作者perspicuity (scalper)
看板Christianity
标题Re: [讨论] 同志团体对基督徒的追杀
时间Sun Dec 4 21:03:18 2016
※ 引述《perspicuity (scalper)》之铭言：
: 12月3日礼拜六晚上6点我到台北市怀恩堂参加晚崇拜，主任牧师李耀斌稍微提到了圣经反
: 对同性性行为。他还说本来希望浸信会神学院的院长给大家说清楚浸信会的立场，结果因
: 为浸信会神学院已经是教育部承认的神学院，所以院长不方便提同性婚的议题(，以免被
: 教育部裁罚)。所以言论自由受到限缩，是现在进行式，不是未来式。同性恋要在学校教
: 育学生，内容可以毫不设限，享受百分之百的自由权，可是任何不认同的意见都不可以表
: 达，任何教师一表达就有可能被裁罚。
亚州没有任何一个国家允许同性婚姻，
也没有任何一个国家订立同性伴侣法。
为何台湾的同性恋如此的强势?
连同性伴侣法都不接受?!
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1F：→ wayne1027: 你要不要先看看2013同志要求立专法的时候是谁挡的@@ 12/04 21:04
2F：→ wayne1027: 还有，又是哪条法律规定一定要亚洲地区先规定我们才跟 12/04 21:04
3F：→ wayne1027: 进?所以台湾人没有资格率先立法的意思罗? 12/04 21:05
4F：→ DarkHolbach: 又拿多数说嘴，呵呵。通奸罪在世界也是少数，也没看 12/04 21:07
5F：→ DarkHolbach: 宗教团体说要废掉 12/04 21:07
6F：→ wayne1027: 说到率先立法，宗教自由貌似台湾是率先? 12/04 21:17
7F：→ wayne1027: 中国、印度、中东系列国好像都没有宗教自由的样子? 12/04 21:17
8F：→ kalestorm: 以色列有喔 12/04 21:27
9F：→ kalestorm: 不过我不知道为什麽要提亚洲，亚洲又没什麽集体历史 12/04 21:37
10F：→ Otter3: 呵呵，当年讨论要立伴侣法的时候你猜猜是哪个团体第一个跳 12/04 22:17
11F：→ Otter3: 出来反对？ 12/04 22:17
12F：→ pinjose: 你猜猜反对的是不是台湾主流基督教？ 12/04 22:21
13F：→ Otter3: 开始切割喽，非主流就不是基督教？ 12/04 22:29
14F：→ pinjose: 玩切割不是楼上强项吗 12/04 22:31
15F：→ pinjose: 你们都圣洁同同，那些淫乱的都同同都切割 12/04 22:31
16F：→ Otter3: 淫乱的同志也是同志啊，就像异性恋也有人很淫乱一样，但我 12/04 22:34
17F：→ Otter3: 们不能说同志=淫乱，哈喽你逻辑还在吗？ 12/04 22:34
18F：→ pinjose: 那是阿，怎麽圣洁的同志不用帮淫乱的负责 12/04 22:35
19F：→ pinjose: 主流基督徒就要代表护家萌？ 12/04 22:36
20F：→ Otter3: 回到我们之前的话题，三年前讨论多元成家法案时基督徒反对 12/04 22:36
21F：→ pinjose: 终於知道逻辑问题了吼？ 12/04 22:36
22F：→ Otter3: ，现在要修民法了，基督徒反而跳出来叫我们立专法，啊到底 12/04 22:36
23F：→ Otter3: 是想怎样？ 12/04 22:36
24F：→ pinjose: 三年前就强调政教分离阿 12/04 22:36
25F：→ pinjose: 三年前护家盟就少数阿，大部份的基督徒根本不想凑合这事 12/04 22:37
26F：→ Otter3: 呃，长老教会也反多元成家，请问长老教会在台湾算是非主流 12/04 22:38
27F：→ Otter3: 吗？ 12/04 22:38
28F：→ pinjose: 到现在板上发言基督徒这麽多 12/04 22:39
29F：→ pinjose: 你有看出政教分离是主流吗 12/04 22:39
31F：→ pinjose: 看看，连内容都不看清楚就开炮，这就是你一贯风格 12/04 22:40
32F：→ Otter3: 我在跟你讲三年前的多元成家法案... 你拿今年的文章出来讲 12/04 22:43
33F：→ Otter3: 干嘛？ 12/04 22:43
34F：→ pinjose: 目前上街头都不是主流，你说三年前是主流吗？ 12/04 22:46
35F：→ pinjose: 另外，长老教会一向被基督徒批评最大的就是政教合一 12/04 22:46
36F：推 theologe: 板上长老宗出没的少，就可以随意抹黑之罗？ 12/04 22:57
38F：→ theologe: "（政教）两者是处在一种批判性的合作关系中。" 12/04 22:58
39F：→ pinjose: 楼上支持可以干政的，o你要轰要找对人 12/04 22:58
40F：→ pinjose: 你尽管轰他我不会插手 12/04 22:58
41F：→ theologe: 英国国教那样才叫政教合一。 12/04 22:59
42F：推 theologe: 长老教会请见公听会陈思豪牧师的说法，就跟民进党一样， 12/04 23:03
43F：→ theologe: 南部很多保守教会不能接受同婚，所以投票起来是多数通过 12/04 23:03
44F：→ theologe: 总会反同婚的立场。但各别牧者与信徒还是会有杂音。 12/04 23:04
45F：→ theologe: 跟民进党一样是大家投票通过就一致对外。 12/04 23:05
46F：→ theologe: 教会会被护家盟操弄，很大原因在於自己的神学与政治主张 12/04 23:07
47F：→ theologe: 不清不处、东躲西藏，造成今天让护家盟一位一贯道讲师 12/04 23:08
48F：→ theologe: 带动整个行动与发言的方向。 12/04 23:08
49F：→ theologe: 政教分立不是说教会不能有政治论述，而是在公共领域教会 12/04 23:10
50F：→ theologe: 的论述必须考虑普遍性/公共性，而非本位性思考。 12/04 23:11
51F：→ theologe: 教会的角色是体制外的「先知」，而不应跑到体制内去做 12/04 23:13
52F：→ theologe: 「君王」或维护国家的「祭司」。 12/04 23:13
53F：→ theologe: 目前教会与同运间的张力，认为同性性是sin还是次要，是 12/04 23:16
54F：→ theologe: 延伸到要求同志转性，或者限缩同志组织家庭的相关权益， 12/04 23:18
55F：→ theologe: 也就是把sin的概念转化为「不正常」、「病症」，乃至「 12/04 23:19
56F：→ theologe: 危害」等等公共领域中的「歧视」概念，才造成冲突。 12/04 23:19
57F：→ theologe: 这些对sin的转义，之前讲过，是一种对於公共生活中同志 12/04 23:27
58F：→ theologe: 存在的「否定」或仅能接受「容忍」。故说是一种人格抹杀 12/04 23:28
59F：→ theologe: 并不为过。但sin是这种东西吗？有sin的人其社会人格要被 12/04 23:29
60F：→ theologe: 否定、容忍，乃至抹杀吗？ 12/04 23:29
62F：→ theologe: 蛮清楚的。 12/05 08:15