作者theologe (表达你我的信仰~)
看板Christianity
标题[讨论] 见证真理观之经文根据
时间Fri Feb 3 20:57:37 2017
本文列出见证真理观/诠释学的命题及其经文根据。
1.
不是符应(永恒神学),而是见证(耶稣基督)
(
命题一:圣经中的真理并非符应而得,而是见证而得。)
1A.
不是「符应」,而是「见证」
约14:12
「我实实在在地告诉你们,
我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,
因为我往父那里去。」
若耶稣说,你们要照着做,而且一字不差地做!就叫「符应」。
但耶稣是说,信他的人也要做,并且
要做更大的事!
这就不是「符应」,而是「见证」。
1B.
不是「永恒神学」,而是「耶稣基督」
约5:39;和合本修订版&深文理和合本
「你们查考圣经,因你们以为其中有永生;而这经正是
为我作见证的。」
「尔探索诸经、意其中有永生、而
证我者即此也、」
2.
见证耶稣基督的三个元素/机制「圣经-圣灵-圣徒」
=「宗徒统绪」(东正、天主)/「唯独圣经」(新教)
(
命题二:末世中耶稣基督的三个见证者:圣经、圣灵、圣徒。)
2A.
「圣经」之为耶稣基督的见证者
约5:39;和合本修订版&深文理和合本
「你们查考
圣经,因你们以为其中有永生;而
这经正是为我作见证的。」
「尔探索
诸经、意其中有永生、而
证我者即此也、」
要特别注意的是,这里的「圣经/诸经」,在耶稣及使徒时代,
就是七十士译本(Septuagint);
而後来天主(46)跟新教(39)都对东正教(51)沿用的七十士译本之经卷有所删减。
特别的是,新教在目录方面沿用「Septuagint模式」的架构,
在经卷选择方面,则采用犹太教的「TaNaKh模式」所选择的经卷。
2B.
「圣灵」之为耶稣基督的见证者
约15:26
「但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的
圣灵;
他来了,就
要为我作见证。」
2C.
「圣徒」之为耶稣基督的见证者
约15:27
「
你们也要作见证,因为你们从起头就与我同在。」
约14:12
「我实实在在地告诉你们,我所做的事,
信我的人也要做,并且要做比这更大的事,
因为我往父那里去。」
这第三个见证者是东正、天主的「
宗徒统绪」,与新教的「
唯独圣经」的分歧点;
前者认为15:27的「
你们」是指
宗徒/使徒,
後者认为是
所有的信徒(「
信徒皆祭司」)。
但从新教的角度来看,无论使徒、圣人、教宗等等,也都是「信徒」的一份子;
故新教可以包容「宗徒统绪」的见证,但反过来或许就不能包容了。
--
それはそれ!!これはこれ!!!
忘记旁边,努力面前!
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 106.104.40.250
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1486126661.A.BE7.html