我以前的ㄧ位老师常提醒我，写文章的时候要尽量去思考别人会怎麽反驳、并 在别人提出反驳前就要把答案写出，所以你文章最後那个 Discussion 非常重要，要 慢慢写。这篇讨论的中心问题就是「生命是否虚无」，或换句话说，生命的意义 是甚麽? 风可吹的答案最奇怪的地方是，他一直宣称说自然主义者不需要接受 生命是毫无意义的，但他对於「生命的意义是甚麽」完全没有答案。这有点像 你交考券给老师，老师说你的答案错了给你零分，然後老师跟你说他也没有答案， 但他就是给你零分就对了。这是在示范虚无的随机答案吗? 这是哪门子的碰风 空话、自我欺骗? 何谓生命的意义? 所谓的「意义」必须解释人类为甚麽出生、生命有甚麽目的、要 如何活着、死後会发生什麽事情。最好的例子就是近十年很红的超级英雄系列 电影。每出超级英雄系列电影都会讲起源、宿命、挣扎、与终了。为甚麽超级英雄 电影一定要讲这些东西? 看他们飞来飞去、爆炸场面看看爽一下不就好了? 因为 观众对於纯视觉观感享受不满意，他们要的是意义，他们要的是故事。所有人都会 有生命意义的问题。 为何说随机产生的事件没有意义呢? 因为你没办法从一个随机产生的事件导出 关於宿命的解释。金钢狼是如何出生的? 政府需要无敌杀手，所以把他做了出来。 超人是为甚麽来到了地球? 他是来预防发生在他自己世界的毁灭，所以他的父亲把 他送来地球。你可以想像一下，如果我们把金钢狼的故事改成，他在一个完全偶然 的机会下、凭空蹦了出来，毫无理由也没有设计、也没人知道他为什麽会来到这个 完全不需要他的世界。你进电影院完全就是看看钢爪、肌肉、和完全无厘头、没有 头尾的爆破场面而已。这种版本的金钢狼不存在，因为根本没有人要看这种没 有在回答生命最关键问题的电影。我们会喜欢金钢狼系列电影，因为电影有告诉 我们他是如何来的、他的旅途过程如何接受了自己的宿命、并且他的存在是至关 世界美好的重要。 风可吹一直在讲说啥科学家赞叹自然之美，他可能不晓得自己在讲甚麽。我们当然 可以赞叹自然的美，或对於宇宙的奥秘感到惊奇，但这不代表这些赞叹或惊奇有 任何「意义」、或是这些星星真的是美。一个自然主义者当然可以仰头望天，看到 星空然後说「好美阿!」，但诚实的自然主义者会知道，多数的星星不过是一团 致命、且高热的火球，而且你看到的同时那颗星星可能已经不存在了，你所赞叹 的「美」只是你的感性错觉，让你以为这些星星有甚麽值得赞美的地方。但是 其实这些星星根本没有任何「美」，一切都是你观感所赋予的假像而已。如果 人类不存在，这些星星根本不会有任何的「美」。你所谓的「美」只是你赋予给 这些星星的意义与定义，是一个自我欺骗的谎言。 风可吹说人都有一死，而这个留到最後的死亡礼物是虚无主义者最好的反击。 我不晓得他这样讲是因为他没搞清楚死亡是甚麽，还是他没有想过自杀与死亡 的关系。所谓的「自杀」所带来的自由是指一个人为了展现存在，对於基因控制 的终极叛变。老死、病死、或意外死亡都没有在反抗对於基因控制的存在叛变， 哪里可以称为「自由」或「礼物」？死亡本身根本不是甚麽「自由」还是 「礼物」，会讲这种话的人可能没有好好想过死亡是甚麽。 风可吹举的另一个例子是在路上突然遇见很久不见的老友，并以此说明说随机不代表 无意义。风可吹会有这种奇怪的见解是因为他把 「突然遇见」与「老友」这两个概念 绑在一起。我们在路上当然会随机遇见任何人，而这些遇见有意义吗? 当然没有，而且 根本没有人会因为随机遇见的人而感到快乐。但这不适用於「老友」，因为老友本身 就不是一个随机概念。你有可能随机产生一个「老友」吗? 你要怎麽横空蹦出一个老友 来? 能成为「老友」的人都是要经过多年、非常蓄意累积的关系和情感才能称之为老友。 你在路上突然碰到老友为甚麽快乐? 是因为「老友」而快乐，而这个快乐被随机放大了。 随机本身并没有快乐可言，就好像你在路上随机看到路人甲不会快乐一样。 其实风可吹的自我欺骗与拒绝承认自己的蠕动是一件很正常的事，多数的自然主义者 要不是逃避这个问题，就是自我欺骗。风可吹以为自己有答案，但他没有发现说连 最有名的无神论者对於生命意义都没有答案。你知道道金斯对於生命问题是如何回答 的吗? 他说，有些句子，就算是文法对了、也是毫无意义的。意思是说道金斯认为你 思考「生命意义」这种问题本身就是无意义的，因为生命不存在意义，你只是一个 无厘头自然机率的产物，你所谓的「美」只是肥宅为了延续基因，骗女生编出来的 谎话而已。继续在讲啥赞叹自然、终将得到自由啥的根本就是没有搞清楚自己的中心 论述。 还是你觉得在这个板上用讲谎话的方式骗到美女跟你上床的机率很高? ※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言： : 我们来看一下讨论的基调： : 1. 生命必须被更高层次的事物赋予特定的意义，它才有存在的道理。 : 2. 若它仅仅只是随机的产物，是偶然的情况下，化合物在高温中彼此结合， : 并且有了特定的模式，随後更趋复杂而有了本能与意识，这样的生命本质 : 是虚无的，只为了繁衍与延续，再无其他更高层次的目的。 : 就宗教信仰者而言，他们愿意接受1；但接受生命只是偶然的非信仰者， : 就必然要接受生命是虚无且毫无意义的吗？这就不一定了。 : 自然主义者仅仅只是排除了超自然的因素，认为万物的背後不一定需要一个至高 : 的存在，才能显得自己是有价值的、有意义的、有存在感的。自然主义者的基调 : 是唯物的，存在即意义。 存在即意义？　哪种意义? 接受基因控制的蠕动意义？ 逃避问题的意义? 自我欺骗的意义? 不要只有喊口号好吗? 真的要回答就要给出「生命意义」的解释。说吧! 自然主义 的预设下，生命／存在有甚麽意义? 而且有关「生命意义」，关键并不是 "what"，而是 "who"。 : 所以现代很多人都是简单的自然主义者，但他们并不必要接受生命本质是虚无的。 : 那只是其中一部份哲学家的意见。对於其他人而言，作为自然的一部份， : 为什麽人们要刻意贬抑自己？ : 数学家赞叹数学的美，物理学家赞叹宇宙中冥冥的定律， : 爱因斯坦赞叹自然之美，这只是无意义生命的蠕动吗？ : 有人贬抑虚无主义者乃至自然主义者的生命不过是蠕虫，但即使是蠕虫， : 它身上每个零件所驱动的行为是美。 : 有人嘲讽自然主义甚至虚无主义的苟活，何不寻死以追求自由，解开束缚？ : 但活着是美，死了也是美，自然赋予你意识去体验它，为生者感动，为死者难过。 : 要不要行使这样的能力，这是人自己的选择。 : 有一天人们都会死，意即有一天，即使认为生命是虚无的人，你我也终将得到自由。 : 那麽玩转人生，把最美好的礼物留到最後，一个人又会有什麽损失？ : 这便是虚无主义者最有力的反击。 : 我是觉得啦，今天虚无主义者还没跳出来呛你neo到临死才发现自己所期盼的一切 : 只是空虚与假象，自己就跳出来开群嘲呛别人都是如同蠕虫般苟活， : 立场自然就弱了，这就是你自己造成的。 : 说到底这只会让人觉得自以为是，用上帝当藉口，认为自己的人生比其他人高贵而已。 : 但宗教是拿来炫耀跟嘲讽别人的吗？上帝给你生命，是让你嘲讽其他人的一生吗？ 我讲的都是无神论自己的论述耶，是怎样? 无神论自己嘲讽自己喔? : 我觉得教友们有多讨厌把玩着科学鸡毛当令箭的无神论者， : 这种教友对於非信徒就有多讨厌，大家都是互相的。 我很享受跟无神论者的讨论阿，你在讲啥？　而且我讲的，多数都是引用无神论者的论述， 又不是我引用圣经说　「哈哈，你们都在蠕动」。 还是你觉得引用无神论的论述太悲哀了，需要引用比较欢乐的基督教论述? --

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