※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言： : ※ 引述《df31 (DF-31)》之铭言： : : 同性恋者的自冉是应当被尊重的 : : 说实在话，根据基督教的教义，一个人的性向是当受尊重的。因为毕竟有个最後审判，个 : : 人都要为自己的行为交账。至於接受与否，个人负责就是了。 : : 本人倒是觉得，同团在政府再次【发夹弯】，准备从民法改为专法後，继续来这里闹场， : : 是没有意义的。 : : 因此，如果基督徒能够尊重同性恋者的自冉，同团是否能够也尊重基督教反对同性恋的自 : : 冉呢？ : 基本上我对於教友之於专法的妥协与退让是非常困惑的 看不懂有什麽好【困惑】的。我只觉得，反基分子喜欢用各种议题攻击基督教，才是令人 困惑的事。 : 毕竟这立场的调性就是：对不起我们还很保守，过去数十年你们声音不够大， : 所以我们就得理不饶人的霸道，懒得甩你们。现在你们声音大了，我们论述 : 又输一屁股，那只好勉强接受专法，投降输一半，你们就别再得寸进尺好不？ 呵呵，非也。 以赌博为例，免得又跳起一堆人。基督教本来就认为赌博是罪，也反对赌博，定罪赌博。 但是，如果赌博人口达到一定比例，成为社会的问题，当然，我们基督徒不会回避问题， 以【专法】处理，当然要比直接修改法律，让赌博合法化能够让基督教接受。 : 这调性是很阿Q的，把政府无法坚持到底的软弱视为某种胜利用来嘲讽同团， : 用来掩饰自己步步退让，挡不住潮流的事实，实在非常逗趣。 呵呵，不好意思。我们基督教是【有原则的】。不会墙头草，见风转舵。 : 如果同志是罪大恶极的，那麽基督徒就不该退让，如果同婚是不合理的，那麽 : 连专法也完全不该是选项，现在大批大批的基督徒不坚持到底，软弱而妥协， : 让同志真的挣得了什麽，那麽最後审判时教徒必定也有自己的帐，不会比同志 : 更好过。 你不是基督徒，【最後审判】就不劳您挂心了。免得引起狗捉老鼠之讥。 : 不该是如此吗？否则数十年来不退让，现在就说专法勉强可以，这是为什麽？ : 修民法跟修专法，对基督徒而言，只是退50步跟退100步的差别而已，又有什麽 : 好坚持的？圣经里可没有要你信一半，也没有说你坚持一半的信心，可以得到 : 什麽胜利吧？ 呵呵，那是你的解释。不好意思，教义的东西很深邃，非教徒无法理解。 : 最後再谈谈尊重这两个字： : 其实基督徒反同的自由对於支持同婚的人们而言，就好像不吃牛的印度人跟 : 不吃猪肉的回教徒一样，你们对自己人有禁忌，别人根本管不着。那条尊重 : 的底线一直在那里，基督徒不要跨过线对同志说三道四，谁也不会反过去闹 : 你们谁家大谈伦理道德的言论领袖自己在搞外遇。 呵呵，我们基督教反对杀人，但是，如果您想要杀人，我们也只能尊重。 都是成年人了，就不用赖皮了。不是吗？！ 最後，请问您是同志吗？ 如果不是，请把战场让出来。别多管闲事。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 219.78.125.247 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1483781100.A.BFD.html *********************************************** 其实，从政治角度而言，专法是目前唯一解决之道。同团这样闹场，让基督教不爽， 到後来会转为连专法都否决而提升对立。请同团还是想清楚自己要什麽？别偷鸡不着 ，把手里一副好牌糟蹋了。 *********************************************** 同团的表现真的跟【自自冉冉】相互比美！:)) ※ 编辑: df31 (219.78.125.247), 01/07/2017 17:27:14 ※ 编辑: df31 (219.78.125.247), 01/07/2017 20:08:57