第一， 我後来想一想， 其实艺术家也并不在乎违法与否， 有时被警察带走也是其预料的行动艺术之一环XD 故是否为艺术，跟法律能否干涉是两回事。 但法律若一直介入艺术创作的主观信念部份， 那当然有可能遭到检讨。 第二， 题字当然包含了美感的部份。跟客不客制无关。 因为文字内涵本身传达的情感就是美感的来源。 而文字除了修辞外，其信息内容也会影响情感/美感， 不认同的政治主张（如「支持同婚」），当然会影响美感的表现； 而在一个同婚尚未入法的社会里，不同意「支持同婚」这个政治主张， 跟「歧视同志」还是两回事。 故这个因信念而不愿帮忙宣传客人主张，是有合理性的。 只是还是回到前述法律的定义与执法问题， 即便合理，未必合法。 但G或那位转念的同运人士，就是从「合理」的角度在讲。 其实就算是设计业，设计师还是会有自己的美感主张， 只是花钱的是大爷，设计师常常会妥协美感与专业的要求； 但有时设计师若计算到妥协下去，成本效益不符外，也会让自己不开心， 那还是有可能解约的。只是还是要看若违约可能还是有赔偿的问题。 所以还是要有些技巧... ※ 引述《wayne1027 (涿郡屠夫张翼德)》之铭言： : : 推 theologe: 这还是回到我所谓的艺术VS设计的差别。提供服务者应该按 12/09 17:14 : : → theologe: 其服务的性质而有所区隔。艺术品即便是客人委托，但作者 12/09 17:15 : : → theologe: 的主观信念不能够说完全不被尊重。 12/09 17:15 : : → theologe: 当然法律订定会考虑到执法的可行性，但不能说这个争议不 12/09 17:18 : : → theologe: 存在--在没找到适当的修法配套规划前。 12/09 17:18 : : 推 theologe: 当然在修法之前，这个判决结果的确是合理的。但不代表不 12/09 17:25 : : → theologe: 存在争议。 12/09 17:25 : : 推 theologe: 艺术品不只是一种公共服务，也是作者自身美学与信念的展 12/09 17:44 : : → theologe: 现；不帮同运宣传其信念，其实跟歧视言论还是有距离。 12/09 17:44 : : → theologe: 只是问题是蛋糕到底算艺术还是只是一个设计，还有就是法 12/09 17:46 : : → theologe: 律若订较细，执法上是否可行。 12/09 17:47 : : 推 theologe: 各种理由都可能不宣传阿 若是创作者的话。 12/09 18:00 : : 推 theologe: 艺术家本就不需要政治正确阿XD 12/09 18:19 : : → theologe: 艺术创作的意念是无限自由、不需受审查的；顶多我们说蛋 12/09 18:20 : : → theologe: 糕师傅的服务不算艺术创作的范畴。 12/09 18:21 : 简化你所想表达的问题 : 【可不可以以艺术设计不符风格为由拒绝这次的同婚蛋糕】 : 我认为，除非这家蛋糕店每次做出来的蛋糕都【不让人自由题字】不然说不通 : 因为今天并不是蛋糕设计风格的问题，而是单纯题字的问题 : 题字显然跟蛋糕风格本身无关，所以你要拿【艺术】来挡驾这次事件显然不合理 : 同理，艺术家可不可以就【因为与我的艺术风格不符拒绝类似选择性题字】 : 那就跟艺术家的作品类型有关，如果这个艺术家的作品向来就没有让客人选字的自由 : 今天突然要求你在这个作品上题一个我支持同婚，那显然拒绝是很合理的啊 : 但假设今天你所谓的艺术品，是像蛋糕这种显然客户有选字自由的物品 : 那你当然要接受所有不带有负面情绪的题字，【包含违背你宗教信仰的文字】 : 这不是很简单吗?跟艺术设计有半毛钱的关系吗? : 你如果自诩为艺术家，那你就不要让客人有选择的空间，你所有物品一律都自行决定文字 : 你如果让客人有选择性，那就不要有的接有的不接 : 所以重点在於，你这边所谓的艺术创作，客人有没有选择【客制化】的权益 : 你在推文提到过，有日本职人都觉得自己的作品都是艺术 : 那显然那种职人，都是属於【不客制化】的创作，谁来他都做他自己认为好的作品 : 那也不会有你说的以艺术风格为由拒绝服务 : 因为，他根本不接受任何的客制化，他就是做他觉得好的你不爽不要来 : 所以争议也就只有，他们愿不愿意为同婚活动服务 : 所以假设不愿意，那也要看是什麽理由不愿意吧? : 显然宗教理由还是不能被接受的 : 所以显然你的艺术为由也是假议题 : 因为完全由自我设计的艺术，不会让人有客制化的空间-->等同一律拒绝客制化 : 那你如果是开放可以客制化的部分，你就不能选择客人要的文字-->等同一率接受客制化 : 这样还要硬凹艺术的部分吗? : 话说，你的艺术我还着实想了几分钟，然後才发现还是假议题~哈 -- 社会需要宗教改革：宗教是社会活动的精神结构； 宗教需要社会改革：社会是宗教活动的物质结构。 --

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