学df好了，只贴引文，不说明了XD--除了两个命题的标题外XD 1.信＝第一善功 ------------------------------------------ 一、第一我们应当知道，除了上帝所命令的以外，没有善功，正如除了上帝所禁止的以外 ，没有罪恶一样。所以凡要知道并行作善功的，除认识上帝的诫命外，不需要别的。基督 在马太福音十九章说：“你若要进入永生，就当遵守诫命。”当少年人问祂，他该作什麽 善事，才能承受永生，基督只把十条诫摆在他面前。因此，我们必须学会从上帝的诫命， 而不是从善功的外观，大小，和多少，或从人的判断，法律，和风俗，去分辨善功，有如 我们过去和现在所行的，因为我们瞎了眼，轻视了上帝的诫命。 二、诸般善功以相信基督为第一，最高，最宝贵，正如基督在约翰福音六章所说的。当犹 太人问祂说：“我们当行什麽，才算作上帝的工呢？”祂回答说：“信上帝所差来的，这 就是作上帝的工。”我们一听到这道或传讲这道，便忽略过去了，认为这是一件很小易行 的事，实则我们真应当在此久留深思。因为诸般善行必须在这一善功中行出来，也从这一 善功接受源源而来的良善，正如从一贷款所接受的一样。这一点，我们必须率直说明，好 叫人可以了解。 ------------------------------------------ 2.第一诫＝第一善功＝信（路德把信心代换为第一诫了，反对等号派怕怕XD） ------------------------------------------ 九、现在我们要看第一条诫的行为。这条诫命令说：“除了我以外，你不可有别的神，” 这就是说：“因为只有我是神，所以你只应信仰我倚靠我。”你有神，不是在於你用嘴唇 称祂为神，或用屈膝和躯体其他的姿势崇拜祂，而是在於你诚心信靠祂，盼望从祂得诸般 好处，恩典，和眷爱，不拘在工作中或受苦中也好，在生时或死时也好，在喜乐中或忧伤 中也好，正如基督在约翰福音四章对异教妇人说：“我对你说，凡拜上帝的，必须用心灵 和诚实拜祂。”这种心底的信仰，信实，信靠，乃是真能成全第一条诫的；此外，什麽善 功都不能成全第一条诫。正如这条诫是最先，最高，和最好的，其他各条都从它发出，在 它里面生存，并以它为标准，照样它的工作，即对上帝的眷爱所常有的信靠，乃是最先， 最高，和最好的，其他工作都必须从它发出，在它里面存留，并以它为标准。其他工作与 它相比，正如别的诫命没有第一条诫一样，又正如上帝不存在一样。因此圣奥古斯丁说得 好，第一条诫的工作是信，望，爱。我在上面已经说过，这种信心和信靠产生爱和望。假 如我们看的正确，甚至可以说，爱是最先的，或是与信同时来的。因为我不能信靠上帝， 除非我想祂是爱我，这种爱又叫我爱祂，全心信靠祂，盼望从祂得一切好处。 ------------------------------------------ -- 你们中间有人对他们说：「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」， 却不给他们身体所需用的，这有甚麽益处呢？（雅2：16） --

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