作者BASICA (二楞子)
标题Re: [问题] 为什麽耶稣必须死又复活才能救赎人类?
时间Sun Apr 30 15:14:51 2017
我认为三位一体和原罪都不算是圣经里面明确提出的内容，例如至少就算耶稣也是和神三
位一体、那、圣灵呢？旧约是有提起神的灵、可是圣灵第一次出场是新约。
他是三位一体是後人点出来的梗。
原罪、犹太人也可能不太认为是那样子。他们至少不会认为原罪只有靠耶稣才能洗清。
其他、耶稣受难事实上就是以人为对象向神献祭。也就是耶稣是在献祭。神的儿子亲身
献祭、效果最好。旧约里面亚伯拉罕也以儿子献祭、士师记里面以女儿献祭。
以人献祭自古就是有了。
至於耶稣到底是怎麽出生？圣灵感孕的同时还是人类生下来的。他怎麽就会没有原罪呢？
（人类的原罪是遗传的、所以天主教进一步说玛利亚也没有原罪、玛利亚是人生的、怎麽
就没有原罪呢？）
如果耶稣是大卫後裔、至少约瑟不是他的亲生父亲、新约里面给耶稣排家谱最後从约瑟
排到耶稣这就落空了。
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 220.141.116.154
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1493536493.A.B9F.html
1F：→ eno4022: 这也延伸出一些很有趣的问题 04/30 15:16
2F：→ eno4022: 耶稣到底是不是马利亚的孩子？马利亚是不是只是代理孕母 04/30 15:16
3F：→ eno4022: 的身份而已？ 04/30 15:17
4F：→ eno4022: 如果马利亚真的是耶稣血缘上的母亲，那原罪问题如何解？ 04/30 15:17
5F：→ eno4022: 接着是否可以说原罪只跟男性(父亲)有关，与女性无关？ 04/30 15:18
6F：→ eno4022: 不管马利亚是不是生母，後面都还是有很多衍生的问题待解 04/30 15:19
7F：推 springxx: 没原罪这东西 三位一体 跟原罪 都神学家发明的 04/30 16:32
8F：→ springxx: 为要解释 为何人都是罪人 和神只有一位 那父子圣灵怎看 04/30 16:33
9F：→ springxx: 世人都有罪 是因为人知善恶 知羞耻就要为自己行为负责 04/30 16:36
10F：→ springxx: 受道德良心约束和律法管辖 而有智慧道德同时具有肉体 04/30 16:37
11F：→ springxx: 动物慾望原始本能 这跟律法是冲突的 人向着肉体活 04/30 16:39
12F：→ springxx: 满足各样自私慾望 行出来的就是恶 有道德知善恶的人 04/30 16:40
13F：→ springxx: 活在律法下 必定死亡 无法达到律法的要求 因此 04/30 16:40
14F：→ springxx: 掌死权的撒旦 死就做了这世界的王 所有罪人都在他的权下 04/30 16:41
15F：→ springxx: 死临到所有人 只有除去罪 才能将人从律法下拯救出来 04/30 16:43
16F：→ eno4022: 一遇到关键字就开始推文了 04/30 16:44
17F：推 springxx: 嗯 因为这才是新约在教的 04/30 16:45
18F：→ springxx: 不信的话 请自己查考圣经 这些都是圣经教的 04/30 16:46
19F：→ springxx: 圣经根本没原罪这东西 这些都是外来的 04/30 16:47
20F：→ springxx: 为要强解人都是罪人 而创造出来的概念 04/30 16:49
21F：→ springxx: 不合福音 不合理 也不合律法 04/30 16:49
22F：推 Kangin75: 不知道身为慕道友的BA大对"神"的认识或是定义.... 04/30 16:50
24F：→ Kangin75: 以上这个网址有提到信心运动的起源。 04/30 16:52
25F：→ F104: 凡人出世，当然在神眼中，遗传有原罪的问题。(神公义另一条 04/30 16:54
26F：→ F104: 明证)但是，据圣经记载，耶稣是由圣灵感孕！从古至今，有哪 04/30 16:54
27F：→ F104: 一个人是「圣灵感孕」，这彰显其超特殊性！玛利亚当然是耶稣 04/30 16:54
28F：→ F104: 母亲(因耶稣有玛利亚遗传DNA)!神藉着祂公义，成全了「圣灵感 04/30 16:54
29F：→ F104: 孕」据此，婴孩耶稣留有1/2「原罪」的问题，满足了神公义圣 04/30 16:54
30F：→ F104: 洁要求，耶稣接受施洗约翰洗礼而成为全然圣洁之人！由此可见 04/30 16:55
31F：→ F104: ，洗礼的功效是除罪，洗礼不是仪式性象徵，而是具有除罪功效 04/30 16:55
32F：→ F104: ！ 04/30 16:55
33F：→ F104: 补字：「为了要」满足了神公义圣洁要求 04/30 16:56
34F：→ springxx: 主耶稣基督不犯罪 约伯是义人 诺亚也是义人 04/30 16:59
35F：→ springxx: 没有原罪这东西 这不是从圣经来的 也不是圣经教的 04/30 16:59
36F：推 F104: sp大您知道「原罪」的意思吗？ 04/30 17:01
37F：推 springxx: 接受原罪论 保证你们圣经读一辈子也读不懂 04/30 17:05
38F：→ springxx: 圣经整个处理对象 都在对付 撒旦 伤他的头 04/30 17:06
39F：→ springxx: 女人的後裔 要得仇敌的门 04/30 17:07
40F：→ springxx: 都在想怎胜过 死的权势 04/30 17:07
41F：→ springxx: 不是在处理什麽神不高兴 人想跟神一样 人有罪性这些 04/30 17:08
42F：→ springxx: 整个方向 大搞错 还对不存在的空气(原罪)穷追猛打 04/30 17:08
43F：→ springxx: 根本没这东西 也没这概念 04/30 17:09
44F：推 springxx: 从吃果子 那日必定死 就在对付死样的权势 用复活胜过 04/30 17:12
45F：→ springxx: 那来的处理原罪 这什麽概念 那个天兵发明的 04/30 17:12
46F：→ springxx: 圣经从头到尾 都在讲如何胜过罪 胜过死 将人从律法下救 04/30 17:13
47F：→ springxx: 出 唯一方法 就是除去罪 没有罪法律就动不了你 04/30 17:14
48F：→ springxx: 没有罪 死就不能临到你 04/30 17:15
49F：→ springxx: 律法 罪 死 这三样是绑在一起的 04/30 17:16
50F：→ springxx: 创世纪 24:60 他们就给利百加祝福说：我们的妹子啊， 04/30 17:17
51F：→ springxx: 愿你作千万人的母！愿你的後裔得着仇敌的城门！ 04/30 17:17
52F：→ springxx: 约翰福音 14:30 以後我不再和你们多说话， 04/30 17:19
53F：→ springxx: 因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有； 04/30 17:19
54F：→ springxx: 歌林多前书 15:25 因为基督必要作王，等神把一切仇敌都 04/30 17:20
55F：→ springxx: 放在他的脚下。 尽末了所毁灭的仇敌，就是死。 04/30 17:20
56F：→ springxx: 加拉太书 3:13 基督既为我们受（原文作成）了咒诅， 04/30 17:21
57F：→ springxx: 就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：「凡挂在木头 04/30 17:21
58F：→ springxx: 上都是被咒诅的。」 04/30 17:22
59F：推 F104: sp大，若您要头埋在土里对「原罪」视而不见的话，我没什麽好 04/30 17:22
60F：→ F104: 说的。由「原罪」可看出，神公义要求要圣洁，要求到如此程度 04/30 17:22
61F：→ F104: ，连始祖犯的罪，後面世世代代人类都逃离不了「原罪」的究责 04/30 17:22
62F：→ F104: ！但慈爱的上帝，已提供给人类轻轻松松除原罪之方法，使得後 04/30 17:22
63F：→ F104: 人对於原罪，已不再是个问题！要对付的反而是自己出生以来所 04/30 17:23
64F：→ F104: 犯的罪孽问题！ 04/30 17:23
65F：→ F104: sp大，若您要头埋在土里对「原罪」视而不见的话，我没什麽好 04/30 17:23
66F：→ F104: 说的。由「原罪」可看出，神公义要求要圣洁，要求到如此程度 04/30 17:23
67F：→ springxx: 看样子 你选择神学家 无视圣经 04/30 17:24
68F：→ springxx: 那你慢慢玩你的原罪吧 04/30 17:24
69F：推 springxx: 不相信圣经 相信你自己的想法 你慢慢玩 我讲再多也没用 04/30 17:27
70F：推 F104: 我没有抱持玩的心态，请勿揣摩他人心态。 04/30 17:29
71F：→ BASICA: 印象中主张耶稣传道前有原罪是异端说法，另外还有罪的观 04/30 18:12
72F：→ BASICA: 念变成原罪然後讨论原罪是遗传来的或者耶稣也是神跟耶和 04/30 18:13
73F：→ BASICA: 华三位一体都是一种不得不的推论，他至少出现在信经里面被 04/30 18:13
74F：→ BASICA: 人信仰 04/30 18:13
75F：推 Kangin75: sp大，有很多宗教都会有"人想成为神"的观念........ 04/30 18:57
76F：→ Kangin75: 有很多人不是基督徒，但是会想和耶稣有所连结。她们的信 04/30 18:58
77F：→ Kangin75: 仰里面就是这样的观念。比较没有"罪"的观念。 04/30 18:58
78F：→ Kangin75: 习惯把自己的宗教经验用唯美、浪漫的方式表达 04/30 18:59
79F：→ Kangin75: 吸引人加入她们的团体，告诉你能量这回事。 04/30 19:00
80F：推 springxx: 上面推文 引用的经文 仇敌的城门 这世界的王 04/30 19:11
81F：→ springxx: 脱离律法的咒诅 这些全在处理一个主题 就是死跟死权势 04/30 19:12
82F：→ springxx: 要更多都可以 复活胜过死 钉在十字架上 死 就脱离律法 04/30 19:13
83F：→ springxx: 无论仇敌的门 世界的王 通通都是在指 死 这主题 04/30 19:14
84F：→ springxx: 掌死权的撒旦 跟死是挂在一起的 04/30 19:14
85F：→ springxx: 全在处理这个问题 如何胜过 如何脱离 04/30 19:15
86F：→ springxx: 不是什麽 原罪 灵性与神隔絶 得罪神 遗传罪性 要修复 04/30 19:16
87F：→ springxx: 想跟神一样 吧啦吧啦一堆的 通通不是 04/30 19:17
88F：→ springxx: 接受了神学家发明的 原罪论 你圣经可以不用读了 04/30 19:17
89F：→ springxx: 保证你读一辈子 全背下来 也不知道福音到底在讲什麽 04/30 19:18
90F：→ springxx: 整个解经方向根本被大误导 04/30 19:19
91F：→ springxx: 看了也读不懂 04/30 19:20
92F：→ Kangin75: 好的，我想你们其实是在讨论相同的东西，只是表达方式不 04/30 22:21
93F：→ Kangin75: 同。谢谢你花时间在这里回应 04/30 22:21
94F：→ eno4022: 如果没有原罪，那请问刚出生的婴孩是否能称为义人？ 05/01 05:56
95F：→ eno4022: 刚出生就死了，根本不知道律法，更遑论犯罪了 05/01 05:57
96F：→ eno4022: 照sp的说法，这些无罪的小孩是不是根本不需要耶稣的血？ 05/01 05:58
97F：→ eno4022: 你说原罪是神学家瞎扯的东西，那请问你怎麽解释这部分？ 05/01 05:58
98F：→ eno4022: 你还真以为神学家吃饱没事干创一堆有的没的？ 05/01 05:59
99F：→ eno4022: 口口声声只有律法下犯罪的问题没有原罪这种东西， 05/01 06:00
100F：→ eno4022: 那就请你回答，这样是否小孩子无罪，不需要耶稣成为道路 05/01 06:01
101F：→ eno4022: 就能直接获准进入神国？ 05/01 06:02
102F：推 F104: BASICA所言耶稣传教前有原罪的问题，关於这方面，跟我曾经提 05/01 11:01
103F：→ F104: 及威力强大可使泛基督教界万流归一的「关键性核心主轴」！若 05/01 11:01
104F：→ F104: 将之讲破了说清楚讲明白，对世界的影响力不言可喻！ 05/01 11:01
105F：→ caleb13241: 跟春天吵用词没用啦\(￣< ￣)> 05/01 11:41
106F：推 springxx: 马太福音 19:14 耶稣说：「让小孩子到我这里来， 05/01 12:15
107F：→ springxx: 不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。」 05/01 12:15
108F：→ springxx: 亚当夏娃 也是天真无邪 并不羞耻 没有罪的问题 05/01 12:16
109F：→ springxx: 我相信 小孩也是一样 05/01 12:17
110F：→ springxx: 亚当一开始时 未吃果子前 05/01 12:17
111F：推 springxx: 法律也不会判 不懂事的小孩有罪 05/01 12:21
112F：→ springxx: 整个新约 福音 都在解释 如何胜过死(撒旦)的权势 05/01 12:22
113F：→ springxx: 死的权势是透过 经律法下判为有罪的恶 而成立 05/01 12:26
114F：→ springxx: 唯有将人导向善(悔改) 再除去罪案 人才能真正得救 05/01 12:28
115F：推 springxx: 我信 = 归入基督 以基督为我生活目标 不再以自己而活 05/01 12:30
116F：→ springxx: 真正活出新生命 从灵生的(不再属血气) 才能进神的国 05/01 12:31
117F：→ springxx: 小孩会为他人着想 为他人难过 反而是越长大 人越自私 05/01 12:33
118F：→ springxx: 要爱人如己 才是真正在行律法的人 05/01 12:34
119F：→ eno4022: 再掰啊，那请问小孩怎麽定义？几岁以後不算小孩？ 05/01 12:43
120F：→ eno4022: 圣经早说了，没有义人都是罪人，唯有靠主才能得救 05/01 12:45
121F：→ eno4022: 就只有你在那边否定，然後瞎掰什麽小孩不会受审 05/01 12:45
122F：→ eno4022: 保罗早就说得很清楚了，原罪只是做一个总结 05/01 12:46
123F：→ eno4022: 从你说出有一部分的人(小孩)可以不用靠耶稣就能得救开始 05/01 12:47
124F：→ eno4022: 你讲的已经不是正统基督信仰了，自己以偏盖全还敢讲人不 05/01 12:48
125F：→ eno4022: 读圣经 05/01 12:48
126F：→ eno4022: 很久以前你都承认不敢保证也不能确定自己能否得救了，信 05/01 12:49
127F：→ eno4022: 仰都走入死胡同的人还敢出来炮别人，真的有够好笑 05/01 12:49
128F：→ eno4022: 你把自己定罪到自己都没盼望了，就别再祸害别人了 05/01 12:51
129F：→ LaurenceS: 正教认为圣母也有原罪喔 只是後还战胜了 05/01 13:07
130F：推 F104: eno大曰:「没有义人都是罪人」乃意味并非义人都是罪人，那就 05/01 13:19
131F：→ F104: 是说有无罪的义人存存?(耶稣除外);亦或意味全人类没有义人存 05/01 13:19
132F：→ F104: 在，全部都罪人？(中文真奇妙) 05/01 13:19
133F：推 Kangin75: 可是箴言23章却说要管教小孩耶(小孩定义：三岁以下) 05/01 13:21
134F：推 springxx: 原罪才是掰出来的 约伯不是义人 诺亚不是吗 05/01 13:34
135F：→ springxx: 创世纪 3:15 .........女人的後裔要伤你的头.. 05/01 13:35
136F：→ springxx: 注意 不是对付原罪 或 罪性 而是对付蛇(撒旦) 05/01 13:36
137F：→ springxx: 创世纪 22:17.............你子孙必得着仇敌的城门， 05/01 13:38
138F：→ springxx: 仇敌 就是死(撒旦) 05/01 13:38
139F：→ springxx: 约翰福音 16:11 为审判，是因这世界的王受了审判。 05/01 13:39
140F：→ springxx: 这里的王 就是指死(撒旦) 05/01 13:40
141F：→ springxx: 歌林多前书 15:56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。 05/01 13:41
142F：→ springxx: 感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。 05/01 13:41
143F：→ springxx: 主耶稣基督终於用复活胜过死 得了仇敌的城门 05/01 13:42
144F：→ springxx: 做了这世界的王 得胜(赢过死) 05/01 13:42
145F：→ springxx: 歌林多前书 15:25 因为基督必要作王，等神把一切仇敌都 05/01 13:44
146F：→ springxx: 放在他的脚下。 05/01 13:44
147F：→ springxx: 歌林多前书 15:26 尽末了所毁灭的仇敌，就是死。 05/01 13:44
148F：→ springxx: 你们从那边看出 在对付的是原罪 或 罪性 05/01 13:45
149F：→ springxx: 或是类似描述像是原罪之类的事物 05/01 13:45
150F：→ springxx: 说有原罪的 才是在改写圣经剧本 05/01 13:46
151F：→ springxx: 什麽时候有看出是在对付什麽原罪罪性人身上的罪 05/01 13:47
152F：→ springxx: 要引用更多 我都可以引用的出来 改写 掰剧本原罪才是 05/01 13:48
153F：→ springxx: 圣经根本没原罪这东西 从创世纪到啓示录 都在对付 05/01 13:50
154F：→ springxx: 撒旦(死) 这主题 胜过死 而得永生 05/01 13:51
155F：→ springxx: 不照圣经剧本来的是你们 是谁发明什麽原罪论 瞎掰一通 05/01 13:53
156F：推 Pietro: 就说过 说律法让罪显出 这也要先有可以被定义成罪的行为 05/01 17:07
157F：→ Pietro: 为何人会犯罪 这才是原罪论想讨论的 05/01 17:07
158F：推 springxx: 为何人会犯罪 因为人的肉体有动物生存本能 原始慾望 05/01 21:50
159F：→ springxx: 是自私逃避痛苦 追求快乐而慾望无底坑 佛洛依德的原我 05/01 21:52
160F：→ springxx: 受肉体慾望支配的人 所思所想的都是恶 05/01 21:53
161F：→ springxx: 一个又有智慧道德良心的人 兼 有原始肉体慾望 两者交战 05/01 21:54
162F：→ springxx: 往往都是肉体慾望战胜 但行出来的都是犯罪 05/01 21:55
163F：→ springxx: 罗马书 7章 保罗就在解释 神的律(良心) 罪的律(肉体) 05/01 21:57
164F：→ springxx: 在律法下如何交战 原本没律法 人是活的 但戒命来到 05/01 21:58
165F：→ springxx: 诫命 肉体罪的律 就靠着律法 叫人被定为有罪 死临到 05/01 21:59
166F：→ springxx: 罗马书 7:9 我以前没有律法是活着的； 05/01 22:00
167F：→ springxx: 但是诫命来到，罪又活了，我就死了。 05/01 22:00
168F：→ springxx: 那本来叫人活的诫命，反倒叫我死； 05/01 22:00
169F：→ springxx: 因为罪趁着机会，就藉着诫命引诱我，并且杀了我。 05/01 22:00
170F：→ eno4022: 义个屁，他们信神才得称为义好吗？你当他们天生义人喔 05/01 22:58
171F：→ eno4022: 你要继续掰人没有原罪，小孩可以不信神就死後得救，先引 05/01 23:02
172F：→ eno4022: 经据典把小孩定义清楚吧。不用一直扯律法跟罪，大人的部 05/01 23:02
173F：→ eno4022: 份大家都知道游戏规则是怎样，罗马书都写了。现在是春天 05/01 23:02
174F：→ eno4022: 神学是不是全面经得起推敲考验 05/01 23:02
175F：→ eno4022: 的问题，你不用一直拿你的神学的强项出来说嘴，那没意义 05/01 23:07
176F：推 springxx: 小孩 大约五岁以下 不能分办玩笑话 会把玩笑当真 05/02 00:22
177F：→ springxx: 这是最纯真 天真无邪的小孩 会乐意跟人分享 05/02 00:23
178F：→ springxx: 我所讲的这些律法 罪 死 都是保罗教的 保罗又受主耶稣 05/02 00:24
179F：→ springxx: 啓示这些 希伯来书讲律法被新的约成全 大祭司与除罪祭 05/02 00:26
180F：→ springxx: 罗马书 讲律法如何运作 除去罪案 05/02 00:28
181F：→ springxx: 加拉太书 讲应许 因信称义的应许怎来的 05/02 00:30
182F：→ springxx: 如何将体贴肉体私慾的人 按着律法的原则 进行除罪赦罪 05/02 00:32
183F：→ springxx: 都有完整的论述 透过新约的一切 满足旧约的律法 05/02 00:33
184F：→ springxx: 将人从律法下 赎出 击溃死亡的权势 05/02 00:34
185F：→ springxx: 这才是福音在讲的 不是在讲什麽人身上有个原罪 05/02 00:35
186F：→ springxx: 然後行不出善 不是这些 05/02 00:37
187F：推 springxx: 发明 原罪 这风向 一开始就带错解经方向 05/02 00:41
188F：推 neohippie: 但五岁以下那个是受脑部发展限制 05/02 00:41
189F：→ springxx: 整个旧约律法的 缩影 精华 核心价值 都在基督身上 05/02 00:42
190F：→ springxx: 旧约的利未祭司 主是麦基洗德 05/02 00:43
191F：→ springxx: 旧约的年年献牛羊 主是神羔羊 05/02 00:44
192F：→ springxx: 旧约立约中保 摩西 主是新约中保 弥赛亚 05/02 00:46
193F：→ neohippie: 五岁以下的小孩还是会有自私自利思考与行为 05/02 00:47
194F：→ springxx: 旧约逾越节 出埃及 以色列人从为奴的仆人 转为大国 05/02 00:48
195F：→ neohippie: 不要说五岁，还不会讲话的婴儿都会有自利顷向 05/02 00:48
196F：→ springxx: 新约逾越节 最後晚餐 主是羔羊 主的肉能吃 血能喝 05/02 00:49
197F：→ springxx: 吃了有永生 因为吃了最後晚餐的逾越节羔羊 主的杯 05/02 00:50
198F：→ springxx: 我们就与主联合 他得胜 我们也得胜 我们从世上为奴仆人 05/02 00:51
199F：→ springxx: 身份转换为神儿女 05/02 00:51
200F：→ springxx: 旧约律法的一切 都在基督身上 凡信他的 都算守全律法 05/02 00:53
201F：→ springxx: 罗马书 9:30 这样，我们可说什麽呢？ 05/02 00:54
202F：→ springxx: 那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。 05/02 00:54
203F：→ springxx: 但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。 05/02 00:54
204F：→ springxx: 这是什麽缘故呢？是因为他们不凭着信心求， 05/02 00:55
205F：→ springxx: 只凭着行为求，他们正跌在那绊脚石上。 05/02 00:55
206F：→ springxx: 接受神学家发明的原罪论 是读不出这些的 05/02 00:55
207F：推 springxx: 都在人的身上打转 讨论什麽罪性 神性 人性 05/02 00:57
208F：→ springxx: 那些根本不是福音的重点 也不是圣经在教的 05/02 00:58
209F：推 springxx: 圣经根本没原罪这观念 05/02 01:00
210F：→ springxx: 都是天才神学家自己在圣经以外发明的 05/02 01:00
211F：推 springxx: 福音在讲 如何靠信就完全律法的一切 把罪人从律法下赎出 05/02 01:21
212F：→ springxx: 胜过死 胜过撒旦 05/02 01:21
213F：→ springxx: 希伯来书 2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了 05/02 01:22
214F：→ springxx: 血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼， 05/02 01:22
215F：→ springxx: 如果接受了神学家发明的原罪论 05/02 01:23
216F：→ springxx: 在什麽灵性与神隔絶 罪性 人性 神 05/02 01:24
217F：→ springxx: 行不出善 预定论 一直在人身上 作文章 05/02 01:25
218F：→ springxx: 亚当犯罪遗传罪性 接受了这些说法 05/02 01:26
219F：→ springxx: 恭喜你 包你一辈子 都弄不懂救恩到底是怎一回事 05/02 01:27
220F：→ springxx: 保罗在解释律法的这些运作 你却在研究人怎样坏透败坏 05/02 01:28
221F：→ springxx: 在陪那些天才神学家发明的原罪论上打转 根本看不懂保罗 05/02 01:29
222F：→ springxx: 在解释救恩律法的一切 怎被成全 05/02 01:29
223F：→ jacklin2002: ...为啥这麽多年了sp还是连因信称义都弄不懂 05/02 06:45
224F：推 theologe: sp诠释的角度不太相同罢了 05/02 17:35
225F：推 Kangin75: sp大似乎无法接受奥古斯丁的想法 05/02 17:49
226F：→ theologe: 我没有完全同意spxx的诠释，但我觉得他大方向有抓到 05/02 17:54
227F：→ theologe: 精确是说我同意他的大方向；不同意的人就可能说他没抓到 05/02 19:32
228F：→ theologe: 啦XD 05/02 19:32
229F：→ neohippie: theologe 已经出桶了喔 XD 不是十天吗? 05/03 00:02
230F：→ theologe: 你「个体危机」那边什麽时候要回阿？ 05/03 06:03
231F：→ neohippie: 期末啦!!!! 很忙耶 05/04 00:48
232F：→ neohippie: 一手中餐，一手改考卷，没事上来嘴两句 05/04 00:49
233F：推 bmcat: 了解春天大的读经角度了，真的很感谢大家的回答，看了大家 05/05 16:54
234F：→ bmcat: 的回覆，我想光是引用圣经不同章节，就会得到不一样的神学 05/05 16:54
235F：→ bmcat: 观，所以不同人想法不同很正常，等我把圣经读熟也会有自己 05/05 16:54
236F：→ bmcat: 的看法吧，感恩～ 05/05 16:54
237F：推 df31: @f104 s大已经发展出自己的一套神学理念/系统。建议您慢慢 05/05 23:02
238F：→ df31: 研究。 05/05 23:03
239F：推 F104: ＠df31 想必你已经仔细阅读完s大文字，才向我做推荐的吧！那 05/06 01:59
240F：→ F104: 摸你能不能分享给版友你的心得感想吧！ 05/06 01:59