作者jacklin2002 ()
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标题[讨论] 《论善功》- 序言
时间Fri Sep 1 12:47:50 2017
论善功 - 序言
路德在一五一五年受威登堡市议会委任，代替该市患病的牧师。自後他对会众的牧养
非常关怀。他早有意向会众讲一篇道论到善功。後来那任腓勒德力选侯（Elector
Frederick）的私人牧师和书记的施巴拉丁（Spalatin）和其他朋友也劝他避免辩论，从事
有建设性的着述。於是他便产生了论善功一书，陆续交付印刷，而於一五二○年五月底出
版。此书一出，便受到热烈欢迎，在是年终以前共出了八版。以後并从德文译成拉丁文以
供当时各国学术界人士阅读。在写作时，路德本人就表示此书是他到那时为止最佳的着作
。墨兰顿称赞此书为路德论信仰与善功最佳的着作。近代许多研究路德的学者认为此书优
於他同年稍後所写改教三大名着，即致德意志基督教贵族书，教会被掳於巴比伦，基督徒
的自由。从精神上和文体上说，路德在此书中可谓登峰造极了。
无疑路德是由施氏授意而将此书献给约翰公爵，即选侯腓勒德力之弟，後来於一五二
五年继乃兄之位，竭力维护改教运动，素有恒常者之称的。在题献中路德自称作此书目的
，在使平信徒明了信仰与善功的关系。
人只能因信称义而不能靠善功得救，乃是路德对照自己经验从圣经所发现的真理。这
种真理属肉体的人非但难以接受，而且易於误解。他们不是藉此放纵情欲，便是诬告这对
德行不免大有损害。
罗马教徒攻击路德因信称义之道消灭行善的热心，废驰道德，正如犹
太教化的基督徒攻击保罗因信废了律法一样（参罗3：31）。甚至早在路德张贴九十五条成
为罗马教徒众矢之的以前，便有谣传说他企图废除善功。查中世纪把信仰分为
fides informis和fides formata，把前者看为一种没有生命或影响的知识，把後者看为与
爱相同，而且必然产生出善功来以表达其本身的，所以後者乃是加於前者，作为前者的补
充和内容，并蒙上帝所悦纳的。
路德反对这种因爱及其善功称义的教理。这样一来，他就
易於被人误解为主张因fides informis 称义了，而
这种主张就真会产生不堪设想的恶果
。路德为求纠正错误的观念，建立合圣经的信仰与善功观，就在本书中对此重要而屡易为
人误解的题目作了一个根本，透彻，深刻的讨论。
（注：fides informata = 行为的信，fides informis = 知性的信）
马丁路德当年提出因信称义後，
旋即面对的就是各种四面八方而来的肮脏攻击、抹黑，
如同版上某君一如往常地抹屎一样：
文章代码(AID):
#1PfNDI2C (Christianity)
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因信称义「保证」能够进神国，教导人不要遵行律法诫命--那些都是积功德、 外在的功夫、靠自己血气、宽路，也是很合情合理的嘛XD
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文章代码(AID):
#1P6jkrNa (Christianity)
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不孝顺仍是神的儿女＝在提倡不孝顺？
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文章代码(AID):
#1PfvLs9A (Christianity)
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1F：→ txxxxxxe: 板上一堆人只重视信的字句，就产生了不爱神/不跟随JC/不08/31 21:30
2F：→ txxxxxxe: 进主窄门的信，都可以被当作理所当然的存在。 08/31 21:30
--
然而，某君不知道的是，
事实上论善功本身，就是在反驳上述各种诬告，
论善功绝对没有问题，有问题的是任凭己意乱解的铁三角神学。
某君如此努力宣传论善功，恰恰好是用力地在打自己的脸。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.169.94.38
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1504241272.A.2D8.html
3F：推 pinjose: yes，论善功的第二段结尾看了心有戚戚焉 09/01 13:16
4F：→ pinjose: 我说除了信之外，再加任何得救条件就是律法主义。变成禁 09/01 13:17
5F：→ pinjose: 止人爱神爱人... 09/01 13:17
我觉得某君反你那篇逻辑实在是乱七八糟，为了反召会，反到神智不清
6F：→ jacklin2002: 我先声明，我可不是召会的，只是看到有人因为对特定 09/01 13:34
7F：→ jacklin2002: 团体不爽，为反而反，反到连基要真理都在反，所以才 09/01 13:35
8F：→ jacklin2002: 发文澄清。 09/01 13:35
※ 编辑: jacklin2002 (1.169.94.38), 09/01/2017 14:18:24
9F：推 ckcraig: 信有没有level, 像是亚伯拉罕因信就称为义 09/01 14:22
10F：→ ckcraig: 甚至献上他的爱子, 这是某种level的信 09/01 14:23
11F：→ ckcraig: 我指的不是献上的行为, 而是能足以使他有信心献上的信 09/01 14:23
12F：→ ckcraig: 是否要某种level以上的信才算信呢 09/01 14:24
请问耶稣旁边的强盗得救了吗？
耶稣对他(强盗)说：「我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。」（路23：43）
13F：→ ckcraig: 比如说 一个人 什麽都不太懂, 只是知道有主耶稣 09/01 14:24
14F：→ ckcraig: 然後认同有独一的真神, 圣经没读过,什麽都不知道 09/01 14:25
15F：→ ckcraig: 感觉这样他也做不太到爱主, 跟随主, 交托主 09/01 14:26
16F：→ ckcraig: 不过这也好像是另外一种level的信 09/01 14:26
你不是自己都po过真正信主就是一次性得救惹，
拜托，真心希望你不是在反串，
要一直为因信称义辩护，是一件很恼火的事。
※ 编辑: jacklin2002 (1.169.94.38), 09/01/2017 14:47:15
17F：→ pinjose: 那都是後续生命的故事 09/01 14:45
18F：→ pinjose: 太间，狱卒，还有无数人都是简单接受耶稣救恩 09/01 14:46
19F：→ pinjose: 有这生命在里面，才有後面生命变化的故事 09/01 14:46
20F：→ jacklin2002: 推楼上，成圣、造就那都是之後的事 09/01 14:47
21F：→ pinjose: 强盗也是很好例子，他未必懂什麽，就是一个「愿意接受耶 09/01 14:48
22F：→ pinjose: 稣为救主」足矣 09/01 14:48
23F：→ df31: @j 不过，在某君眼中，您已经是『召会党』的人马了！：P 09/01 14:59
24F：推 ckcraig: 哈 您说的对 信入耶稣, 就是如此 09/01 15:10
25F：→ ckcraig: @j大 感谢您的回答, 不好意思 我原先意思不是在问您 09/01 15:12
26F：→ ckcraig: 对您造成困绕万分抱歉 09/01 15:12
27F：→ df31: 『入』在英文圣经一般翻成『in』或『into』。中文圣经除了 09/01 15:25
28F：→ df31: 恢复本外，全部忽略。这也造成华人基督徒阅读外文文献时，也 09/01 15:26
29F：→ df31: 连带忽略其中的『in』并『into』背後的神学含义。 09/01 15:26
30F：→ df31: Joh 14:10我在父里面，父在我里面，你不信吗？ 09/01 15:29
31F：→ df31: 例如：上面那节中的『里面』对大部分华人基督徒都是无意义的 09/01 15:29
32F：→ df31: 但却是神化教义和东正教灵修神学的核心部分。地方召会也是 09/01 15:30
33F：→ df31: 肃然起敬的。 09/01 15:30
34F：推 ckcraig: 感谢老鱼大补充 09/01 15:32
35F：→ df31: @ck 如果有兴趣，可以参考john Gill对约14：10的注释。 09/01 15:33
36F：→ df31: 『里面』重要到代表父子的『相互内住』以至於同质，同等。。 09/01 15:33
37F：→ df31: 没有这个『里面』三位一体就解体成为三个不同等次的神祗。 09/01 15:34
38F：→ df31: 对於基督而言，『里面』保证祂的位格联合永远不会解散，并 09/01 15:34
39F：→ df31: 保证祂在属性相通的原则中完成救赎。 09/01 15:34
40F：→ df31: 对於我们而言，『里面』也赐给我们，叫我们能够在子里面， 09/01 15:35
41F：→ df31: 也在父里面，保证我们与神的联合是永远的，不会失去救恩。 09/01 15:35
42F：→ df31: 所以，这个『里面』在圣经中简直是一个大到不能再大的词。 09/01 15:36
43F：→ df31: 所以，约翰用了葡萄树，罗马用了橄榄接枝，都是在讲『里面』 09/01 15:36
44F：推 openeyes222: 按照某党的教义，圣经中那个与耶稣同钉十架的强盗， 09/01 15:40
45F：→ openeyes222: 是得圣的。因为是在乐园里而不是某党的千年国里。这 09/01 15:40
46F：→ openeyes222: 见解有没有问题？ 09/01 15:40
47F：→ openeyes222: 得胜的。 09/01 15:40
48F：→ openeyes222: 还是你指的乐园=千年国？ 09/01 15:42
49F：→ df31: 麻烦您对您批判的对手表现出『最起码的敬意』！别自己 09/01 16:23
50F：→ df31: 札个稻草人就打爽打好玩，还以为真的消灭了你幻想出来的敌人 09/01 16:24
51F：→ df31: 真勇敢哦！ 09/01 16:33
52F：→ df31: 不过，我们认为那个强盗『得胜』吗？麻烦您先参考一下鄙派的 09/01 16:34
53F：→ df31: 『神完整的救恩』後，再扎稻草人，会比较逼真点！谢谢合作！ 09/01 16:35
54F：推 openeyes222: 所以，你们认为那个强盗不是得胜的人？还是你们也不 09/01 16:45
55F：→ openeyes222: 知道？ 09/01 16:45
56F：→ df31: 麻烦您在批判他人前先搞清楚他人讲了些什麽。我线索都给您了 09/01 16:49
57F：→ df31: 还问这样的问题，岂不很傻？ 09/01 16:49
58F：→ df31: @大眼睛 当然，作为一个『负责的』基督徒，您应当也列出 09/01 16:50
59F：→ df31: 您从何处（那本书，那个网站）得到您对我们的理解，并列出 09/01 16:51
60F：→ df31: 原始资料。而不是张开嘴巴就满嘴跑火车。 09/01 16:51
61F：→ df31: @大眼睛 如果您『不知道』我们到底讲的是什麽，那麽我建议您 09/01 16:56
62F：→ df31: 就『安息』得了。别一直出来被我们消遣。:P良药苦口。 09/01 16:56
63F：推 df31: 唉，连人家讲过什麽都搞不清楚，就像个债主一样灼灼逼人 09/01 16:59
64F：→ df31: 好像人家欠他几千万一样。。。。。。无语哦!....... 09/01 16:59
65F：→ df31: @大眼睛 如果您不知道如何进行『有凭有据+有水准』的讨论， 09/01 17:00
66F：→ df31: 请参考楼下#25891贴我的做法。谢谢合作！ 09/01 17:00
67F：→ pinjose: oy在乐园里而不是千年国？？你是不是搞错什麽 09/01 17:16
68F：→ pinjose: oy以为乐园等於得胜 千年国等於炼狱？？？ 09/01 17:19
69F：→ pinjose: 对於网路打击召会数十年者，这个认识似乎跟没有一样... 09/01 17:19
70F：→ pinjose: 友情提示....召会千年国时期还没来到 09/01 17:21
71F：→ df31: @p 他根本没读我们的东西，抓两个字就来开炮。仅此而已。:) 09/01 17:38
72F：→ openeyes222: 所以，你们认为在乐园里的，有些人在干年国内，有些 09/01 18:12
73F：→ openeyes222: 人在千年国外是吗？ 09/01 18:12
74F：→ openeyes222: 那个强盗你们不知道他有没有得胜是吗？ 09/01 18:13
75F：→ df31: 麻烦您先『证明』您知道我们到底在讲什麽，否则没有意义！ 09/01 18:38
76F：推 openeyes222: 简单的问题，回答不出来？还是不懂又要装懂呢？ 09/01 18:42
77F：→ df31: 该讲的都讲了，如果还装看不懂中文，那也没办法。。。哈啊！ 09/01 19:13
78F：→ df31: @大眼睛 建议您到金山南路鄙派书房，请他们介绍相关书籍。 09/01 19:18
79F：→ df31: 当然，一定要『中文』的，『英文』怕您看不懂。等您看完了， 09/01 19:18
80F：→ df31: 再来砍我不急。当然，到时候我会先请教您，您看过那几本书的 09/01 19:19
81F：→ df31: 那几章，并其中内容。先『证明』您确实看过，能够言之有物 09/01 19:19
82F：推 openeyes222: 嘴炮的那麽久，原来就是不能回答。 09/01 19:19
83F：→ df31: 我们再进行有建设性的讨论。 09/01 19:19
84F：→ df31: 呵呵，怎麽突发发现大眼睛好像被某君附体，挖的坑，用的肮脏 09/01 19:20
85F：→ df31: 手法，和神逻辑都一模一样。。看来，『某君教』开始收徒弟喽 09/01 19:21
86F：推 openeyes222: 还是在嘴炮呀！ 09/01 19:21
87F：→ df31: 呵呵，难看哦！除了『嘴炮』外，就说不出别的东西了？ 09/01 19:22
88F：→ df31: 唉，连人家讲什麽都不知道，就想公开栽赃？人心黑暗啊！ 09/01 19:22
某句好像超线了，帮掩护一下（完了完了，看来真的要被归类为某党惹）
※ 编辑: jacklin2002 (1.169.94.38), 09/01/2017 19:35:42
89F：→ pinjose: oy架构乱七八糟的，千年国是主来时审判... 09/01 20:05
90F：→ pinjose: 你现在又在千年国又不在的怎麽回答，主是再来了吗 09/01 20:07
91F：→ jacklin2002: 打个岔，这篇主要是驳某君用，不希望推文战到歪掉， 09/01 21:00
92F：→ jacklin2002: 恳请尼特罗会长跟蚁王手下留情，移驾移下开个新篇战 09/01 21:01
93F：→ jacklin2002: 千年国...(闪人，别问我谁是谁xd) 09/01 21:02
94F：→ df31: 我只是突然发现本版已经出现『某君2.0』了！:PP 09/01 22:11
95F：→ df31: @p 大眼睛是抓两个字就砍我们。根本没看我们到底怎麽讲的。 09/01 22:16
96F：→ df31: 这种抹黑战术很卑鄙的馁！ 09/01 22:16
97F：推 openeyes222: 抹黑？这一篇我也只是问了个你们不回答的问题，你们 09/01 22:23
98F：→ openeyes222: 要嘛回答，不需要一直喷垃圾话。 09/01 22:23
99F：→ pinjose: 不一直回答你了吗 09/01 22:29
100F：推 openeyes222: 我只看到谩骂口水。 09/01 22:33
101F：→ df31: 某君二连我们的东西讲什麽都不知道，就大咧咧的『逼供』我们 09/01 22:34
102F：→ df31: 还反打一耙，说我们嘴炮，喷口水。什麽的什麽啊！唉，人心 09/01 22:35
103F：→ df31: 不古啊！ 09/01 22:35
104F：推 openeyes222: 还是一样谩骂口水，就是不回答。 09/01 23:07
105F：→ pinjose: o无言..千年国是主再来时主的审判，凡得胜都与主一同作 09/01 23:37
106F：→ pinjose: 王一千年 09/01 23:37
107F：→ pinjose: 强盗有没得胜？你是耶稣吗？主的审判还没来，你就知道答 09/01 23:38
108F：→ pinjose: 案 09/01 23:38
109F：→ pinjose: 你乾脆告诉我th,Xe,oy这三个有没得胜好了 09/01 23:39
110F：→ pinjose: 来，回答我阿我可是完整回答你了 09/01 23:39
111F：推 openeyes222: 所以，你的回答是，那个强盗我们不知道有没有得胜。 09/01 23:42
112F：→ openeyes222: 因此那个在乐园的可能在千年国继续管教，是吗？ 09/01 23:42
113F：→ df31: 大眼睛又开始顾左右而言他，为攻击而攻击。真某君2.0也！ 09/01 23:43
114F：→ df31: 不过，用这种格调攻击人？难看啊！ 09/01 23:44
115F：推 openeyes222: 楼上，你可以停止谩骂了吗？ 09/01 23:50
116F：→ pinjose: 我帮你问啦，你是要用启2：7表示没得胜怎麽会去乐园对吧 09/02 00:08
117F：→ pinjose: 一者在地心，一者指新耶路撒冷 09/02 00:09
118F：推 openeyes222: 没有耶。所以，答案是？ 09/02 00:13
119F：→ pinjose: 是 09/02 00:15
120F：→ pinjose: 那你回答我一下吧，th,xe,oy得救或得胜没 09/02 00:16
121F：→ df31: 碰见大眼睛这种『某君2.0』最无聊！ 09/02 09:01
122F：→ jacklin2002: 不出我所料 (我好像也没资格说别人QQ 09/02 09:23
123F：→ df31: @j 不过，看见所谓的基督徒老用政治手法党同伐异，真无奈 09/02 09:25