※ 引述《aun5780 (梦境)》之铭言： : 天主教的圣经学者很坚持马太福音的原文是亚兰文 : 是後来翻成希腊文的 : 即使考古目前没有挖出任何亚兰文的马太福音 : 但天主教的官方说法是马太福音的原文就是亚兰文 : 为什麽要这麽做呢 : 因为可以用来取消希腊文本的修辞意义 : 例如昨天所述 : 彼得 希腊文编号G4074 阳性 : 磐石 希腊文编号G4073 阴性 : 但如果是亚兰文 : 彼得 = 磐石 : 彼得 = 磐石 = 教宗 : 彼得 = 磐石 = 教宗 = 绝对无误 : 尽管逻辑上可能有争议 : 但亚兰文文法上彼得 = 磐石是没有问题的 : 而刚好这经文只出现在马太福音 : 所以只要证明马太福音是亚兰文写的 : 那麽天主教的彼得教宗 : 教宗无误 : 可能就有圣经明显的经文来支持 : 再一次我们知道希腊文可以解决很多问题 : 让打开我们常用的希腊文圣经查询网站 : 不过这次我希望你一次开两个 : http://biblewebapp.com/reader/ : 第一个输入 : Matthew 6:24 : 第二个输入 : Luke 16:13 : 有发现希腊文的用字遣词几乎相同吗 : 再来看另外一处经文 : 第一个输入 : Matthew 7:7-8 : 第二个输入 : Luke 11:9-10 : 有发现马太抄路加 : 或路加抄马太 : 或他们一起抄某个考古还没出土的文献吗 : 如果马太福音的原文是亚兰文 : 那怎麽翻成希腊文後可以整句整句的跟路加福音相同呢? : 可见马太福音的作者(不一定是马太喔) : 他当初就是整句希腊文照抄的 : (也有可能是路加抄他 但路加抄的时候就是希腊文不就代表?) : 他写的时候就是用希腊文书写 : 会整句希腊文照抄的文章 : 前後文也都是希腊文吧 其实这样有点被套进去了 这样变成只要证明主当时是说亚兰文 彼得就是教皇 事实上，这边矶法应该可能是亚兰文 於是领他到耶稣那里。耶稣看着他说，你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。（矶法繙出 来，就是彼得。） 约翰福音 1:42 不过话说回来 彼得自己在彼前2：4,2：5表明 来到神面前就变化成活石 基督是活石，我们也成为活石 用字会一样，但还是有差别 也许是出於神的智慧借希腊文 展现出不同 不论如何 使徒已经用书信清楚陈明 教会与基督的关系(以弗所书最深) 也未曾在书信看到高举彼得 而彼得也给我们成为好榜样 在於西门(泥巴)如何被主变化成彼得(石) 如果两边延伸讨论 不妨讨论如果彼得是磐石 主这边用意是什麽？ 如果磐石是基督的启示 在我们身上实际怎麽发生作用 磐石是基督这点大家很可以理解 也是基督的启示就比较微妙 --

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