作者BASICA (二楞子)
看板Christianity
标题[读经] 读圣经（给初读者）
时间Sat Jun 17 17:12:19 2017
有人说我是一个博学的人。我个人澄清：没有这回事。
据我的见闻：2/3以上我见过的教徒没有读过全本圣经。至少占很大一部分的比例。
那麽我、不算是教徒。虔诚有一点点、信心有一点点、圣灵有一点点。我想说说真话：
*圣经好不好读？
答案是不好读。但是如果你每天读一点点（十章以内、三章以上）半年内你就会读完他。
*怎麽读圣经？
有人跳着顺序读。因为按照第一页读到最後一页的方法很容易失败。至少可以先读新约。
旧约至少要区分性质：历史书、先知书、律法书……等等。把它分成几组。
例如我是跳着读然後才从头读到尾。读完他超过一遍。
*圣经怎麽用？
我认为圣经应用上面很类似签诗。他就是启示用、祷告用、明理用。大部分都是把他拆
分成几句话、去掉前後文、灵意解经自由发挥为主。
你要注重典故人物。
*圣经意义深不深？
如果你用哲学角度看他、你会很失望：他零碎、武断。
一般来讲、他说理不深。主要是你能接受的真理长甚麽样子？佛教上面：宗（主张）、
因（原因）、喻（例如什麽事情）圣经顶多给你主张。他没有讲出原因。
所以原因自己想。你用割裂经文的方法可以让经文说出几乎是任何你觉得应该有的话。
所以基本上从圣经找根据这件事情只能在相当范围内做成。每个人多多少少都可以
在圣经内找到一句两句。用起来很好但是原意不那麽考究的话。
*读圣经好不好？
我觉得圣经至少文学价值很高。如果你肯认真思考、他会变的很深入你的内心。
而且圣经比很多书要好。大部分的书读过去可能很浪费生命只是有趣而已。
而且那个有趣可能很低级。圣经不会。
你把圣经人物故事看过去。忍受一点枯燥乏味。慢慢会有乐趣。
*圣经只是半本书：
如果你要研究怎麽祷告组织教义。你还是要读另外一本。
如果你要研究哲学神学。你还是要读另外一本。
如果要找人生大道理。你还是要读另外一本。
但是我认为圣经好就好在读另外一本你会觉得圣经很搭配那本书。像穿衣服混搭很好。
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 111.241.95.31
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1497690742.A.A28.html
※ 编辑: BASICA (111.241.95.31), 06/17/2017 17:13:16
1F：推 SweetHell: 圣经相对佛经已经很好读了，原因是因为它不会讲「色即 06/17 17:58
2F：→ SweetHell: 是空，空即是色」这种东西，它是很明确要你做什麽。如 06/17 17:58
3F：→ SweetHell: 果一定要比喻，它就像论语和庄子的综合体，经常用比喻 06/17 17:58
4F：→ SweetHell: 法告诉教徒要做什麽。 06/17 17:58
5F：推 SweetHell: 而且因为它要普及到上中下各种阶层，所以文体也比较白 06/17 18:00
6F：→ SweetHell: 话，并且很明白的说「是就是，不是就不是」 06/17 18:00
7F：→ SweetHell: 而不是像佛教会跟你说「真的未必是真的，假的未必是假 06/17 18:01
8F：→ SweetHell: 的」 06/17 18:01
9F：→ SweetHell: 如果圣经跟佛经一样这样谁看得懂 06/17 18:01
10F：推 bq0128: 你看不懂不见得不好,如果你愿意,google一下就知道意思 06/17 18:09
11F：→ bq0128: 但重点是因为你不信所以不愿意去了解,然後才觉得不知道佛 06/17 18:10
12F：→ bq0128: 经在说什麽 06/17 18:10
13F：→ bq0128: 如果佛教理论像你讲的这样,那我不懂为何连台大哲学系 06/17 18:12
14F：→ bq0128: 都还要写佛教概论这种报告 06/17 18:13
15F：推 SweetHell: 我也是看工具书和上课才知道佛经共啥 06/17 18:20
16F：→ SweetHell: 但是圣经基本上是讲一下丢灾阿 06/17 18:21
17F：→ bq0128: 我知啦~就不同风格 06/17 18:22
18F：→ BASICA: 我个人认为跟佛经是文言文圣经和合本是白话文有关系。 06/17 18:28
19F：→ BASICA: 什麽三位一体、耶稣是神人两性、…你自己看圣经会了吗？ 06/17 18:29
20F：→ BASICA: 另外圣经哲学意义不强！神学是需要哲学辅助他的内容方法 06/17 18:30
21F：→ BASICA: 基本上神学就是先射箭再画靶、有结论才找理由 06/17 18:31
22F：→ BASICA: 平信徒你只要信不必管理由 06/17 18:31
23F：→ BASICA: 假设说告诉你我信什麽的结论、其他你自己想理由、看圣经 06/17 18:36
24F：→ BASICA: 我看是很难。我跟摩门教快要玩完了。他那些东西我看不对劲 06/17 18:37
25F：→ BASICA: 跟天主教也可能玩完：我靠近新教徒 06/17 18:37
26F：→ BASICA: 有什麽推荐的教会没有？ 06/17 18:38
27F：→ pinjose: 地方教会啊！ 06/17 19:08
28F：推 SweetHell: 其实三位一体只看圣经未必不知道它说什麽。人们不一定 06/17 21:18
29F：→ SweetHell: 了解儒释道，但是一定都知道马太福音。 06/17 21:18
30F：→ SweetHell: 而且是在不了解原典的情况下 06/17 21:19
31F：→ BASICA: 你有办法从马太福音看出三位一体？还是说你不用管原文文法 06/17 21:41
32F：→ BASICA: 光光看中文你也可以看出三位一体？ 06/17 21:42
33F：推 SweetHell: 我的意思是有时候全球化（其实是西化）的影响力会议本 06/17 21:45
34F：→ SweetHell: 地人就算不看原典也知道那是啥 06/17 21:45
35F：→ BASICA: 说到底结论我告诉你其他你就去信自己脑补他就好 06/17 22:00
36F：推 bmcat: 我觉得圣经要看懂字面上意思很简单，但是要真正了解“神” 06/17 22:37
37F：→ bmcat: 了解“耶稣”了解“圣灵”了解基督宗教的救赎观，罪的观点 06/17 22:37
38F：→ bmcat: ，就很难。尤其如果像我对保罗的神学观认同度很低的话。我 06/17 22:37
39F：→ bmcat: 常常看保罗书信，会想他到底是个怎麽样的人，怎麽说话有时 06/17 22:37
40F：→ bmcat: 会让我觉得逻辑矛盾，而且自称是法利赛人，却几乎全盘否认 06/17 22:37
41F：→ bmcat: 旧约律法，还甚至自认比其他真正跟随过耶稣的使徒重要，偏 06/17 22:38
42F：→ bmcat: 偏不管基督教或天主教神学观都是建立在保罗书信的诠释上， 06/17 22:38
43F：→ bmcat: 所以我有空也会看看东正教的神学观，看看能不能比较说服我 06/17 22:38
44F：→ BASICA: 我最喜欢雅各书和约翰福音。旧约喜欢传道书和箴言以赛亚 06/17 22:56
45F：→ BASICA: 书。保罗希伯来书(有人说不是保罗的作品)我非常喜欢。新 06/17 22:56
46F：→ BASICA: 约选录保罗的书信最多。不喜欢保罗没解药。就是保罗最大。 06/17 22:56
47F：→ bmcat: 我也喜欢雅各书和约一，但一直觉得保罗书信一些地方和福音 06/17 23:25
48F：→ bmcat: 书明显不吻合，最明显的就是耶稣要求信祂的人不能废弃律法 06/17 23:25
49F：→ bmcat: ，保罗却把律法当成罪和死的来源，差太多。 06/17 23:26
50F：→ BASICA: 律法应该耶稣和保罗都有把他看作是「古人的遗传」…法利 06/18 11:30
51F：→ BASICA: 赛人也承认是遗传，古人遗传应承认多少呢，基督徒到现在 06/18 11:31
52F：→ BASICA: 还谈十诫，使徒行传另外说不可吃血，细微的律法记录在律法 06/18 11:31
53F：→ BASICA: 书里的基督徒也不遵守。像是过节守七，就不守。 06/18 11:31
54F：→ BASICA: 不能废弃律法→你能主张应该保留旧约全部律法？耶稣自己归 06/18 11:33
55F：→ BASICA: 纳律法就是爱神爱人最大。 06/18 11:33
56F：推 theologe: 应该是保留全部律法的精神，才会有浓缩为大诫命或不完 06/19 16:17
57F：→ theologe: 全照字面守的状况。其实看保罗跟雅各，都是这个角度看 06/19 16:17
58F：→ theologe: 律法。 06/19 16:17
59F：推 Kangin75: 推荐信经。可以分辨异端。 06/19 16:56
60F：推 Llingjing: 我喜欢智慧篇 06/21 12:30