作者tfnop (网管测试中)
看板Christianity
标题Re: [讨论] 「恨罪爱罪人」的严肃性
时间Thu Dec 29 01:24:12 2016
我想了想，还是不能同意你的论述
针对同婚的议题，我并不会跳出来反对这个法律，或者去说这法律应该怎麽订。
然而如果要公投，我会投下反对票，不论同婚法或是伴侣法，因为这反映我的价值观。
回到教会的问题
今天我们讨论的是同志进入教会，我认为不该留下罪行，如果同性性是罪，那就必须除去
。
我认为那并非是没有爱的表现，有ㄧ个救恩为你留存，那就是耶稣爱你，能赦免你ㄧ切的
罪行。
我的爱是不够完全的，但耶稣是完全的，除去罪行、进入教会。
如果你因为我的话觉得扎心，那不是因为我的爱完全，而是因为耶稣的爱完全，只有他能
救你。
如果你无动於衷，那却不是因为我的爱不完全，因为我的爱本来就不可能完全，而耶稣的
爱是完全的，你忽视救恩是可惜的。
事实证明人的爱永远不够完全，但那却不是因为指出罪行，当彼得指出犹太人的罪行的时
候，也有讥笑也有相信的，可见得这并不在於彼得，彼得只对扎心的人说：除去罪行、进
入教会，他却没有觉得这样讲爱心不够，那太伤人了怎麽引人归主呢？
至於你所提的经文，我只能说：你太想要推到你的结论了，也许你再多想想
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 101.14.131.237
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1482945855.A.C32.html
1F：推 theologe: 你认为那段是在讲犹太人的罪行而非讲耶稣，我不能同意。 12/29 07:37
2F：→ theologe: 前面都已经讲清楚了，福音感动人、使人扎心，乃至使人反 12/29 07:38
3F：→ theologe: 省悔罪，都是出於圣灵，不是出於人的定罪。你认为要用人 12/29 07:38
4F：→ theologe: 的定罪或认知提醒，「制造」人的悔罪乃至除去罪，这是违 12/29 07:39
5F：→ theologe: 反福音/因信称义的内涵。 12/29 07:39
6F：推 speed2: 可惜楼上要无视罪的存在 直接用自己的爱去爱人 12/29 15:23
7F：→ speed2: 再说别人没有爱 这就是失去神的同在 把自己高举过於神 12/29 15:24
8F：→ speed2: 如果是我太敏感了 是我想太多了 也求主赦免 12/29 15:26
9F：推 anne211087: 同推本文 12/29 19:30
10F：→ sCHb68: 传福音不讲罪(大概可以把系统神学的罪论拿掉了)， 12/29 23:35
11F：→ sCHb68: 然後只讲「爱」，等待圣灵来责备人(新型的灵恩？)， 12/29 23:35
12F：→ sCHb68: 人的责任剩下的只是传一个「你很好来信耶稣」的福音吧！ 12/29 23:35
13F：→ Sylvaine: 传福音固然脱离不了提到罪，可是讲罪的时机要拿捏吧？ 12/29 23:50
14F：→ Sylvaine: 真正使人悔改认罪的是神的恩典，并非人用制造罪恶感的方 12/29 23:58
15F：→ Sylvaine: 式从让人认罪到不再犯罪。 12/30 00:00
16F：→ tfnop: 所以提到罪要同时附加上只有神的爱能赦免你的罪 12/30 00:05
17F：→ Sylvaine: 记得在福音中，耶稣遇到罪人们的时候也没有直接跟他们说 12/30 00:26
18F：→ Sylvaine: 「你有罪，要认罪悔改」而是因着他所行的感动人，让人意 12/30 00:29
19F：→ Sylvaine: 识到自己的不堪。也因他的爱跟接纳，而让人能够重新来过 12/30 00:31
20F：→ Sylvaine: 同志进入教会，若太过着重在他们所犯的罪，要他们除掉， 12/30 00:42
21F：→ Sylvaine: 反而只会让他们想逃跑吧？ 12/30 00:43
22F：→ Sylvaine: 也许他能够压抑自己不要做出某些行为，可是靠压抑所做出 12/30 00:49
23F：→ Sylvaine: 的行为满全了要求，可是那真的叫除去罪了吗? 12/30 00:52
24F：→ tfnop: 为了满全的压抑是表面上的除去罪，所以可以先成为慕道友， 12/30 03:09
25F：→ tfnop: 等到能够决志再归主，这之前就看主如何带领 12/30 03:09
26F：推 Kangin75: .. 05/12 23:59