不是被造都要先去问问牧师!(哇哈哈!!!!!!)学术水平属於浆糊级的。现在,不学无术到一个程度,成了老夫的copycat,专门拾老夫的牙慧,还引以为乐。。。。。唉,估计投胎转世後,功力大减,从大师变身成了混混了。。。。 唉,堕落哦! ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/09/2017 19:00:50 ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/09/2017 19:02:18 ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/09/2017 19:08:23
48F:推 NewCop: 救恩会失去比较算半柏拉揪吧? 09/09 23:24
49F:→ NewCop: 不过如果这个概念是错的,那就代表预定论是对的 09/09 23:25
50F:→ NewCop: 但预定论现在也是一堆教徒怎麽看怎麽怪 09/09 23:25
51F:→ pinjose: 还有一个啊,欢迎一起来为真理欢乐 09/09 23:27
52F:推 NewCop: 半柏拉纠讲说人可以自由意志拒绝救恩 09/09 23:27
53F:→ NewCop: 如果不行拒绝救恩,不就是预定论的说法? 09/09 23:28
54F:推 tfnop: @df 您这不算解决问题,我提出的是说若千年国与救赎论有任 09/09 23:31
55F:→ tfnop: 何问题时,贵教派原本保证能得救的人会有部分失落,但你告 09/09 23:31
56F:→ tfnop: 诉我的解答是千年国与救赎论完美结合,这难道是要说贵派提 09/09 23:31
57F:→ tfnop: 出的理论绝对无误吗? 09/09 23:31
58F:→ pinjose: 你觉得有误要用圣经论证,不是用你保证,我保证的 09/09 23:33
59F:推 NewCop: 我觉得不用担心那麽多,不然律法主义反而会是最保险的做法 09/09 23:36
60F:→ NewCop: 真要说的话,万一因信称义有问题,那版上所有人都完了… 09/09 23:37
61F:推 tfnop: 前千派有完整的解释,但无千派也有完整的解释,所以你觉得 09/10 00:05
62F:→ tfnop: 论证可以解决问题吗? 09/10 00:05
63F:→ theologe: 我只是觉得士来马赫的比附很荒谬而已,而且谁认识士来马 09/10 06:43
64F:→ theologe: 赫的学说呢?他的着作可庞大了,想法可复杂了。我们後自 09/10 06:44
65F:→ theologe: 由评论自由神学是将一切化约为宗教体验,但有人也反驳说 09/10 06:45
66F:→ theologe: 士来马赫不是完全这样讲...。所以这个比附的娱乐效果比 09/10 06:46
67F:→ theologe: 较低一点XD 因为大家不认识士来马赫。 09/10 06:46
68F:→ theologe: 很明显,我不是把信仰一切都化约为宗教情感、体验,事实 09/10 06:47
69F:→ theologe: 上会所比较有这个倾向。因为士来马赫跟会所都是同样敬虔 09/10 06:47
70F:→ theologe: 派传统的,所以同样强调情感是很自然的。但我们後自由强 09/10 06:48
71F:→ theologe: 调的是「语言」,是从哲学界的「语言转向」来的。 09/10 06:49
72F:→ theologe: 「语言」包含一切,不会完全侧重知或情或意,也不会完全 09/10 06:49
73F:→ theologe: 偏重可实证观察的外在或偏重难以测量的内在内心。 09/10 06:50
74F:→ theologe: 「语言转向」是一种整全观的角度。 09/10 06:51
75F:→ theologe: 会所,例如pin,一直强调要看灵,要看内在,要看感受( 09/10 06:52
76F:→ theologe: 看感受是以前板上有吵过一小波),那就是偏於一端,这端 09/10 06:52
77F:→ theologe: 不是不重要(所以我的讲法有时也会与他们重叠),但就是 09/10 06:53
78F:→ theologe: 偏於一端。这也是我的「挑剔」要强调的点。总之,比较像 09/10 06:54
79F:→ theologe: 士来马赫的是会所,不是我XD 09/10 06:54
80F:→ mapuff: 神学大这样的论证有点偏颇喔!pin大不只讲要看感觉, 09/10 07:18
81F:→ mapuff: 也很看重圣经经文,我觉得这样反而比较平衡。 09/10 07:19
82F:→ mapuff: 只是在讨论感觉问题时,焦点当然都放在感觉上。 09/10 07:19
83F:→ mapuff: 应该不能这样就说偏於一端吧! 09/10 07:20
84F:→ theologe: 「偏重」;不过他的断章取义解经,在我看来也是凭感觉。 09/10 07:39
85F:→ theologe: 去脉络解经,那跟抽签诗有何两样? 09/10 07:40
86F:→ theologe: 重理性,指的当然是要谈理论,要谈演绎推论。 09/10 07:42
87F:→ theologe: 不过感觉不是不好的,再次强调,只是不能当作唯一判准。 09/10 07:42
88F:→ theologe: 重理性的派别,当然也有他们的感性运用,只是比较少;重 09/10 07:44
89F:→ theologe: 感性的派别也是如此,偶尔也会用理性。这本就是各宗派的 09/10 07:45
90F:→ theologe: 特色(很多派别也会以此自豪呢)。我只是说我的派别不是 09/10 07:46
91F:→ theologe: 要偏於一端罢了。其他派别怎麽偏,只要运作得宜,也不是 09/10 07:46
92F:→ theologe: 什麽滔天大罪。只是在争论时,彼此间会鸡同鸭讲是正常。 09/10 07:47
93F:→ theologe: 因为各自运用的「工具」有所差异。 09/10 07:47
94F:→ theologe: 漏了一点,理性会谈脉络。 09/10 07:49
95F:→ df31: 台版士莱马赫又在发『宗教情操神功』了。。。。。 09/10 08:15
96F:→ theologe: 刚刚用分身传递明显的错误观察当笑话,大家觉得这个梗怎 09/10 08:17
97F:→ theologe: 麽样?喜欢请鼓掌~ 09/10 08:17
98F:推 theologe: 说一切都要出於灵(要用内在情感去辨识)的宗教情操论好 09/10 08:40
99F:→ theologe: 像是会所的某人一直强调的,其他会所人士也同样赞声。我 09/10 08:41
100F:→ theologe: 强调的是回到神的道,遵行神的道的人就是上帝帮助他遵行 09/10 08:41
101F:→ theologe: 的,怎麽会是宗教情操论呢?所以谁像士来马赫,答案已经 09/10 08:42
102F:→ theologe: 很明显。 09/10 08:42
103F:→ theologe: 知、情、意/行,我强调的比较偏意/行,但我也强调必须有 09/10 08:44
104F:→ theologe: 知的基础(神的道),及情的动力(一切都是恩典,都是圣 09/10 08:44
105F:→ theologe: 灵的运行工作,人才可能行神的道)。 09/10 08:45
106F:→ theologe: 士来马赫就是极端偏重情,以此出发来解释信仰。 09/10 08:46
107F:→ theologe: 当然,几位会所弟兄强调要先信/接受救恩,才会生出内在 09/10 08:47
108F:→ theologe: 生命,就是圣灵内住。一是我们强调信的内涵者,早就符合 09/10 08:48
109F:→ theologe: 他们所谓的「最小要求」啦,所以扯什麽我们这边追求爱 09/10 08:49
110F:→ theologe: 神爱人是出於肉体,不是自打嘴巴吗?二是他们判断是否出 09/10 08:50
111F:→ theologe: 於灵,是否是内在生命的自然展现而行道,就是回到情感决 09/10 08:50
112F:→ theologe: 定的判准,那就是回到士来马赫阿XD 09/10 08:51
113F:→ theologe: (又再次歪楼,贴回我的那篇去) 09/10 08:51
114F:推 jacklin2002: 对,加尔文没有解整本启示录,但还是有引用启示录经 09/10 08:54
115F:→ jacklin2002: 文。 09/10 08:54
116F:→ mapuff: 神学大这样太主观罗!别人讲的都去脉络,只有自己讲的 09/10 08:59
117F:→ mapuff: 有脉络。别派都可能偏,只有我派不要偏於一端… 09/10 09:01
118F:→ theologe: m你一直在扭曲我强调的重点耶 09/10 09:02
119F:→ theologe: 去脉络可看约1跟罗10那两段pin怎麽去脉络解经的。 09/10 09:03
120F:→ theologe: 其他例子其实还很多,现在没时间通通举出来。 09/10 09:04
121F:→ theologe: 去脉络解经就跟解签诗没两样。 09/10 09:05
122F:→ theologe: 要说明这两段pin怎麽去脉络,可以开一篇,但要等聚会结 09/10 09:06
123F:→ theologe: 束再说了。 09/10 09:07
124F:→ theologe: 不过重点是,重情感没什麽不对,会所就是重情感,这也没 09/10 09:07
125F:→ theologe: 什麽好遮掩的;问题是某人要说重意/行的我,是重情感的 09/10 09:08
126F:推 jacklin2002: 时代论错在哪,楼上可不可以发一篇文解释一下? 09/10 09:08
127F:→ theologe: (士来马赫),那就是睁眼说瞎话了。 09/10 09:08
128F:推 theologe: @j 我在#1PiUakfW的09/08 20:48处有说过我不是针对前千, 09/10 09:11
129F:→ theologe: 或时代论。对於时代论的批评(但我不是说完全不对或不可 09/10 09:11
130F:→ theologe: 能对喔,因为谁知道谁的解经最终才是对的?),以前讨论 09/10 09:12
131F:→ theologe: 讨论过,就是在社会实践上面,但时代论有修正版本,就是 09/10 09:12
132F:→ theologe: 达拉斯神学院的渐进式时代论,那就会强调社会实践。 09/10 09:13
133F:→ theologe: 重点是,我不重视时代论怎麽修改才好,我关心的是马太福 09/10 09:14
134F:→ theologe: 音的信息或其他圣经的信息,被某些前千或时代论给砍掉了 09/10 09:14
135F:→ theologe: 。这才是必须严肃以对、有争论必要的事情。当然,没有说 09/10 09:15
136F:→ theologe: 谁一定对,争论就是希望能够获得更多资讯来做判断。 09/10 09:15
137F:→ theologe: 有建设性的争论。 09/10 09:15
138F:→ theologe: 回到歪楼的整全观XD 我是整全观没错,但我还是有所偏重, 09/10 09:17
139F:→ theologe: 就是意/行。 09/10 09:17
140F:→ theologe: m觉得这样公平了吗?XD 我没有说我完全不偏重哪方面。 09/10 09:19
141F:推 jacklin2002: .....我竟然会期待党工认真回答 FailFish 09/10 09:26
142F:→ jacklin2002: 辛苦惹,下去领500吧。 09/10 09:27
143F:→ theologe: 阿,你是四号。 09/10 09:48
144F:→ theologe: 我回答得很认真清楚,但中文跟逻辑需要补修者,说看不懂 09/10 09:49
145F:→ theologe: 也是很正常、不令人意外的。对了还要附带滑脱逃避的属性 09/10 09:50
146F:→ theologe: 。四号,加油!你一定可以讲出一口好笑话的! 09/10 09:50
147F:→ theologe: 不过四号你也不要担心,我们每个人中文跟逻辑都需要补修 09/10 10:05
148F:→ theologe: ~终生学习嘛 但要说笑话偶尔就是要故意中文跟逻辑不好, 09/10 10:06
149F:→ theologe: 这在日本漫才叫做「装傻」,这样搭档才可以吐嘈制造笑点 09/10 10:07
150F:→ theologe: 。四号,加油喔! 09/10 10:07
151F:推 timer000: 半柏拉纠,是上主领进门,修行在个人 09/10 11:44
152F:→ timer000: 但阿民念是,信是靠主,有好德行也是靠主 09/10 11:45
153F:→ timer000: 但因神给人自由意志,所以当人选择离开时,救恩可能会失去 09/10 11:47
154F:→ timer000: 加尔文宗,是救恩永不失去,但是这不同派别解法有差 09/10 11:48
155F:→ timer000: 有说就算离开,救恩也不失去,也有说 09/10 11:48
156F:→ timer000: 人会离开,代表他其实还没得到救恩, 09/10 11:48
157F:→ timer000: 有救恩的基督徒,不会离开主 09/10 11:49
158F:→ timer000: 回NEWCOP的""救恩会失去比较算半柏拉揪吧?"" 09/10 11:49
159F:→ timer000: 阿民念比较提自由意志,加尔文比较不提自由意志 09/10 11:50
救恩会失去是伯拉纠啦!半伯拉纠一般指的是神人合作论。
160F:推 theologe: t讲得很清楚。 09/10 12:43
※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/10/2017 13:10:53
161F:推 jacklin2002: Xenogeous大都比你好,有问题就讲出来 09/10 13:13
162F:→ jacklin2002: 你就继续玩多重影分身、传模棱两可铁三角神学下去吧 09/10 13:15
163F:→ theologe: 重点是t已经讲清楚了阿民念跟柏拉纠不一样。阿民念无论 09/10 13:25
神啊!
164F:→ theologe: 信或行善,都要倚靠神的恩典。所以有些人的张冠李戴根本 09/10 13:26
165F:→ theologe: 是无稽之谈。反正四号也是来装傻的:) 辛苦了 09/10 13:27
166F:→ theologe: 不过东方教会没有拒绝柏拉纠,表示西方很多论断都只是偏 09/10 13:30
167F:→ theologe: 一个角度而已。 09/10 13:30
东方是神人合作。。。。唉,看见这种论调,只能说:神啊! 士莱马赫升格为神了! ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/10/2017 13:31:59 ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/10/2017 13:32:56
168F:→ theologe: 喔 j是回到正题,我看错了;我不是说他们的社会实践方面 09/10 13:32
169F:→ theologe: 有遭人质疑吗?我本来就不是完全否定时代论阿,j只是想 09/10 13:33
170F:→ theologe: 听到自己想听的话而已吧。 09/10 13:33
士莱马赫继续自言自语自嗨中。。。。 ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/10/2017 13:38:47
171F:推 jacklin2002: 原来你从头到尾都没在讲正题,那你到底在推啥??? 09/10 13:40
他在『嗨嗨嗨』。。。。。『宗教情操』发功中。。。。:P
172F:→ theologe: 上面歪楼是在讲士来马赫阿XD 然後兼谈阿民念XD 不过带头 09/10 13:43
173F:→ theologe: 歪楼的是我的分身零号啦,不好意思。 09/10 13:43
※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/10/2017 13:46:30
174F:→ theologe: 宗教情操是伟大的会所中心思想--内在生命喔~ 09/10 13:49
175F:→ sCHb68: 台版士莱马赫又在用慕容复武功了.. 09/10 13:52
我真的巴不得让他四处宣传地方召会是士莱马赫。。。。。。嘿嘿嘿
176F:→ theologe: 五号,抱歉,你这句不好笑~ 09/10 13:55
177F:→ theologe: 加油喔,五号,垃圾话不是一天就可以练成的 09/10 13:55
※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/10/2017 14:11:09
178F:→ sCHb68: @df, 他哪敢去宣传,顶多在PTT嘴炮而已,免得出去被笑死。 09/10 14:14
所以喽,没gut的人,只敢在这里乾嚎。如果他出去跟人家讲地方召会是士莱马赫,估计会被送精神科医院急救!:) ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/10/2017 14:18:07
179F:→ theologe: 不知道士来马赫跟会所都是敬虔派传统,都是重情感;这点 09/10 14:17
180F:→ theologe: 比较好笑啦XD(苦笑) 09/10 14:17
根据台版士莱马赫的标准,约翰卫斯理也可以算是士莱马赫了?! 嗯。。。。头壳不止烧坏了!还烧焦了! ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/10/2017 14:19:16
181F:→ sCHb68: 蔡英文跟蔡正元都姓蔡,所以他们是兄妹,的确满好笑的。 09/10 14:19
182F:推 jacklin2002: 士来马赫的情操应该是像郭靖、乔峰那样的正派人士吧 09/10 14:19
还好,台版士莱马赫没告诉我们张飞就是张菲! 不过,大家可怜可怜他。最近被围踹到精神顶不住,开始胡言乱语跳大神了!不这样自嗨,他日子怎麽过哦! ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/10/2017 14:21:07
183F:→ theologe: ㄟ 好像可以检举耶 不过我还想听您继续讲笑话XD 09/10 14:19
184F:→ jacklin2002: 怎麽转生到台湾来就变成慕容复... 09/10 14:19
其实,台湾人都很正常。有几个不正常的,很正常! 你看,忙着在我屁股後面作虫,拾我的牙慧海沾沾自喜,不觉得脸红。。。唉。。。神啊!
185F:→ theologe: 抓到了,零号、四号、五号在唱双簧,不,三簧,都是分身 09/10 14:21
※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/10/2017 14:22:46
186F:→ theologe: ;然後零号又是我的分身,所以通通都是分身XD 09/10 14:21
大家看看!堕落至此,夫复何言啊! ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/10/2017 14:23:44
187F:→ theologe: 以上,是我们的演出,请鼓掌~ 09/10 14:29
恶~~~ ※ 编辑: df31 (117.19.251.34), 09/10/2017 14:30:34
188F:→ theologe: 加赠老梗一枚~ 09/10 14:31







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