Christianity 板


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相对於法律上的讨论,也整理一下同志基督徒成圣议题部分我目前的观点。 事实上这个议题对非同志族群一样很有启发, 就像用英文、德文、日文等等不同语言来查经讨论思考会有新发现一样:) 以同志为思考参考点,我们或许也会看到平时习以为常但疏忽的部份。 延续#1OFZB13W (Christianity) (二档的经验与故事是本板珍贵的资产~) 一、同志教会基督徒:与二档不太相同的上帝声音之体会 推 theologe: https://www.youtube.com/watch?v=wnOsXleauxo 11/30 17:44
→ theologe: 昨天挖挖哇,张牧师是说他越祷告,发现上帝要他接受自己 11/30 17:45 → theologe: 的性倾向。这可能很像两国打仗,A国说上帝站在他们那边, 11/30 17:45 → theologe: B国也说上帝站在他们那边。到底上帝站在哪边?我的信仰 11/30 17:46 → theologe: 理解是上帝要每个人去面对的问题或sin是不一样的。之前 11/30 17:47 → theologe: 有人质疑说,难道有人某些sin是不用对付的吗?我认为是 11/30 17:47 → theologe: 可能的,正如保罗说他一直「有根刺」伴随他。 11/30 17:48 → theologe: 离婚再娶的人每天再犯奸淫吗?即便他好好照顾现在的妻子 11/30 17:49 → theologe: 、孩子、整个家庭,还是可能产生某些混沌效应,有人的伤 11/30 17:50 → theologe: 痕持续蔓延。但我们指责他活在sin中吗?不如回到认真面 11/30 17:50 → theologe: 对圣灵每天的带领吧。上帝不会要他用「再次离婚」来解决 11/30 17:51 → theologe: 这种字面解经造成的sin。 11/30 17:51 二、以拜占庭神学为资源来思考、切入 拜占庭神学,请参 #1NFDBNNH (Christianity)#1NyOnIXl (Christianity)#1NyOoHhq (Christianity)等篇 还有LaurenceS的相关文章。 推 theologe: 按东方教父,例如区利罗等人的传统,sin是一种病,是人 11/30 17:56 → theologe: 本性的遮蔽、无知状态--在无知状态进行分别善恶的抉择。 11/30 17:57 推 theologe: 我目前的初步理解,sin的直接後果就是gnomic will,就是 11/30 17:59 → theologe: 类似佛教讲的「无明」。在一种残缺、被遮蔽的状态下去做 11/30 18:00 → theologe: 抉择。但东方教父并不认为基督徒与基督联合後,要丢掉 11/30 18:01 → theologe: gnomic will,而是带着gnomic will去走天路。 11/30 18:01 → theologe: 故专注於同性性倾向的sin,可以是一种十字架道路;而 11/30 18:02 → theologe: 接纳同性性倾向去处理其他的生命问题,也可以是一种十架 11/30 18:03 → theologe: 道路。两条道路各有其「无明/无知/受遮蔽」,但这就是人 11/30 18:04 → speed2: 是的,要学习跟自己的刺相处 这刺更看见自己的不完全 11/30 18:04 → theologe: 生的本相、上帝都能成全他在每个人身上的不同美意。 11/30 18:04 → speed2: 需要倚靠神 而不是倚靠自己天然的力量 11/30 18:05 → speed2: 我有错觉t大越来越New Age了 11/30 18:05 → theologe: 基督信仰不追求「全智/全知」,故「无明」的全面克服不 11/30 18:06 → theologe: 是基督教的在世目标。基督徒只是定睛於自己的十架,至於 11/30 18:07 → theologe: 其他,耶稣回答:「与你何干?」 11/30 18:07 三、稍微白话版 → speed2: 希望多运用圣经的话来讨论 11/30 18:14 [...] → speed2: t大你的言论我无法理解 不要我文章下面讲:无明这类词汇啦 11/30 18:20 [...] 推 theologe: 那你就把无明自动换成无知就可以了。 11/30 19:11 → theologe: 新约是有谈这个议题的,而且不是边陲的议题--雅1:5 11/30 19:13 → theologe: 我认为二档把自己的经验扩充应用到所有同志身上,就是 11/30 19:14 → theologe: 跨越了这个堕落後的人类「无知」的本相,而耶稣来,要对 11/30 19:15 → theologe: 我们说明真正的智慧,那就是「新约」。 11/30 19:16 → theologe: 这智慧不是跨越界线的「全知」--这是诺斯底或new age。 11/30 19:17 → theologe: 而是神要我们每个人定睛在基督身上,看到的自己的十字架 11/30 19:17 → theologe: 。不是(自以为)全知的道路,而是十架的道路。 11/30 19:18 → theologe: 所以我不可能是诺斯底/new age。 11/30 19:19 推 theologe: 十架的道路/智慧,请参林前1:23。 11/30 19:21 推 theologe: 故有人如二档听到了上帝要他处理/离开同性性倾向的sin, 11/30 19:24 → theologe: 有人如那位张牧师还有许多同志基督徒听到上帝要他接纳自 11/30 19:24 → theologe: 己的性倾向,外人或企求跨越无知界线的基督徒,或许以为 11/30 19:25 → theologe: 这是愚拙(反正上帝不存在,或是其中一个上帝的声音是假 11/30 19:26 → theologe: 的),但按我的信仰理解,这就是十架道路的本相。 11/30 19:26 小结: 推 theologe: 当然二档之前是说,要跟自己的性倾向相处、接纳之,但不 11/30 19:28 → theologe: 进入被慾望綑绑的性行为。我想张牧师等人也不会是说要追 11/30 19:29 → theologe: 求被慾望綑绑的性行为。故你们之间的领受还是有共同性。 11/30 19:30 → theologe: 无论异性同性恋,任何人都不该追求被慾望綑绑的性。 11/30 19:32 ^恋或 四、其他的考量或进一步的方向: 当然十架窄路还是需要回到登山宝训(太5-7),以及整个福音观「成为一体」、「完整的人」、「义的奴仆」等概念也会有所影响-- #1OEH5Iup (Christianity)#1OFDsX5O (Christianity)。 -- 社会需要宗教改革:宗教是社会活动的精神结构; 宗教需要社会改革:社会是宗教活动的物质结构。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 220.130.205.94
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1480579397.A.DF3.html ※ 编辑: theologe (220.130.205.94), 12/01/2016 17:23:19
1F:→ GSXSP: 『有根刺』意指知道这是错误的事, 也试着对付, 也知道自己 12/02 10:18
2F:→ GSXSP: 软弱不完全, 提醒自己是罪人 12/02 10:19
3F:→ GSXSP: 祷告後有平安, 是圣灵还是邪灵, 用圣经来辨明 12/02 10:20
4F:→ GSXSP: 基督徒定睛自己的十架, 也与其他人透过圣灵交通, 更知道 12/02 10:21
5F:→ GSXSP: 自己的十架. 不是用定罪别人来看待的. 12/02 10:22
6F:→ GSXSP: 这十架道路, 要对付哪些, 也是透过圣灵, 圣经, 交通, 显明 12/02 10:22
7F:→ GSXSP: 不完全是自己看圣经, 自己领受圣灵. 12/02 10:23
8F:→ theologe: 没错,信仰必定是包含社群/教会生活的。 12/02 10:25
9F:→ GSXSP: 当听到的声音与圣经道德智慧显然矛盾冲突时, 就辨明了 12/02 10:25
10F:→ theologe: 解经上面发生二律背反,并不是完全陌生不存在的事。 12/02 10:27
11F:→ theologe: 阿民念VS预定论、因信称义VS因行为称义等等 12/02 10:28
12F:→ GSXSP: 两方想强调的重点并不实质冲突. 但细节定义完全後的矛盾处 12/02 10:29
13F:→ theologe: 新教宗派的多元性,就表明了这个解经多元性的事实。 12/02 10:29
14F:→ GSXSP: 必定只有一个才是对的, logically 12/02 10:29
15F:→ GSXSP: 预定论/阿民念也是这样 12/02 10:30
16F:→ theologe: 是阿,有可能同志神学跟字面反同性性,在某些原则上是统 12/02 10:30
17F:→ theologe: 一的,例如我本文小结提到的事情。 12/02 10:30
18F:→ GSXSP: 但是对『同性性慾』本身, 就有切确矛盾了 12/02 10:31
19F:→ GSXSP: 当然也有某些原则和重点是共通的 12/02 10:32
20F:→ theologe: 同性性慾本身,我认为是需要进一步分析的事情 12/02 10:34
21F:→ theologe: 二档有他的看法,但不是唯一的分析。 12/02 10:35
22F:→ theologe: 不过还是要很小心,二律背反就是因为人类理性有盲点存在 12/02 10:36
23F:→ theologe: 而存在的事实。要厘清那个统一的原则,或适用情境,未必 12/02 10:36
24F:→ theologe: 是立即或简易就能达到的。 12/02 10:37







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