作者pinjose (jose)
看板Christianity
标题Re: [问题] 我们是神的儿女吗?
时间Sun Aug 13 16:02:53 2017
※ 引述《trbtrb (trbtrb)》之铭言:
: 请问要成为神的儿女要满足什麽条件?(经文?)
: 请问这种成为神的儿女,是纯粹主观(自以为),或是客观的?(经文?)
: 请问人在世,有可能成为神的儿女吗?
: 那如果答案是正面的,成为神的儿女的状态,有没有可能发生变化?
: 一下子为神的儿女,一下子又不为神的儿女?
: 一下子可以称为弟兄姊妹,其实另一下子又变成外邦人?
: 再请问,成为神的儿女的人(教会),未来还有可能下火湖吗?(让基督的新妇,成为瞎
眼
: 或缺手的?)
其实是这救恩好比洒种,
生命种子进来,然後长大收成
这都是圣经的观念与比喻
神先给我们成为神的儿女的生命
然後我们凭这生命活出神儿女
条件非常简单
约1:11-12已经指明
祂到自己的地方来,自己的人却
不接受祂。 约翰福音 1:11
凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。 约翰福音 1:12
所以关键就是接受
愿意接受祂
然後神如何使我们成为神的儿女呢
在於愿意接受就赐下那灵(耶稣的灵)
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀
。 约翰福音 7:39
为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们藉着信,可以接受所应许的那
灵。 加拉太书 3:14
那灵就是神儿子基督的灵
进入我们灵里,与我们联合成为一
使我们灵里重生,有生命的种子
(撒种,耕地比喻)
但与主联合的,便是与主成为一灵。 哥林多前书 6:17
所以我们有神儿子的灵,自然成为神的
後嗣
你们所受的不是奴役的灵,仍旧害怕;所受的乃是儿子名分的灵,在这灵里,我们呼叫:
阿爸,父。 罗马书 8:15
所以很简单就是愿意接受
祂就赐下那灵,
有那灵,我们就是神的儿女
然而儿女分成两种
一种叫不肖的
叫神的灵忧愁,随从肉体
这种神必管教
另一种就是让这生命
长大成熟
就是保罗说的
竭力成熟,基督成形,模成神儿子形象
基督安家,或着就是基督等等
所以是神洒生命种子进我们里面
然後最终主再来要收成庄稼
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行为派搞错的是以为获得那灵
或得生命是最後的论功奖赏
但神是要来收成基督的,(金银宝石)
没有从生命种子长出的,
那些好行为不是神要的,(木草禾皆)
那不过是从肉体生的就是肉体罢了
你们是这样的无知麽?你们既靠那灵开始,如今还靠肉体成全麽? 加拉太书 3:3
开始要靠那灵,不是靠凭自己的好行为
另外就是,那灵是一开始就赐下
我们才能开始走义路,
千万不可以为走义路完
才领那灵(完全相反概念)
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↑↑其实这些都是开端的话
来6强调说我们要离开开端的话了
这麽多年过去,对圣经真理还含混不熟是不行,得救,永生,这些都是开端罢了
生命如何成熟更重要
如何彼此供应建造,
这些都是圣经中,重中之重
不要再万叹阿兴树菊谁上天堂
主来就看你灯里油够不够多(基督)
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※ 编辑: pinjose (140.112.176.149), 08/13/2017 17:07:58
1F:推 Sadan: Amen, 很清楚。08/13 23:10
2F:推 atko0226: 想请问P大,树菊和进兴在属地的事上的审判会有不一样吗08/14 17:46
3F:→ atko0226: 还是主要看两个人在灵里基督生命的成熟度呢,谢谢08/14 17:47
信主的恶人
他在地上的罪已经被主承担了
主替他罪死了
但能不能被主夸奖或责备
就是看生命成熟
(其实还有事奉与建造)
不信主的善人
那麽站在神面前看看能否站的住
(心思,意念,都要被审明)
其实主的死,是为所有人
不信主的善人也可接受救恩
可惜是他没选择 接受
※ 编辑: pinjose (223.140.4.227), 08/14/2017 18:40:22
4F:推 atko0226: 所以是不是说假设两人信主後,生命的成熟是一样的08/14 18:48
5F:→ atko0226: 那麽两人从神所领受的就会是一样的,尽管在地上一个是作 08/14 18:49
6F:→ atko0226: 恶的,一个是行善的人 08/14 18:49
我想是这样没错
然而实际如何加权计算,在主
※ 编辑: pinjose (223.140.4.227), 08/14/2017 20:32:13
另外,我大概猜的到你的想法
主问彼得,你想那一位比较爱主
彼得回答,那赦免的多的
※ 编辑: pinjose (223.140.4.227), 08/14/2017 20:34:48
7F:推 atko0226: 谢谢P大的分享08/14 21:18
8F:推 NewCop: 如果只是开始走义路的话要如何称义?08/15 09:49
9F:→ NewCop: 这样不就跟一个医学系一年级的学生以医师自居一样不合理08/15 09:50
10F:→ NewCop: 吗?08/15 09:50
医师等於=基督成形在我里面
那麽就是义路的成果,已经有相当程度的变化
没有人一得救,就自称达到吧?
我们先有客观的义(基督遮盖)
再追求主观的义(变化成熟)
你的问题是把天堂视为最高终点
想不通怎麽一得救就有份
还需要走义路
其实在於整个天堂的观念都是错的
神的国是长出来的
现今的基督徒就在(已经)神的国了
只是比例的问题
人分为灵魂体
自我们重生以来,我们的灵与基督的灵
连结为一,我们的灵就在神的国范围
(新人)
但我们的魂,体还是旧造(旧人)
需要心思更新,让基督的生命扩展到我们魂(脱去旧人,穿上新人)
使我们思念神所思念,
以神的爱来爱人
意志也变化为属神
那麽国度就在我们身上扩大
(新妇豫备,没有斑点皱纹)
神的国的实际就在我们身上。
所以圣经中,最终的新耶路撒冷
就是所有信徒与神组成的城
人住神里,神住人里
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所有得救的儿女,最终定命都是成熟的耶路撒冷。
然而有的人今生就以零碎摆上
奔义路,成熟度达主认可
那麽主来时有预备好的王宴
里面的基督成为他们的荣耀
有的今日贪爱世界,
生命没长进
那麽主再来时,就成为羞辱
还是要花更多的代价去使生命成熟
(童女去买油,但是无份王宴)
※ 编辑: pinjose (223.140.4.227), 08/15/2017 11:28:38
补充一下,称义
客观的义
我们很糟,但基督的血遮盖我们
赎了我们的罪,
使神眼中我们
得算为义人
(罪都还清)
主观的义就是,
我们不再是很糟,而是好像发光之体
我们身上也活出神的性情,那我们
真是义人
(爱光圣义)
那麽,神要大大的夸奖,称赞
并有奖励
※ 编辑: pinjose (223.140.4.227), 08/15/2017 11:37:00
再来个重磅,窄门,窄路就是这生命道路
大部分人都走错路到知识善恶树那条
成千上万世人都是做好事上天堂的概念
修身,修心,全都是宽路(木草禾皆)
窄路就是生命树的路
创世纪就铺梗,不要吃善恶树
而是要吃生命树
主来也说祂就是生命的粮
所以这条路就是
藉由吃主(接触主,林後3:18)
建造(将基督供应给人,让这生命流通)
让基督的灵在我们身上运行变化
使我们身上基督扩展(金银宝石)
也就是生命供应,不断输送到我们身上
这是圣经最重要的概念之一
神的生命分赐给人。
(藉由每一丰富供应的众肢体)
※ 编辑: pinjose (223.140.4.227), 08/15/2017 11:44:26