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1F:推 theologe: 你说违反传统基督教的释经只是不考虑经文上下文的解经,08/31 05:27
2F:→ theologe: 哪里叫做传统释经阿XD 传统还必须说是哪个传统呢,每个08/31 05:28
3F:→ theologe: 传统都天差地别。08/31 05:29
4F:→ theologe: 太19:16那少年人要舍去的东西,当然不可能适用到所有人08/31 05:30
5F:→ theologe: ;一个不被女色诱惑的人,要他舍去眼目情慾有意义吗? 08/31 05:30
6F:→ theologe: 一个看金钱如浮云的人,要他舍去钱财有意义吗? 08/31 05:31
7F:→ theologe: 故每个人要舍己跟随主的部份都是不同的,这是约21:22的 08/31 05:32
8F:→ theologe: 重点;太10:38、16:24,每个人要背的是「自己的」十架 08/31 05:34
9F:→ theologe: ,不是别人的。08/31 05:34
10F:→ theologe: 其他人的鬼扯淡就不回应了。08/31 05:35
11F:→ theologe: 至於pin回我的,根本是岔题了;pin当然说要鼓励跟随主,08/31 05:36
12F:→ theologe: 爱主、进窄门,但那些不被理解为「信心」,或者那些的否 08/31 05:37
13F:→ theologe: 定不被当成是与「信心」相冲突,这就是严重的问题;乃至08/31 05:37
14F:→ theologe: 於无论四律或各种门训传统都告诉我们信心脱离不了跟随主08/31 05:38
15F:→ theologe: 、爱主、进窄门,而这些都要被定罪为律法主义,这就会是08/31 05:39
16F:→ theologe: 偏差。因为信仰的核心被扭曲了;信心不是没有对象的抽象08/31 05:39
17F:→ theologe: ;反之,信心是有具体的对象,并要对之委身/爱、跟随;08/31 05:40
18F:→ theologe: 信心就是定睛耶稣、跟随耶稣、委身耶稣,没有其他。08/31 05:42
19F:→ theologe: 这部份路德的《论善功》、《基督徒的自由》等等都有充分08/31 05:43
20F:→ theologe: 的阐述;当然他不是完全用门训传统的语言;在论善功中,08/31 05:46
21F:→ theologe: 他是用第一诫来阐述信仰就是定睛在神。中文译本标注十九08/31 05:51
22F:→ theologe: ,英文XIX(p.23),"要用坚定不移的信,望,爱信靠真神" 08/31 05:53
23F:→ theologe: 。信心的本质就是爱主、跟随主、进主的窄门;若这些被相 08/31 05:55
24F:→ theologe: 对化,我们就不知道信心的严肃性何在,还有为何耶稣在世 08/31 05:55
25F:→ theologe: 上的教训会以叫人跟随他(太10、16)、进窄门(太7)、08/31 05:56
26F:→ theologe: 颁布爱的命令(约16、约翰壹书全书、符类福音谈大诫命)08/31 05:57
27F:→ theologe: 为其核心讲论。08/31 05:57
pin: : 我们完全鼓励人跟随主,爱主,走义路喔 : : 差别在 : 1.这不是作为得救的条件 : 2.这是凭连结於主的生命而做 : 并非天然生命。 再进一步回应, 信心就是跟随主、爱主、进窄门 (当然还可以有其他形式,但基督的核心教导就是如此); 对我来说,将主的教训模糊化的是你们。 跟随主、爱主、进主的窄门不是可有可无的, 去区分天然生命还是神赐的新生命是没有意义的; 跟随主、爱主、进主的窄门当然都是神赐的新生命, 信心本身当然就是神所赐的; 但另一方面, 信心=跟随主、爱主、进主的窄门, 又与我们天然生命(其实天然生命也是神造的阿XD)有绝对的连结, 是从其素材而发; 故上面提到少年人的钱财烦恼, 或是我们每个人面对的不同十架、需要舍己处, 那都必须从我们的生命背景与过程而来。 一切都是神赐的,不论pin硬要强调的天然生命与新生命的区分, 或是各种信心、行动、意念、决策、情感、态度, 都是神所赐的; 这些只能统合在一个意念,也就是「信心」之中, 那就是定睛在主、跟随他、委身於他、爱他及他的道、走他为我们预备的窄路当有人有这样的意念,也就是信心之时,根本不用担心这是出於天然生命还是新生命; 但若把信心的跟随主/爱主/进主窄门的内涵给模糊化、相对化, 那我们的确要去分辨对方到底是什麽信心、出於什麽天然或OOXX, (因为谁知道对方宣称的不跟随主、不爱主、不进主窄门的信心是什麽信心; 是天然老我要拯救自己的心,还是真实有圣灵的火苗) 我认为无论从牧养或自我觉察的角度是自找麻烦啦XD (当然各宗派、各教会有自己的牧养系统,无从置喙; 但别人要说我或很多人的系统是在搞律法主义,但其实是他们在混淆视听, 那就需要严正说明) 约壹2:5 凡遵守主道的,爱 神的心在他里面实在是完全的。从此,我们知道我们是在主里面。 -- 你们中间有人对他们说:「平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱」, 却不给他们身体所需用的,这有甚麽益处呢?(雅2:16) --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 106.104.44.3
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1504132126.A.8A7.html ※ 编辑: theologe (106.104.44.3), 08/31/2017 06:37:05







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